Как правильно класть плитку. Как класть плитку на стену быстро. Класть плитку своими руками. Как выбрать ламинат для квартиры. Какой лучше выбрать ламинат сегодня. Какого цвета выбрать ламинат. Как правильно клеить обои. Как клеить обои на потолок вертикально. Как правильно клеить углы обоями. Интересные самоделки своими руками. Качественные самоделки своими руками фото. Самоделки для дома своими руками. Как сделать потолок в доме. Чем лучше утеплить потолок дома на сегодняшний день. Утепление потолка дома своими руками. Бизнес идеи с минимальными вложениями. Успешные идеи малого бизнеса с нуля. Прибыльные бизнес идеи. Как сделать мебель своими руками. Сделать деревянная мебель своими руками. Сделать мебель своими руками видео. Опалубка для фундамента. Как сделать опалубку для фундамента быстро. Опалубка для фундамента купить.

Православие (Ж-Л)

  1. Животворящий Крест Господень в храме святителя Иоанна Златоустаго села Годеново. Акафист Животворящему Кресту Господню /Сост. Соколова Е.Ю. - Переславль-Залесский: Стретенский монастырь; ГранПри, 2007. - 64 с. На краю Ярославской обл,, в 15 км от поселка Петровск, расположенном на трассе Москва-Ярославль, в полузаброшенном селе Годеново, возвышается на пригорке красивый каменный храм во имя святителя Иоанна Златоустаго. Храм этот принадлежит подворью женского Переславского монастыря. В нем хранятся великие православные святыни- Животворящий Крест Господень, явившийся с неба, и икона Николая Угодника. О явлении Чудотворного Распятия, повествование о котором дается по сохранившемуся изданию 1874 года, а также о свидетельствах благодатной помощи его в наши дни рассказывает книга. Издание дополнено Акафистом Животворящему Кресту Господню.
  2. Жизнеописание блаженной матушки Алипии. Предсказания и акафист. - Б.м., б.г. - 23 с. Работа посвящена дивной угоднице Божией, блаженной старице, юродивой Киево-Печерской Лавры, монахине, матушке Алипии, скорой помощницы в житейских нуждах и оградительницы от бесовских козней и чародейства. В издание вошли также ее предсказания и акафист.
  3. Жизнеописание блаженной старицы Матроны /Авт.-сост. Жданова З.В. - М.: Международный издательский центр православной литературы, 1997. - 158 с. Блаженная Матрона, Никонова Матрона Дмитриевна (1881-1952), родилась в селе Себено Тульской области в крестьянской семье. Девочка родилась слепая и с семи лет у нее проявился дар чудотворения и исцеления. К ней стали приходить люди со своими скорбями и мучениями ... Более 60-ти лет Матушка Матрона безропотно несла свой крест посланницы Господа на Земле для спасения творения Божия - человека.
  4. Жизнеописание новомученика Петра. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2004. - 91 с. "Нет больше счастья на земле, чем отдать свою жизнь за Христа" (о. Петр). Издание посвящается мученикам последних времен.
  5. Жизнеописание Оптинских мучеников иеромонаха Василия, инока Ферапонта, инока Трофима. Благословенно воинство (Мученичество в жизни Церкви). - Оптина Пустынь: Свято-Введенская Оптина Пустынь, 2003. - 351 с.: ил. Книга состоит из двух частей. Первая часть рассказывает об иноческом пути и страдальческой кончине новых Оптинских страстотерпцев - иеромонаха Василия, инока Трофима и инока Ферапонта. Думая о них, невольно вспоминаешь слова священномученика протоиерея Иоанна Восторгова: "В жертву Богу приносится не худшее, а лучшее". Действительно, каждый из трех пострадавших за Христа мучеников принес Богу в дар все, что имел: волю, разум и чувства. На них исполнилась заповедь Христа Спасителя о совершенстве : Аще хощеши совершен быти, иди, продаждь имение твое - дух, душу, самое тело - и гряди вслед Мене на Крест (Мф., 19, 21). Смыслу христианского мученичества, значению мученического подвига в Церкви Христовой - посвящена вторая часть предлагаемой книги.
  6. Жизнеописание святителя Игнатия Брянчанинова (1807-1867). - К., 2009. - 158 с. В основу книги положено издание "Жизнеописание епископа Игнатия Бярнчанинова, составленное его ближайшими учениками, и письма Преосвященнейшего к близким ему лицам", которое допущено было в печать в 1881 году архимандритом Иосифом - цензором от Санкт-Петербургского Комитета духовной цензуры. Благодаря жизнеописанию святителя Игнатия (Брянчанинова), современный читатель сможет глубже воспринять духовное наследие ученика Божия, которое во многом связано с фактами его жизни. Предлагаемое читателю жизнеописание епископа Игнатия приурочено к 20-летию обретения его мощей и канонизации.
  7. Жизнеописание, поучения и пророчества Лаврентия Черниговского. - Б.м., б.г. - 126 с. Издание вкратце рассказывает о жизни и трудах схиархимандрита Лаврентия Черниговской Троицкой женской обители. Схиархимандрит Лаврентий, в мире Лука Евсеевич Проскура, родился в 1868 году в с. Карильском близ Короп Черниговской губернии в крестьянской семье. Имея большие способности к церковному песнопению, в 14 лет уже стал самостоятельным регентом. Еще с ранней юности он почувствовал влечение к монашеской жизни. В 23 года был зачислен в монастырь Рыхлы, через три года переведен в Черниговский Троицкий монастырь в качестве главного регента. В Троицком монастыре он был пострижен в мантию и дали ему имя Лаврентий, рукоположен в 1895 году в иеромонаха, а потом стал игуменом.
  8. Жизнь и чудеса Почаевского старца преподобного Амфилохия. - Б.м., 2008. - 52 с. В книге читатель найдет молитву и жизнеописание схиигумена Амфилохия, Почаевского старца, - в миру Якова Головатюка (1894 - 1970); имеющего особый дар изгонять злых духов и исцелять больных, прожившего нелегкую жизнь и всю ее отдавшего во служение Господу. Верой, любовью и милосердием к страждущим он явил благостный пример жизни, снискал любовь и оставил неизгладимую память в сердцах верующих людей, для которых был и есть скорым целителем, милостивым помощником и благопоспешным заступником.
  9. Жизнь и чудеса Почаевского старца преподобного Амфилохия. - Б.м., 2002. - 52 с. Книга посвящена преподобному Амфилохию, Почаевскому старцу (в миру - Яков Головатюк, 1894-1970), вся жизнь которого была самопожертвованным служением во имя любви, ибо любовь - это главный плод духовного подвига христианина и цель монашеской жизни.
  10. Жизнь и чудеса святителя Христова Николая Чудотворца, архиепископа Мирликийского.- 2-е репринтное изд-е. - Оропос Аттикис, Греция: Монастырь Параклита, 1995. - 77 с. Он родился в Малой Азии, в городе Патаре Ликийской области (входящей в состав Римской империи) , в 257 году по Рождеству Христову. Тяжелые времена переживала тогда воинствующая и земная Церковь Христова. И вот в то время, когда во всех приделах Римской империи лилась неповинная кровь христиан от  руки жестокосердных язычников, Богу угодно было воздвигнуть в лице св. Николая непоколебимый столп для славы Своего имени и на защиту избранному стаду Христову.
  11. Жизнь и чудеса святителя Христова Николая Чудотворца, архиепископа Мирликийского. - Оропос Аттикис, Греция: Монастырь Параклита, 1991. - 77 с. Святой Николай чудотворец, как величайший покровитель людей и усердный ходатай за них пред Господом Богом, с особенным уважением и благоговением почитается православною церковью. Вся его земная жизнь была - любовь и милосердие; но и по переселении своем на небо, он не оставил людей без помощи: он сделался для них неоскудевающим источником добра. О жизни и чудесах святителя повествует издание.
  12. Жизнь и чудесные деяния Пресвятой Богородицы /Авт.-сост. проф. В. Жухрай; под ред. игумена Владимира (Зорина). - М.: Изд-во "Роман-газета", 1994. - 48 с. Главное внимание в издании, основанном на Священном Писании и церковных приданиях, уделено исполнению Божественного предназначения Божией Матери, избранной Богом для великой тайны воплощения Сына Божия, Спасителя мира. Здесь можно найти драгоценные подробности детства и юности Богородицы, описание Ее мученического стояния при Кресте, на котором был распят Ее Божественный Сын, рассказ о Ее жизни после распятия и воскресения Иисуса Христа и о блаженном Ее Успении. В публикации даются краткие сведения, необходимые каждому верующему: приводятся Десять Божиих заповедей, Молитва Господня, несколько молитв к Божией Матери.
  13. Житие и акафист блаженной Ксении Петербургской. - Б.м., б.г. - 104 с. Ксения Григорьевна Петрова, всем известная и глубоко чтимая подвижница 18-го века, принадлежит к числу лиц, истинно юродивых Христа Ради, прошедших весь путь нравственного самоусовершенствования и всецело посвятивших себя на служение Господу Богу. Ей и ее подвижническому подвигу посвящается книга.
  14. Житие и акафист Великомученику Иоанну Новому Сочавскому. - Белгород-Днестровский, 2009. - 31 с. Родиной этого мужа был Трапензуд, славный и великий город, лежащий в странах восточных, близ Ассирии и границы великой Армении. Раб Христов вел добродетельную жизнь, отличаясь благонравием и милосердием. Он занимался торговлей, совершая частые путешествия по морю к разным городам. В одном из таких путешествий Иоанн был оклеветан и предан на тяжкие мучения за свою веру во Христа. Об этом мученическом подвиге святого Иоанна рассказывает издание.
  15. Житие и акафист св. великомученика Георгия Победоносца. - К.: Свято-Кирилловский Фонд; ЕіМ, 1998. - 36 с. Мужественный воин Христов открыто выступил против императора, расправившегося с христианами, исповедовал себя христианином и призвал признать истинную веру во Христа: " Я раб Христа, Бога моего, и, уповая на Него, предстал среди вас по своей воле, чтобы свидетельствовать об Истине".
  16. Житие и акафист святого великомученика ИОАННА НОВОГО (Сочавского). - Б.м., б.г. - 32 с. Много святых мужей, своею богоугодною, добродетельною жизнью дали нам пример для подражания. И в их числе св. Иоанн Сочавский, покровитель Бессарабского края и торговли. Брошюра содержит краткие исторические сведения о жизни и мученическом подвиге святого, а также акафист и молитву Иоанну Новому.
  17. Житие и благодатная помощь старца Филиппа. - Луганск: Янтарь, 2013. - 308 с. Как много милости, любви и снисхождения являет нам Господь, прославляя в Церкви Своей благоугодивших праведников и, как бы снова изводя их еще раз в мир наш для наставления, ободрения и утешения нашего. С помощью этой книги читатель может познакомиться с одним из подвижников благочестия нашего времени - старцем Филиппом. О прозорливости духовно умудренного старца, многочисленных случаях духовной помощи, исцелений по его молитвам, как при жизни, так и после его смерти, со страниц книги рассказывают люди, которые лично знали старца и общались с ним.
  18. Житие и наставления преподобного Амвросия Старца Оптинского. - М.: Свято-Введенская Оптина пустынь, 1990. - 47 с. Ныне, как и прежде, не оставляет Господь людей, не дает по греховности, свойственной нам, окончательно отпасть от Истины, но поддерживает нас в Правде через наших же братьев, которые подвигами отречения от воли дьявола и своих греховных похотений стяжали великую и живительную Благодать Божию, которую и изливают на всех приходящих к нам за помощью, даже и после скончания своего земного пути. Тяжел такой крест, но прекраснее его нет под небом. Господь наш Иисус Христос своим примером преподал образ такого подвига. И как подражали Христу святые, так и мы должны подражать им. Брошюра эта - повествование о великом подвижнике благочестия преподобном Амвросии, Старце Оптинском.
  19. Житие и поучения Преподобного и Богоносного отца нашего Иова, игумена и чудотворца Почаевского. - изд. 2-е, исп.- Житомир: Свято-Успенская Почаевская Лавра; Житомир-РИКО-ПРЕСС-РЕКЛАМА, 1999. - 55 с. Книга содержит сведения о житии преподобного и богоносного отца нашего Иова, жившего во второй половине XVI и в первой половине XVII веков и известный в нашем отечестве по святости своей жизни и нетленности своих мощей, почивающих в Почаевской Лавре. Преподобный Иов был, вместе с тем, и духовным писателем. Некоторые беседы и поучения отца Иова, перепечатанные в этой брошюре, предлагаются читателю.
  20. Житие и чудеса Св. Николая Чудотворца, архиепископа Мирликийского и слава его в России / Сост. А. Вознесенский, О.Гусев. - Репринт. воспроизведение  изд. 1899 года. - М.: Международный издательский центр православной литературы, 1994. - 723 с. Жизнь Св. Николая Чудотворца, архиепископа Мирликийского представлена в связи с теми великими событиями, при которых жил и действовал святитель. Эти события влияли на жизнь и деятельность Божия Угодника и отражались на ней более или менее заметно, и поэтому современные писания о них не только повторяют и поясняют, но отчасти и пополняют скудные сведения о той или иной поре жизни великого Чудотворца.
  21. Житие молдавского старца Паисия Величковского, составленное схимонахом Митрофаном. - М.: Паломник.- 104 с. Более двух веков отделяет нас от времени жизни Преподобного. Угоднику Божию выпала трудная доля идти узким монашеским путем именно тогда, когда все исторические условия для этого подвига были чрезвычайно неблагоприятны, что и привело подвижника к отшельничеству. В святогорском уединении, Преподобный обрел источник спасительного наставления и совета - писания богомудрых отцов-подвижников, запечатлевших опыт Богообщения в своих творениях. Открыв для себя значимость и животворящую силу этих писаний, старец Паисий всю свою последующую жизнь посвятил собиранию этих произведений на языке подлинника (греческом) и духовно точному переводу на славянский.  
  22. Житие праведного Ионы, Одесского Чудотворца. - Одесса: Свято-Архангело-Михайловский женский монастырь, 1996. - 61 с. Протоиерей Иона явил в своем житии много различных образов святости. Он был обличителем расколов и ересей, прекрасным проповедником, ревностным миссионером и питателем бедных, суровым аскетом и любящим отцом. Он получил от Бога власть целить раненные души и недугующие телеса. Проникая за завесу времени, он пророчествовал о судьбах мира. Непрестанная молитва и строгое воздержание делала его подлинно святым, подобно его современнику, праведному Иоанну Кронштадтскому.
  23. Житие Преподобного и Богоносного отца нашего Иова, игумена и чудотворца Почаевского. - изд. 3-е, испр.. - Почаев: Свято-Успенская Почаевская Лавра, Б.Г. - 71 с. Преподобный Иов Почаевский, живший во второй половине 16 и в первой половине 17 веков, известен в нашем отечестве святостью своей жизни и нетлением своих мощей, почивающих в Почаевской Лавре.
  24. Житие преподобного Ионы, Киевского чудотворца. - К.: Свято-Троицкий Ионинский монастырь, 2009. - 149 с. Жизнь и дела преподобного Ионы, прожившего более ста лет, высоко поучительны и наглядно свидетельствуют, как много может достичь человек при энергии, самоотверженной деятельности и любви к делу. К отцу Ионе со всей Руси ехали люди, чтобы услышать его совет и получить благословение. Основанная им Свято-Троицкая обитель навсегда стала пристанью спасения, где царит дух смирения и послушания, дух искреннего братолюбия и всецелой преданности воле Божией.
  25. Житие преподобного отца нашего Ксенофонта, супруги его Марии и двух сыновей его Иоанна и Аркадия /Сост. Евгения Тур. - изд. 3-е. - Оропос Аттикис, Греция: Монастырь Параклита, 1990. - 30 с. Ксенофонт, византийский вельможа, жил в шестом веке по Рождестве Христовом, при императоре Юстиниане. Имея высокий сан и большие богатства, он особенно отличался преданностью вере и редким благочестием. Помогая бедным, благотворя нищим, он уготовлял себе нетленное сокровище на небе. О житии его, его супруги и двух сыновей повествует брошюра, и является воспроизведением издания 1895 года.
  26. Житие преподобного Серафима Саровского с приложением акафиста, молитв и других необходимых сведений. - М.: Ставрос, 2003. - 30 с. Имя преподобного Серафима Саровского принадлежит к самым дорогим, к самым светлым именам из сонма русских святых. Когда задумаешься над лучезарным его образом, не знаешь, чему больше удивляться: его ли бесконечной любви к русскому народу; его ли живой, горячей действенной вере, которой то, чему мы веруем смутно, как чему-то далекому, казалось осязательным и близким; его ли великой детской чистоте, его кротости, чрезвычайной силе его подвигов, точно он, один человек соединил в себе духовные силы, необходимые для подвига многих людей; его ли нежности, которой он весь проникнут; той ли глубокой смиренности, какая была в нем при жизни, которая обнаруживается теперь при его загробных явлениях и чудесах. Одно чувствуешь всем существом своим: неизмеримо, невыразимо велик этот человек.
  27. Житие преподобного Сергия Радонежского Чудотворца / Сост. иеромонах Никон (Рождественский). - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2004. - 255 с. Цель издания - собрать  все, что можно было найти  в исторической и проповеднической литературе о преподобном Сергие, передать читателям некоторые нравственные назидания, вытекающие из повествования.
  28. Житие святителя Николая Чудотворца и слава его в России. – К.: Свято-Троицкий Ионинский монастырь, 2010. - 573 с. Около 16-ти веков прошло с тех пор, как жил и подвязался на земле святитель и угодник Божий Николай, великий чудотворец, архиепископ Мирликийский, которого теперь чтит и прославляет весь христианский мир за его верность по вере, добродетельную жизнь и бесчисленные чудеса, совершаемые им и до сих пор всем, прибегающим к нему с верой в его помощь и милосердие Божие. Издание предлагает читателю наиболее полное описание жития святого Угодника Николая.
  29. Житие святителя СПИРИДОНА, Тримифунтского чудотворца с акафистом. - К.: Киево-Печерская Лавра, 2009. - 70 с. Родиной дивного Спиридона был остров Кипр. Сын простых родителей и сам простодушный, он с детства был пастырем овец, а придя в возраст, сочетался законным браком и имел детей. Он вел чистую и богоугодную жизнь, подражая Давиду - в кротости, Иакову - в сердечной простоте и Аврааму - в любви к странникам. Прожив немного лет в супружестве, жена его умерла, и Спиридон еще беспрепятственнее и усерднее стал служить Богу добрыми делами, тратя весь свой достаток на принятие странников и пропитание нищих; этим он, живя в миру, так благоугодил Богу, что удостоился от Него дара чудотворения: исцелял неизлечимые болезни и одним словом изгонял бесов. Акафист.
  30. Житие святого апостола и евангелиста Луки. - Б.м., б.г. - 30 с. Святой евангелист Лука родился в сирийском городе Антиохии. Он обнаруживает знакомство с Законом Моисеевым и иудейскими обычаями, имел разные научные сведения, изучил врачебное искусство, был живописцем. Когда слух о чудесах и учении Господа Иисуса Христа распространился из Галилеи по всей Сирии, семена его спасительного учения нашли в сердце Луки добрую почву и принесли стократный плод. Вскоре святой Лука был удостоен принятия в лик 70-ти апостолов Христовых и, получив от Господа напутственные наставления и власть творить чудеса, стал ходить пред лицом Господа Иисуса Христа, проповедуя о наступлении Царствия Божия, уготовляя путь Христу Спасителю. Святой является автором Евангелия от Луки.
  31. Житие святого праведного отца нашего Иоанна Кронштадтского. - Б.м., б.г. - 23 с. Святый праведный отец наш Иоанн Кронштадтский Чудотворец, родился 19 октября 1829 года в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии - на далеком севере России, в семье бедного сельского дьячка. Живя в суровых условиях крайней материальной нужды, отрок Иоанн рано познакомился с безотрадными картинами бедности, горя, слез и страданий. Это сделало его сосредоточенным, вдумчивым и замкнутым в себе и, вместе с тем, воспитало в нем глубокое сочувствие и сострадательную любовь к беднякам. Он, нося в сердце своем память о Боге, любил природу, которая возбуждала в нем умиление и преклонение перед величием Творца всякой твари. По Промыслу Божию ему уготовано было стать великим праведником Земли Русской, увенчать собою величественный сомн Всех Святых, в Стране Российской просиявших.
  32. Житие святого праведного Филарета Милостивого и Страдания святой великомученицы Анастасии Узорешительницы: Репринт. изд. 1915 г. - М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1997. - 72 с. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут (Мф.5,7), - сказал Господь. Сие сбылось на блаженном Филарете Милостивом, который за свое великое милосердие к нищим получил от Бога богатое воздаяние и в настоящей жизни и в будущей, - как свидетельствует о этом его блаженная жизнь. Святая Анастасия происходила из богатого римского рода. Выданная замуж достойному благочестивому мужу, Анастасия научилась не только грамоте, но научилась познавать Того, Кто есть начало всему видимому и невидимому, цель всех сердечных благочестивых желаний, Единый истинный Бог, Создатель и Совершитель всего. Книга повествует о подвижнических трудах Анастасии и ее мученическом подвиге во имя веры во Иисуса Христа.
  33. Житие святой преподобномученицы Великой Княгини Елисаветы и преподобномученицы Варвары. - К.: Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра; Феникс, 2004. - 40 с. Народный голос не случайно еще при жизни нарек Великую Княгиню Елисавету святой, ибо она была живой свидетельницей вечности в нашем мире, в нашей земной Отчизне. Она перешла в Православие в Лазареву субботу - и это пророчески указывало на ее последующий путь. В жизни Елисаветы Федоровны вместе со скорбями и утратами была и великая радость - создание обители Милосердия, дома Лазаря, была всеобщая любовь народа, которому она служила. Святая преподобномученица Великая Княгиня Елисавета и преподобномученица Варвара причислены к лику святых Архирейским Собором Русской Православной Церкви в 1992 году. Память празднуется в день их кончины - 5(18) июля.
  34. Житие, наставления, пророчества преподобного Серафима Саровского чудотворца. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2001. - 240 с. Подвижническая жизнь, чистота сердца, молитвенные собеседования с Богом, духовная самоуглубленность и огромная начитанность в Священном Писании и душеполезных книг - озарили его ум таким светом, что он ясно понимал и всей душою проникал смысл слова Божия."Душу снабдевать, - говорил он впоследствии, - надобно словом Божиим: ибо слово Божие есть хлеб ангельский, им же питаются души, Бога ищущие. Всего более должно упражняться в чтении Нового Завета и Псалтыри".
  35. Житие, пророчества, акафисты и каноны святым царственным мученикам. - [М.]: Русь самодержавная, 2005. - 162 с. Книга повествует о жизни и мученической кончине святого Царя-мученика Николая ІІ и его семьи. В издание включены акафисты, каноны страстотерпцу царю Николаю, молитвы ко Пресвятой Богородице, духовные наставления, памятные дни царственных мучеников и материалы по "Царскому делу и екатеринбургским останкам", молитва благодарственная.
  36. Житие, страдания и чудеса святой великомученицы Варвары. - Оропос Аттикис, Греция: Монастырь Параклита, 1991. - 46 с. Св. Варвара жила во второй половине третьего века. Отрекшись от языческих богов и встав христианкой, она приняла мученическую смерть в юном возрасте за свою веру в Иисуса Христа, за что и снискала Божье благоволение. Св. великомученицу Варвару почитают как хранительницу от внезапной смерти, призывают во время опасности от разных стихий.
  37. Жития Святых. - К.: Свято-Покровская Голосеевская пустынь, 1998. - 314 с. Издание содержит краткие жития Святых, сведения о праздниках Русской Православной Церкви и о чудотворных иконах Пресвятой Богородицы, почитание которых припадает на ноябрь месяц.
  38. Жития святых: Репринтное издание /Сост. священник Иоанн Бухарев. - М - Романов-Борисоглебск: Храм Воскресения Христова; Отчий дом, 2001. - 693 с. В издание вошли  Жития святых празднуемых Православною Греко-российскою церковью поименованных в месяцеслове Св. Синода и других месяцесловах, и Сказания о всех праздниках Православной церкви и чудотворных иконах Пресвятой Богородицы с приложением общих тропарей праздникам и святым.
  39. Жития святых: Т. 1. - Почаев: Свято-Успенская Почаевская Лавра, 2006. - 463 с. В предлагаемой книге собраны жития, которые современные духовники обителей советовали читать "на потребу" - в трудных жизненных обстоятельствах: гонении, обиде, клевете, унынии, изнемогающей борьбе с помыслами и грехами, различных случаях для укрепления духа и веры.
  40. Жития святых: Т. 3. - Почаев: Свято-Успенская Почаевская Лавра, 2006. – 320 с.Чтение жития святых не должно быть пассивным, бездеятельным. Оно должно стать началом покаяния, изменения жизни, устройством ее на православных основах. Через подражание святым мы учимся у патриархов  - детской вере и послушанию Господу; у пророков и апостолов  - ревности о славе Божией и о спасении душ человеческих; у святителей - неустанности в проповеди слова Божия; у мучеников и исповедников - твердости стояния за веру и благочестию; у подвижников - распинанию плоти со страстьми и похотьми, молитве и богомыслию; у бессребреников - нестяжательству и безмездной помощи нуждающимся. В житиях святых мы обретаем утешителей и твердых наставников, направляющих нас на путь истинной любви, правды и непрестанного упования на Бога.
  41. Життя Святого МИКОЛИ ЧУДОТВОРЦЯ. - К.: ПБП "Фотовідеосервіс", 1993. - 96 с.: (Бібліотека українця). У книжці розповідається про життя та чудеса Миколи Чудотворця, що став заступником українців в усіх бідах та скорботах.
  42. Життя Святого Миколи Чудотворця. - К.: ПБП "Фотовідеосервіс", 1993. - 96 с. Постать Миколи Чудотворця (280-342), епископа Мірлікійського є чи не найпопулярнішою серед українців. Зайдіть у будь-який храм, і ви побачите найбільший гурт людей перед іконою, на якій зображений Святий Миколай. Українці з особливою пошаною ставляться до нього і найчастіше звертаються з молитвами. Бо саме він є швидким заступником в усіх бідах та скорботах, а образ його висить мало не в кожній українській хаті. У книжці розповідається про життя та чудеса Миколи Чудотворця, який став заступником українців в усіх бідах та стражданнях.
  43. Жить - не тужить: Изречения Амвросия Оптинского. - М: Никея, 2012. - 320 с.: ил. Изречения любимого батюшки Амвросия сохранены его духовными чадами. Эти маленькие рассказы передаются из уст в уста, остаются в памяти людей и приносят несомненную пользу: дают мудрое наставление и теплое утешение - ведь они озарены отеческой любовью и улыбкой.
  44. Жук В.Н. Полтавський Христовоздвиженський монастир: статті з історії монастиря з коментарями та фотоілюстраціями. - Полтава: Полтавский Христовоздвиженський монастир; МУКС "ЛТАВА;; Полтавский вісник, 1993. - 143 с. Видання присвячене унікальній святині православного християнства, пам"ятки історії та культури - Полтавському Христовоздвиженському монастирю. В книзі зібрані матеріали заснування, історії розвитку та його подальшої долі, а також відомості про осіб, що главенствували в монастирі, про його найвідоміших насельників.
  45. Журавский Иоанн. Тайна Царствия Божия или Забытый путь истинного богопознания: (О внутреннем христианстве): перепис. с кн. И. Журавского "О внутреннем христианстве", Киев, 1918 г./о. Иоанн Журавский. - 2-е изд., стер. - Краматорск: Тираж-51, 2009. - 267 с. Протоиерей Иоанн Журавский (1867-1964?) прожил долгую жизнь и много потрудился во славу Божию для Святой Православной Церкви. Это был поистине духоносный пастырь, "золотой батюшка", как его называли. Книга о. Иоанна посвящена Иисусовой молитве, "умному деланию", практика которого ныне во многом утрачена.
  46. За гранью земной жизни. Современные случаи воскресения из мертвых. - Днепропетровск: Изд. ред. жур. "Спасите наши души", 2002. - 62 с.: (Библиотека православного миссионера). В сборник вошли статьи и письма, впервые опубликованные в журнале "Спасите наши души" и газете "Православные чудеса", а также материалы из других православных изданий, рассказывающие о современных случаях воскресения из мертвых. В качестве приложения использован классический рассказ о мытарствах преподобной Феодоры Цареградской в пересказе архимандрита Лазаря.
  47. Зайцев Б.К. - Афон. – М.- С-Пб.: Лествица; Диоптра, 1998. - 154 с.: (Серия "Русская духовная проза"). Тысячелетнее царство монашеское на горе Афон в Греции. Двадцать афонских монастырей. Одно из самых святых мест православного мира. "В этой небольшой книжке я пытаюсь дать ощущение Афона, как я его видел, слышал, вдыхал", - пишет Б.Зайцев, проведший семнадцать незабываемых дней на Афоне в 1926 году.
  48. Закон Божий для семьи и школы с иллюстрациями в двух частях. Ч.1 /Сост. прот. Серафим Слободской. - К.: РПО "Полиграфкнига", 1990. - 79 с.: ил. Издание является пояснением Закона Божия с иллюстрациями.
  49. Закон Божий, Пятая Книга о Православной вере. - М.: Терра, 1991. - 350 с.          Пятый том Закона Божия посвящен Истории Церкви от апостольских времен до наших дней. Первая часть книги посвящена Общей Истории Церкви, вторая более подробно излагает Историю Русской Православной Церкви. Издание представляет собой репринтное воспроизведение.
  50. Закон Божий, составленный по Священному Писанию и изречениям Святых Отцов, как практическое руководство к духовной жизни . - М.: Стретенский монастырь; Новая книга; Ковчег, 2000. - 704 с. Закон Божий составлен по Священному Писанию и изречениям Святых Отцов как практическое руководство к духовной жизни. Раскрываются вопросы: что такое вера, откуда мы берем знание о Боге, как Православная Церковь сохранила чистоту христианского учения, Соборность Церкви и истины веры в Православном богослужении. В  издание включены Священное Писание и Священное Предание.
  51. Закон Божий. Вторая Книга о Православной вере. - М.: Советский писатель, [1991]. - 233 с. Настоящая книга является продолжением пособия "Моя Первая Книга о Православной Вере" и предназначается для детей от 12 до 16 лет. Цель ее - рассказать о том, во что верит и как молитвенно живет в своем богослужении православная Церковь.
  52. Закон Божий. Вторая Книга о Православной вере. - М.: Советский писатель, [1991]. - 233 с. Настоящая книга является продолжением пособия "Моя Первая Книга о Православной Вере" и предназначается для детей от 12 до 16 лет. Цель ее - рассказать о том, во что верит и как молитвенно живет в своем богослужении православная Церковь.
  53. Закон Божий. Иллюстрированное издание для семьи и школы /Авт. Текста прот. С.Слободской. - К.: Святая Успенская Киево-Печерская Лавра, 2012. - 751 с.: ил. Эта книга - собрание воедино множество путей, ведущих человека к Господу. Это Заповеди Господни, которые были даны человеку как верные ориентиры, указывающие ему спасительный путь. Помочь постигнуть Заповеди, в силу нашего мышления и благодати Божией, призвана эта книга, открывающая их глубинный смысл, книга, в которой собрана не история, не наука, а сама жизнь.
  54. Закон Божий. Кн.1.: для семьи и школы /Сост. прот. Серафим Слободской. - изд. 2-е. - К.: Внешторгиздат, [1991]. - 376 с.: ил. Издание представляет собой обширное пособие для преподавания и изучения Закона Божия в школах, кружках молодежи и в семье. При составлении данного пособия использовались учения и труды отцов православной церкви о христианской вере, законоучителей. Первую книгу составляют предварительные понятия, молитвы, Священная история Ветхого и Нового Завета.
  55. Закон Божий. Кн.2.: для семьи и школы /Сост. прот. Серафим Слободской. - изд. 2-е. - К.: Внешторгиздат, [1991]. - 347 с.: ил. Вторая книга пособия повествует о последних днях пребывания Иисуса Христа на земле, о Его кончине и воскресении, о вере и жизни христианской, о заповедях Закона Божия, о Православной церкви.
  56. Закон Божий. Первая Книга о православной вере. - М.: Терра, 1991. - 272 с. Предлагаемая книга есть отклик на насущную потребность в пособии по Закону Божию. Ее составители стремились передать детям не просто знания по Закону Божию, но, насколько возможно для детского понимания, полное и цельное православное мировоззрение. Поэтому книга содержит не только последовательное изложение повествований из Священной Истории, но и указания на взаимную связь Ветхого и Нового Заветов, на связь излагаемых с нашим современным богослужением, молитвами, таинствами и с христианской жизнью.
  57. Закон Божий. Пятая книга Православной веры /Реприт. воспр. - Волгоград: Волгоградская правда, б.г. - 350 с. Пятый том Закона Божия посвящен Истории Церкви от апостольских времен до наших дней. Первая часть книги посвящена Общей Истории Церкви, вторая более подробно излагает Историю Русской Православной Церкви. Книга представляет собой репринтное воспроизведение издания 1958 года YMCA-PRESS, PARIS.
  58. Закон Божий. Третья Книга о Православной вере. - М.: Терра, 1991. - 263 с. Настоящая книга является пособием для первоначального изучения Слова Божия в классах или кружках молодежи. Она содержит рассказ о главных событиях земной жизни Господа нашего Иисуса Христа и излагает основы Его учения о Царствии Божием.
  59. Закон Божий. Четвертая Книга о Православной вере. - М.: Терра, 1991. - 313 с. Предлагаемая читателю книга является пособием для первоначального изучения Нового Завета, именно: "Деяний", "Посланий", а также "Откровений" Иоанна Богослова. Цель книги: привлечь внимание молодежи к сосредоточенному и молитвенному чтению слова Божия.
  60. Закон Божий: для семьи и школы /Сост. прот. Серафим Слободской.- репринт. изд. - М.: Молодая гвардия, 1991. - 723 с.: ил. Данная книга является репринтным изданием четвертого издания Закона Божия для семьи и школы со многими иллюстрациями.
  61. Закон Божий: Руководство для семьи и школы /Сост. протоиерей Серафим Слободской. - Почаев: Свято-Успенская Почаевская Лавра, 2010. - 776 с.: ил. Данная книга является учебником Закона Божия и заключает в себе все основы христианской веры и жизни, является руководством по изучения Священного Писания для семьи и школы, дополнена иллюстрациями.
  62. Закон Божий: Руководство для семьи и школы /Сост. протоиерей Серафим Слободской. - репринтное изд. - Почаев: Свято-Успенская Почаевская Лавра, 2001. - 732 с.: ил.
  63. Закон Божий: Руководство для семьи и школы /Сост. протоиерей Серафим Слободской. - М.: Православное Братство во имя иконы Божией Матери "Неопалимая Купина"; Православное Братство во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, 2000. - 732 с.: ил.
  64. Законоучитель. Сборник материалов в помощь преподавателю Закона Божия. Вып.1. Из истории преподавания Закона Божия в России. - М.: Православная книга, 1993. - 172 с.: (Курсы усовершенствования православных педагогов). Издание знакомит читателей с работами лучших дореволюционных законоучителей, а также дает необходимые материалы педагогам и воспитателям. В первый выпуск сборника вошли сочинения свящ. Е. Сосунцова и А. Темномерова, посвященные целям и задачам преподавания предмета, требованиям к личности законоучителя, системам распределения учебного материала, учебная программа Священного Синода 1911 года для церковно-приходской школы.
  65. Записки по предмету Закона Божия для III, IV и V классов мужских гимназий: Печатается по изданию 1912 г. / Сост. проф. Богословия Демидовского Юридического Лицея  протоиерей Алексей Лавров. - К.: РПО "Полиграфкнига", 1993. - 264 с. Записки составлены применительно к программе учебных планов 1872 г. И к руководству Высокопреосвященного митрополита Филарета (с дополнением объяснения текстов Священного Писания и указанием различия между Православной верой и другими Христианскими вероисповеданиями).
  66. Захаров Александр, священник. Слово об абортах. - Б.м, Б.г. - 32 с. Эта брошюра - обращения отца Александра к тем, кто не задумывается о тяжести содеянного, не думающих о последствиях, не боящихся гнева Божиго ибо: " Люди, которые приступают к убиению во чреве своих детей, похожи на Ирода, который уничтожил 14 тысяч младенцев, чтобы никто не смог помешать ему в жизни".
  67. Зачем нужны Крестный отец и Крестная мать. - Б.м., б.г. - 32 с. Брошюра отвечает на многочисленные вопросы желающих участвовать в церковном обряде Святого Крещения. Крестные узнают: о Таинстве Крещения и его благодатном действии; какие обеты даются за крещаемых младенцев; какие вообще обязанности крестного во время Крещения и после него; как молиться за своего крестника. Родители узнают: почему младенцы не лишаются Святого Крещения; о важности крещения младенцев; как правильно выбрать крестных. Повзрослевшие крестники тоже найдут здесь некоторые советы.
  68. Зачем нужны Крестный отец и Крестная мать. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2001 с. Издание данной брошюры отвечает на многочисленные вопросы о Святом Крещении. Крестные узнают: о Таинстве Крещения и его благодатном действии; какие обеты даются за крещаемых младенцев; какие обязанности крестного во время Крещения и после него; как молиться за своего крестника. Родители узнают: почему младенцы не лишаются Святого Крещения; о важности крещения младенцев; как правильно выбрать крестных. Повзрослевшие крестники тоже найдут здесь некоторые советы.
  69. Звездинский Серафим, епископ. Хлеб Небесный: проповеди с толкованием о Божественной Литургии. - Почаев: Свято-Успенская Почаевская Лавра, 2013. - 96 с. Книга содержит описание жития новомученика святителя Серафима (Звездинского), архиепископа Дмитровского (1883-1937) и его проповеди с толкованием о Божественной Литургии, произнесенные в храме Дивеевского монастыря и записанные Т. А. Арцыбушевой.
  70. Звездинский Серафим, святитель. Хлеб небесный. Толкование Божественной Литургии (проповеди). - К., 2007. - 80 с. Книга содержит толкование святителя Серафима (Звездинского) Божественной Литургии, а также  жизнеописание свт. Серафима (Звездинского), архиепископа Дмитровского.
  71. Здоровье по Чичагову. Оздоровление организма человека по методу священномученика Серафима (Чичагова). - М.: Благословение; Техинвест-3, 2013. - 72 с. Книга знакомит с уникальной медицинской системой оздоровления организма человека по методу священномученика Серафима (Чичагова). Ключевым элементом системы является создание условий для организма, при которых он сам мобилизует резервы для борьбы с болезнью. Особенность ее в том, что она направлена не на лечение внешнего проявления болезни, а на устранение первопричины заболевания. Методика прошла многолетнюю апробацию, она проста и доступна для любого человека.
  72. Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных Ее икон /Сост. С.Снессорева. - изд. 3-е, исп. и доп. - М.: Храм Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках, 2006. - 240 с.: ил. В издании представлена земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных Ее икон, чтимых Православною Церковью, на основании Священного Писания и церковных преданий, с отображением в тексте праздников и икон Божией Матери. Кроме подлинных изображений чудотворных икон в книге широко используются чтимые списки, гравюры и другой иконографический материал, подобранный в соответствии с последними исследованиями в области иконографии. Уникальные повествования делают книгу интересно для широкого круга читателей.
  73. Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных Ее икон /Сост. С. Снессорева. - М.: Верхняя Волга, 1998. - 460 с.: ил. "Настоящий труд - история чудотворных икон Пресвятой Богородицы", - так определила суть этой книги ее составитель София Снессорева. Книга рассчитана на широкий круг читателей. Она необходима каждому, кто интересуется историей отечественной культуры и Русского Православия. Для одних это рассказ о заступнице человеческой, к которой "стремится все страждующее на земле": она "всем внемлет, всем помогает". Для других это чудные предания, изложенные живым, образным языком. Для третьих - справочник по иконам Богородицы, явленным в различных городах и весях русской земли и в зарубежных странах.
  74. Зеньковский В., прот., проф. Апологетика. - К.: Изд-е Экзарха Всей Украины Митрополита Киевского и Галицкого, 1990. - 46 с. Апологетика - обоснование истинности христианства и Православия, защита православной веры от ложных религиозных учений. Этой теме посвящена данная публикация.
  75. Знаменский Ф., протоиерей. Житие святого Митрополита Филарета (Амфитеатрова) в схиме Феодосия в Дальних пещерах почивающего. - К., 1995. - 31 с.: (Соль земли). В октябре 1994 года в Киево-Печерской Лавре произошло знаменательное событие не только для монастыря, но и для всей Православной Церкви - были обретены святые мощи известного своей высокой подвижнической жизнью митрополита Киевского Филарета (Амфитеатрова), в схиме Феодосия. Высокопреосвященный Филарет был светильником и украшением не только для Киевской паствы, но и для всей православной Руси. О его житии и подвижничестве рассказывает издание.
  76. Значение слова Божия в жизни и деятельности пастыря. - Б.м., б.г. - 148 с. По учению святого Иоанна Златоуста, "пастырство есть дар Божий для совершения спасения всех людей и приведения их к Богу. Исполнить это призвание пастырь может, только следуя за Христом и ведя его ко Христу, " ибо нет другого Имени под небом, Которым надлежало бы нам спастись" ( Деян. 4, 12).
  77. Зноско-Боровской Митрофан, протоиерей. Православие, Римо-католичество, Протестан-тизм и Сектантство. Сравнительное богословие. - изд. 2-е, испр. и доп. - М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1992. - 206 с.
  78. Зорин К.В. Наперекор внутреннему врагу. Что мешает быть с Богом. - М.: Русский Хронографъ, 2012. - 304 с. В книге анализируются распространенные духовные и психологические заблуждения, аномалии, установки, комплексы и кризисы, лишающие нас высшего счастья - бытия с Богом. У каждого из нас свой внутренний враг, коварный и многоликий: обжорство, саморазрушительное поведение, адреналиновая зависимость, сквернословие, растление, пристрастие к вещам, склонность к воровству, мания покупать, властолюбие, зависть, самовлюбленность, истеричность... Каковы корни и плоды этих страстей? Как уберечься от вреда, наносимого духовному, душевному, телесному здоровью? Книга принесет пользу тем, кто стремится жить по евангельским заповедям, владеть собой, предотвращать или разрушать жгучие внутренние проблемы.
  79. Зорин К.В. Почему я? Болезни, которые мы навлекаем. -  Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2011. - 288 с. Опираясь на богатый духовный опыт христианства и достижения современной науки, автор вскрывает глубинные, зачастую неосознаваемые причины болезней. В книге гармонично переплетаются медицинские, психологические и богословские аргументы. Конкретные рекомендации помогут читателю не провоцировать появление болезни и у себя и близких людей, а также успешнее преодолеть ее обострение, рецидивы и осложнения.
  80. Зорин К.В. Что такое "наследственная порча". Взгляд православного врача - М.: Русский Хронографъ, 2010. - 382 с. Опираясь на святоотеческую традицию, автор анализирует влияние наследственности на судьбу, здоровье и благополучие человека. Каждый обсуждаемый вопрос, будь то духовная связь поколений или медико-генетические последствия грехов предков, дает полезную информацию к размышлению. Материал адресован широкому кругу читателей, прежде всего тем людям, которые задумываются о своих корнях и о будущем собственных детей.
  81. Зорин К.В. Что такое "наследственная порча". Взгляд православного врача - М.: Русский Хронографъ, 2009. - 384 с. Опираясь на святоотеческую традицию, автор анализирует влияние наследственности на судьбу, здоровье и благополучие человека. Каждый обсуждаемый вопрос, будь то духовная связь поколений или медико-генетические последствия грехов предков, дает полезную информацию к размышлению. Материал адресован широкому кругу читателей, прежде всего тем людям, которые задумываются о своих корнях и о будущем собственных детей.
  82. Зосима (Сокур), схиархимандрит. Слово о Святой Руси. - М.: Стретенский монастырь, 2008. - 336 с.: ил. Данная книга - сборник проповедей схиархимандрита Зосимы (Сокура), в которых мы находим неожиданные, иногда поразительные, но всегда православные ответы на многие вопросы, которые ставит перед нами жизнь, радость о которой, несмотря ни на какие житейские невзгоды, завещал нам отец Зосима.
  83. Иванов Петр. Тайна святых. Введение в апокалипсис. - М.: Паломник, 1993. - 622 с. Это удивительная и уникальная книга, в которой автор предлагает нам изъяснение Апокалипсиса. По толкованию Иванова, Апокалипсис не предсказание только будущего, это аллегорическое раскрытие всей истории церкви, ее прошлого, настоящего и будущего. И, конечно, сказанное должно совершиться. Неизвестно только сроки, непонятно, как это совершится.
  84. Игнатий (Брянчанинов), святитель. В помощь кающемуся. - Б.м., Б.г. - 16 с. Святитель Игнатий дает определение восьми главным страстям (с их подразделениями и отраслями) и противоположным им добродетелям, поучает о грехах и дает наставления к Исповеди и Причащению, что поможет кающимся подготовиться к этим Таинствам.
  85. Игумения Арсения. Опыт духовной биографии. Письма. - 4-е изд., исп. - М.: Стретеский монастырь, 2008. - 447 с. Мало известная шумному свету, игумения Арсения была одной из редких избранниц Божиих - не от мира сего (Ин. 18,36), все оставившая и последовавшая Христу. Всю свою 72-летнюю жизнь посвятила она на служение Богу и людям, и как светильник горяй и светяй (Ин. 5,35), она многих освящала и просвещала своим живым словом, своим примером и дивными подвигами души. Великой старице игумении Арсении (Серебряковой), настоятельнице Усть-Медведицкого монастыря области войска Донского посвящается книга.
  86. Игумения Арсения. Опыт духовной биографии. Письма. - 5-е изд., испр. - М.: Стретеский монастырь, 2010. - 447 с. Издание посвящено игумении Арсении (Себряковой), настоятельнице Усть-Медведицкого монастыря области войска Донского. Мало известная шумному свету, игумения Арсения была одной из редких избранниц Божиих - не от мира сего (Ин.18,36), все оставившая и последовавшая Христу. Всю свою 72-летнюю жизнь посвятила она служению Богу и людям, и, как светильник горяй и святяй (Ин. 5, 35), она многих освящала и просвещала своим живым словом, своим примером и дивными подвигами души. О ее жизни, вере, подвигах и служении рассказывает книга, а также письма, вошедшие в издание.
  87. Иерофей (Влахос), митрополит. Православная психотерапия: святоотеческий курс врачевания души /Пер. с греч. - Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2007. - 368 с. Книга митрополита Иерофея - сконцентрированное руководство по лечению духовной немощи, основанное на святоотеческих писаниях, прежде всего - Добротолюбии.
  88. Иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Константина града Златоустого избранные Творения. Беседы на Евангелие от Иоанна Богослова. Кн.1.: Репринтное воспр. изд. 1903 года - М.: Издательский отдел Московского Патриархата; Посад, 1993. - 480 с. Книга содержит беседы святого отца нашего Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского, на Евангелие Святого Апостола Иоанна Богослова. Печатается по изданию: Товрения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Т.8. (С.-Петербург, С.-Петербургская Духовная Академия, 1902 г.).
  89. Иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Константина града Златоустого избранные Творения. Беседы на Евангелие от Иоанна Богослова. Кн.2.: Репринтное воспр. изд. 1887 года - М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра; Посад, 1993. - 532 с. Книга содержит собрания поучений святого отца нашего Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского. Печатается по изданию: Собрания поучений, избранных иль творений святого отца нашего Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского (М., 1887 г.).
  90. Иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Константина града Златоустого избранные Творения. Собрание поучений. Кн.1.: Репринт. восп. изд. 1887 года - М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра; Посад, 1993. - 440 с. Книга содержит собрания поучений святого отца нашего Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского. Печатается по изданию: Собрания поучений, избранных иль творений святого отца нашего Иоанна, архиепископа Константинопольского, ЗЛАТОУСТОГО (М., 1887 г.).
  91. Иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Константина града Златоустого избранные Творения. Беседы на Евангелие от Иоанна Богослова. Кн.2.: Репринт. восп. изд. 1902 года - М.: Издательский отдел Московского Патриархата; Посад, 1993. - 995 с. Книга содержит беседы святого отца нашего Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского, на Евангелие Святого Апостола Иоанна Богослова. Печатается по изданию: Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Т.8. (С.-Петербург, С.-Петербургская Духовная Академия, 1902 г.).
  92. Из ДУХОВНОЙ СОКРОВИЩНИЦЫ. Краткие мысли и заметки в Бозе почившего Афонского старца иеромонаха Арсения. ПРАВИЛА СВЯТОГО ГЕННАДИЯ (О вере и жизни христианина). - Курск: Изд. Курско-Белгородской епархии; НТИКЦ "Исток", 1990. - 31 с. В этой брошюре собраны духовные наставления святых отцов, подвизавшихся в разное время и в разных званиях. Св. Геннадий - Патриарх Константинопольский, св. Арсений - рядовой иеромонах с Афонской горы. Дневники св. Арсения - истинная сокровищница внутреннего делания, монашеского устава, свидетельство помощи Божией на трудном поприще монашества. Наставления св. Геннадия, столичного архиерея, более обращены ко всем чадам Церкви, без различия в звании и положении. Они содержат не только практические руководства к христианской жизни, но и основные положения веры христианской и потому могут вполне служить катехизисом и для новоначальных и для проходящих оглашение, т.е. готовящихся ко св. Крещению.
  93. Избранные жития святых в изложении Е. Поселянина. - 2-е изд., стер. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь: Тираж-51, 2009. -319 с. "Жития святых" в изложении духовного писателя и публициста дореволюционной России Е.Поселянина были впервые опубликованы в 1907 году. За неполные десять лет его многотомный труд выдержал несколько переизданий. Книга, предлагаемая читателю, включает в себя лишь малую часть этого выдающегося произведения православной литературы минувшего века.
  94. Избранные места из творений святого Ефрема Сирина. Духовно-нравственное чтение для народа / Сост. А. Невский. - С-Пб.: Синодальная типография, 1891. - 95 с. О вере в Господа Иисуса Христа, о молитве, о прилежном чтении Божественных Писаний, о молитве ко Пресвятой Богородице, о покаянии и сокрушении, о исповеди и  о размышлениях о страшном суде, о греховности и добродетелях расскажет эта книга.
  95. Избраныя жития святыхъ /Сост. прот. В. Ильенко. - К.: Общество любителей православной литературы; Изд. им. свт. Льва, папы Римского, 2010. - 280 с. Издание повествует о житии, подвигах и чудесах святой и равноапостольной Нины, просветительницы Грузии; святой великомученицы Варвары; св. преподобного Иоанна Кущника; св. Герасима; св. великомученице Марине; св. Александра Невского, св. преподобного Сергия Радонежского; св. мученицы Татиане и других подвижниках Христовых. Кровь святых мучеников - это радость Церкви. Радость, что были люди (да и теперь они есть), для которых любовь ко Христу дороже жизни.
  96. Избраныя жития святыхъ /Сост. прот. В. Ильенко. - К.: Общество любителей православной литературы; Изд. им. свт. Льва, папы Римского, 2010. - 280 с. Издание повествует о житии, подвигах и чудесах святой и равноапостольной Нины, просветительницы Грузии; святой великомученицы Варвары; св. преподобного Иоанна Кущника; св. Герасима; св. великомученице Марине; св. Александра Невского, св. преподобного Сергия Радонежского; св. мученицы Татиане и других подвижниках Христовых. Кровь святых мучеников - это радость Церкви. Радость, что были люди (да и теперь они есть), для которых любовь ко Христу дороже жизни.
  97. Иларион (Алфеев), митрополит. Как обрести веру. - М.: Эксмо, 2011. - 224 с. Книга митрополита Илариона (Алфеева) адресована простым верующим. Это самое авторитетное современное введение в православие, основы веры и практические советы.
  98. Иларион (Троицкий), святитель. Христианства нет без церкви. - Б.м., 2003. - 48 с.Для члена Церкви должно быть задачей всей его жизни - постоянно более и более объединяться с жизнью Церкви, а в то же время и для других проповедовать именно о Церкви, не подменяя ее христианством, не подменяя ее сухим и отвлеченным учением. Христос создал именно Церковь и нелепо отделять христианство от Церкви и говорить о каком-то христианстве помимо святой Христовой Церкви Православной. Эта истина осветит конечный пункт томительных исканий многих, укажет им его в церковной жизни, где они действительно освободятся от сети дьявола, который уловил их в свою волю.
  99. Илиотропион или сообразование воли человеческой с Божественной волей /Иоанн Максимович, святитель. - М.: Благовест, 2006. - 508 с. Издание включает в себя краткие биографические сведения о сочинителе "Илиотропиона" Архиепископе Черниговском, впоследствии Митрополите Тобольском Иоанне Максимовиче. А также, непосредственно, сам труд, написанный в 1714 году, святым Иоанном. Труд представляет собой перевод с латинского языка произведение немецкого писателя и проповедника Иеремии Дрекселя. Полное название "Илиотропион, или сообразование человеческой воли с Божественною волею". Иоанн Тобольский в данном труде вслед за автором, как переводчик, более всего интересовался вопросом - как человек должен согласовывать свою волю с волей Божией? Именно исследованию этой теологической проблемы и посвящен "Илиотропион".
  100. Илиотропион или сообразование человеческой воли с Божественною волею. - М.: Паломник, 1994. - 449 с. Данный сборник состоит из пяти книг Творений Высокопреосвященнейшего Митрополита Тобольского и вся Сибири Иоанна Максимовича, напечатана по изданию 1896 года и посвящается его блаженной памяти.
  101. Ильинская Анна. Исповедники и исповедницы ХХ века. - М.: Паломник, 2011. - 174 с. Эта книга посвящена и исповедникам, и исповедницам ХХ века. Несть числа расстрелянным, отправленным в ссылки и лагеря епископам, иереям, диаконам, монахам, мирянам. Сегодня, когда открыты двери прежде секретных архивов, мы все больше узнаем о новомучениках и исповедниках, многие из которых прославлены в лике святых.
  102. Ильинская Анна. Матушки земли Российской. - изд. 2-е, испр. и доп., - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь, 2004. - 367 с. На страницах издания читателя ждет встреча с ее удивительными героинями молитвенного послушания - схимонахиней Серафимой (Бобковой), монахиней Алипией (Авдеевой), схимонахиней Гавриилой (Филиной), инокиней Серафимой (Ловзанской). Дополнительно помещены очерки о малоизвестных подвижницах благочестия: повесть об инокине Веронике и местночтимой святой-девице Евдокии Чудиновской.
  103. Инина Н.В., Карташев П., прот. Одеяние души. О красоте Божественной и человеческой. - М.: Никея, 2016. - 160 с.: (Жизнь по вере). В этой книге священник и психолог говорят о естественном стремлении любого человека к красоте, как основе целостности личности, о двойственности красоты, этой "мучительной загадки бытия", о здоровом отношении мужчин и женщин к своей внешности, принятии своей индивидуальности, о красоте поступков и отношений между людьми.
  104. Иннокентий (Вениаминов), митрополит. Указание пути в Царство Небесное. Беседа из поучений к новопросвещенным христианам. - переизд. - С.Пб.: Приско, 1991. - 43 с. Всякий человек, кто бы он ни был, желает и ищет себе благополучия и счастья. Желать себе добра и искать благополучия или блаженства, есть врожденное чувство человека, и поэтому это не есть грех или порок. Но надобно знать, что здесь собственно, на земле не находилось, не находится  и никогда не найдется истинного и совершенного счастья и благополучия, ибо все наше благополучие и блаженство находится только в Боге; никто и никогда без Бога или вне Бога не найдет истинного счастья и совершенного благополучия. Брошюра подготовлена по изданию 1841 года.
  105. Иннокентий (Вениаминов), святитель. Быть полезным Отечеству: Сб. писем /Сост. Г.Г. Гуличкина. - М.: Стретенский монастырь, 2009. - 592 с.: ил.: (Письма о духовной жизни). Предлагаемый читателю сборник содержит лишь малую часть эпистолярного наследия святителя Иннокентия (Вениаминова); (1797-1879), великого миссионера, апостола Америки и Сибири, митрополита Московского и Коломенского. Жизненный путь святителя был непрерывным и трудным подвигом: из своих 92 лет жизни 45 лет он провел в пути, проповедуя слово Божие народам Крайнего Севера и Аляски и Алеутских островов. Туда он принес и культуру, и образование, и просвещение. В письмах Святитель предстает многозаботливым, попечительным стражем церковного стада, мудрым и щедрым душой пастырем, все действия которого были исполнены усердия к пользе Церкви и Отечества.
  106. Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический. О путях Промысла Божия в жизни человеческой. - М.: КАЗАК, 1996. - 144 с. Промысл, не зримый в настоящем, открывается в прошедшем. Естественная вера научает нас, что Промысл управляет жизнью каждого человека. Не умея находить в своей жизни следов Промысла, человек через это лишает себя величайшего утешения среди страданий, и произвольно подвергается унынию,  а иногда и отчаянию. Эта книга и посвящается размышлениям о путях Промысла Божия в жизни человеческой.
  107. Иноческое келейное правило. - М.: Благовестник, 2009. - 255 с. Книга содержит УСТАВЫ Иноческого Келейного Правила, молитвы утренние, на сон грядущий каноны - умилительный ко Господу нашему Иисусу Христу, молебный ко Пресвятой Богородице и Ангелу Хранителю, акафисты - Сладчайшему Господу нашему Иисусу Христу и Пресвятой Богородице, Помянник, Последование ко святому причащению и молитвы по святом причащении (на староцерковном языке).
  108. Иоанн (Крестьянкин), архимандрит. Неведомому чаду. Духовные наставления. Кн. 3. - Симферополь: Родное слово, 2013. - 320 с. В третью книгу цикла "Неведомому чаду" великого подвижника, духоносного старца вошли малоизвестные проповеди отца Иоанна, а также студенческая работа И.Крестьянкина о Серафиме Саровском. В приложении приведены сочинения других авторов, которые архимандрит Иоанн много цитировал и рекомендовал читать духовным своим чадам.
  109. Иоанн (Крестьянкин), архимандрит. Неведомому чаду. Уроки духовной мудрости. - Симферополь: Родное слово, 2010. - 241 с. В основе книги - духовные наставления, извлеченные из обширной переписки архимандрита Иоанна (Крестьянкина) с духовными чадами. Главным делом батюшки было духовное окормление людей, возвращение заблудших Богу, открытие им воли Божией. Только в Церкви и с Богом видел отец Иоанн возрождение каждого человека.
  110. Иоанн (Крестьянкин), архимандрит. Опыт построения исповеди. - Б.м., б.г. - 100 с. Непосредственным материалом для этого сборника стали беседы архимандрита Иоанна (Крестьянкина), которые проводились в Псково-Печерском монастыре в семидесятые годы. Сногим запомнились вечера трепетного покаянного предстояния перед живым и близким Богом и собственной совестью, запомнилось обличающее и врачующее слово пастырского назидания.
  111. Иоанн (Крестьянкин), архимандрит. Опыт построения Исповеди. - М.-Симферополь: Стретенский монастырь; Родное слово, 2011. - 156 с. Эта книга составлена из бесед духовника Псково-Печерского монастыря - старца архимандрита Иоанна (Крестьянкина). В семидесятые годы прошлого столетия батюшка проводил их во время говения на первой седмице Великого поста после чтения Покаянного канона святителя Андрея Критского. Многим запомнились те вечера трепетного покаянного предстояния перед Живым близким Богом и собственной совестью, запомнились обличающие и врачующие слова пастырского назидания. В этих беседах отец Иоанн делился не теоретическими знаниями, он говорил от собственного опыта духовничества, опираясь на Священное Писание и Предание Церкви, на советы святых отцов.
  112. Иоанн (Крестьянкин), архимандрит. Опыт построения исповеди. - М.: Стретенский монастырь, 2007. - 287 с. Материалом для этого сборника послужили беседы старца архимандрита Иоанна Крестьянкина (1910-2006), которые проводились в семидесятые годы ХХ века в Псково-Печерском монастыре на первой седмице Великого поста, после чтения покаянного канона преподобного Андрея Критского. Предлагаемое читателю издание дополнено выдержками, взятыми из проповедей и писем приснопамятного архимандрита Иоанна.
  113. Иоанн (Крестьянкин), архимандрит. Слово о вечности. Пути спасения человека в современном мире. - Симферополь: Родное слово, 2013. - 512 с.: ил. В книгу вошли толкования архимандрита Иоанна (Крестьянкина) на отдельные главы Священного Писания, притч; слова, произнесенные им   в определенные недели Пятидесятницы, в Престольные и Двунадесятые праздники, в Рождественскую неделю, Великий пост, на Светлой пасхальной седмице, в дни праздников и поминания Пресвятой Богородицы, некоторых пророков, святителей и преподобномучеников. Эти слова, толкования и поучения были сказаны архимандритом в разное время и периоды его жизни.
  114. Иоанн (Крестьянкин), архимандрит. Слово о вечности. Пути спасения человека в современном мире. - Симферополь: Родное слово, 2013. - 512 с.: ил. В книгу вошли толкования архимандрита Иоанна (Крестьянкина) на отдельные главы Священного Писания, притч; слова, произнесенные им   в определенные недели Пятидесятницы, в Престольные и Двунадесятые праздники, в Рождественскую неделю, Великий пост, на Светлой пасхальной седмице, в дни праздников и поминания Пресвятой Богородицы, некоторых пророков, святителей и преподобномучеников. Эти слова, толкования и поучения были сказаны архимандритом в разное время и периоды его жизни.
  115. Иоанн (Максимович). Архиепископ, блаженный. Православное почитание Божией Матери. – Вильмуассон - С.-Петербург: Миссионерский Фонд Западно-Европейской епархии РПЦ; Община Казанской церкви Воскресенского Новодевечьего монастыря, 1992. - 95 с. Книга повествует о том, как Православная Церковь чтила и чтит Божию Матерь (о почитании Божией Матери в дни Ея земной жизни, о попытках еретиков и евреев опорочить Приснодевство Марии, о ІІІ Вселенском Соборе, о попытках иконоборцев уменьшить славу Царицы Небесной и их посрамление, о православном почитании Богоматери) и о почитании Богородицы и Иоанна Крестителя и о новом направлении русской религиозно-философской мысли.
  116. Иоанн (Маслов), схиархимандрит. Преподобный Амвросий Богоносный старец Оптинский. - М.: Винницкая епархия; Православный Благовестник, 2003. - 208 с.Имя великого Богоносного старца Амвросия стоит в одном ряду среди наиболее любимых и почитаемых народом святых: Сергия Радонежского, Серафима Саровского, Иоанна Кронштадтского. Свеча его святости своим ярким пламенем освещала  не только всю православную Россию, но ее яркий свет вышел далеко за пределы пространства и времени.
  117. Иоанн (Маслов), схиархимандрит. Святитель Тихон Задонский и его учение о спасении. Магистерская диссертация. Статьи разных лет. - М.: Издат. отдел Московского Патриархата; Мир Отечества", 1993. - 523 с. В 1983 году исполнилось 200 лет со дня блаженной кончины великого светильника Русской Церкви - святителя Тихона, епископа Воронежского и Елецкого. Литературное богословское наследие святителя обширно и по свей тематике многогранно. Святитель считал главной целью бытия человека на земле - спасение души. Мысль о спасении красной нитью проходит через все его творения. Христианин найдет здесь ответы на многие вопросы, возникающие у него на пути к вечности. Письма самого Отца, вошедшие в собрание его творений, почти всегда заканчиваются словами: "Спасайся!", "Спасайся о Господе!", "Спасайся о Христе Иисусе!". Именно спасения как самого необходимого желал он всем.
  118. Иоанн Дамаскин, преподобный. Три защитных слова против порицающих святые иконы или изображения: Репринтное издание 1893 года /Пер. с греч.. - М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. - 168 с. В предлагаемом вниманию благочестивых читателей русском переводе трех слов св. Иоанна Дамаскина в защиту иконопочитания кратко повествуется о важнейших событиях в истории иконоборства и об участии св. Иоанна Дамаскина в борьбе с противниками иконопочитания, результатом чего являются дошедшие до нас творения его по этому вопросу. Книга рассказывает о подлинности этих творений, времени происхождения и источниках, на основании которых они составлены св. Отцом; об общем их характере и частном их содержании, о том значении, какое отводится им историей. В издание включено творение преподобного Феодора Студита "Послание Платону о почитании икон".
  119. Иоанн Дамаскин, св. Точное толкование православной веры. - М.: Братство святителя Алексия: Ростов-на-Дону: Приазовский край, 1992. - 446 с. "Точное изложение православной веры", написанное более тысячи лет назад одним из отцов Церкви - святым песнотворцем Иоанном Дамаскиным (+ ок. 780 г.), и поныне является лучшим и авторитетнейшим изложением Православной веры. Преподобный Иоанн Дамаскин особенно прославляется Церковью как богодухновенный поэт, композитор и создатель стройной системы осмогласия. Вот уже двенадцать столетий в песнопениях Октоиха (одной из основных богослужебных книг) Церковь его устами воспевает воскресшего Сына Божия - Господа Иисуса Христа. Перу преподобного принадлежат Пасхальная служба, каноны на Рождество Христово, на Богоявление, на Вознесение Господне, а также множество других богослужебных, догматических, аскетических сочинений и проповедей. Предлагаемый вниманию читателей перевод с греческого "Точного изложения православной веры", сделанный в конце прошлого века, считается одним из лучших.
  120. Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский. Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского. Избранные творения. Беседы на Послание к Римлянам: Репринтное изд. 1903 года - М.: Издательский отдел Московского Патриархата; Посад, 1994. - 381 с. Книга является репринтным воспроизведением издания "Творения святого отца нашего Иоанна Златоустого Архиепископа Константинопольского" (в русском переводе. Т.1. Кн. 2 ., С.-Петербург, С.-Петербургская Духовная Академия, 1903). Издание содержит 32 беседы святителя Иоанна, дающие толкование посланий апостола Павла к римлянам из Священного Писания.
  121. Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский. Избранные Творения: Репринтное изд. 1903 года - М.: Издательский отдел Московского Патриархата; Посад, 1994. - 478 с. Издание содержит беседы  Святого отца нашего Иоанна Златоуста на Деяния Апостольские, произнесенные святителем в Константинополе в 400 или 401 гг.
  122. Иоанн Златоуст, святитель. Духовный жемчуг. М.: Сибирская благозвонница, 2013. - 203, [5] с. Книга содержит избранные места из творений Иоанна Златоуста - архиепископа Константинопольского. В своем изъяснении Священного Писания он показывал, как Библия может стать подлинной наставницей человека. И сегодня слова святителя, обращенные к каждому из нас, дышат силой Святого духа: « Грех не в нашей природе; мы сподоблены воли и свободы. Ты - мытарь? Можешь сделаться евангелистом. Ты - богохульник? Можешь сделаться апостолом. Ты - разбойник? Можешь приобрести рай. Нет такого греха, который не изглаживался бы покаянием».
  123. Иоанн Златоуст, святитель. Избранные поучения: Сборник поучений в применении к десяти заповедям Божиим. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2001. - 589 с. Творения святителя Иоанна Златоуста (347-407), одного из величайших отцов Церкви, еще при жизни его приобрели большую известность в христианском мире. Они тщательно переписывались, бережно хранились передавались, как душеспасительная святыня, от отца к детям - так до нас дошло около полутора тысяч произведений святителя, большая половина из которых - это проповеди, церковные беседы и поучения. В настоящее издание поучений Иоанна Златоуста составители сборника включили те из его бесед, наставлений и толкований на Священное Писание, которые связаны с общеизвестными десятью заповедями Божиими.
  124. Иоанн Златоуст, святитель. Избранные поучения: Сборник поучений в применении к десяти заповедям Божиим. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2001. - 589 с. Творения святителя Иоанна Златоуста (347-407), одного из величайших отцов Церкви, еще при жизни его приобрели большую известность в христианском мире. Они тщательно переписывались, бережно хранились передавались, как душеспасительная святыня, от отца к детям - так до нас дошло около полутора тысяч произведений святителя, большая половина из которых - это проповеди, церковные беседы и поучения. В настоящее издание поучений Иоанна Златоуста составители сборника включили те из его бесед, наставлений и толкований на Священное Писание, которые связаны с общеизвестными десятью заповедями Божиими.
  125. Иоанн Златоуст, святитель. Избранные творения. Т. 1. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2007. - 383 с. Полтора тысячелетия Церковь с благодарностью пользуется бесценным наследием святителя Иоанна Златоуста. То, за что Церковь больше благодарна святителю, то, за что она чаще всего вспоминает, - это написанная им Божественная литургия. Вот уже более шестнадцати веков Церковь возносит к Богу слова молитв, которые сложил Златоуст и которыми молился сам. Кроме того, святитель оставил нам изъяснения и толкования почти всего Священного Писания. Предание повествует, что сам апостол Павел, являясь святителю, диктовал ему толкования своих посланий. И наконец, поучения и беседы святителя на все века являются образцом и эталоном пастырского слова назидания и проповеди.
  126. Иоанн Златоуст, святитель. Избранные творения. Т. 2. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2007. - 430 с. В истории Церкви есть несколько личностей, которые стали настоящими светильниками для своей эпохи. Сияние этих людей пронизывает всю церковную жизнь целой христианской Вселенной, все современные им подвижники и святые оказываются тесным образом связанными с ними. Именно такой личностью для своих современников, для нас, живущих спустя шестнадцать веков, является святитель Иоанн Златоуст.
  127. Иоанн Златоуст, святой. Беседы об утешении при смерти. Молитвы Церкви за усопших. - Б.м.: Свято-Троице-Серафимо-Дивеевский женский монастырь, б.г. - 96 с. В книге, вначале, св. Иоанн рассматривает вопрос, что такое добрая и худая скорбь, и затем, говорит об общем законе смерти, которому подвержены все люди. Вопреки тому, что по поводу смерти обычно скорбят, св. Иоанн говорит, что смерть может быть благодеянием, а потому ее не должно оплакивать; поэтому-то евангельский Закон и отменил оплакивание умерших. Почему смерть может быть благодеянием, видно из дальнейшего: в результате ее - воскресение. Далее - смерть есть не что иное, как призыв Бога; отсюда вывод: должно с радостью отзываться на этот призыв. Издание содержит молитвы за усопших на третий, девятый, сороковой день по успению, а также поминание усопших во Вселенских Родительских субботах.
  128. Иоанн Златоуст. Избранные поучения. - Б.м., 2006. - 661 с. Издание являет собой сборник поучений в применении к десяти заповедям Божиим.
  129. Иоанн Кассиан Римлянин, преподобный. Писания /Репринт. изд. - пер с латинского. - М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. - 649 с. Издание содержит краткие сведения о жизни и писаниях преподобного отца Иоанна Кассиана Римлянина.
  130. Иоанн Кронштадтский, святой праведный. Моя жизнь во Христе или Минуты духовного трезвения и созерцания, благоговейного чувства, душевного исправления и покоя в Боге: извлечения из дневников - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2003. - 943 с.: с предм. указ. В эту книгу вошли извлечения из дневника святого праведного Иоанна Кронштадтского. Все содержащееся в нем "есть не иное что, как благодатное озарение души Духом Божим". Потому, читая и размышляя над прочитаным, мы подпадаем под действие всепросвещающего Духа Божия. Опыт Богопознания святого будет полезен истинным христианам и в наше неспокойное время.
  131. Иоанн Кронштадтский, святой праведный. Путь к Богу. Дневниковые записи. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, б.г. - 637 с.: (Духовное возрождение отечества). Настоящее издание, в которое вошли многоценные для каждой души христианской дневниковые записи Кронштадтского Пастыря, представляют собой продолжение (третью и четвертую части) его книги "Моя жизнь во Христе". Издание подготовлено к 90-летию блаженной кончины святого праведного отца Иоанна Кронштадтского.
  132. Иоанн Кронштадтский, святой праведный. Солнце правды. О жизни и учении Господа нашего Иисуса Христа: избранные проповеди. - Минск: Белорусский Экзархат, 2005. - 223 с. Издание содержит избранные проповеди святого праведного Иоанна Кронштадтского о жизни и учении Господа нашего Иисуса Христа.
  133. Иоанн Кронштадтский, святой праведный. Чтоб молитва не была во грех. Размышления и советы св. прав. Иоанна Кронштадтского почерпнутые из его писаний. - Б.м., б.г. - 127 с. "Призывая на молитве Господа Бога в трех Лицах, помни, что ты призываешь безначального Отца всей твари, Ангелов и человеков, что тебе, призывающему, удивляются все Силы небесные и с любовью Вседержателя и Господа, Коего они безмерно любят, пред Кем крепко благоговеют..." (Иоанн Кронштадтский).
  134. Иоанн Кронштадтский, святой. Золотые слова: о значении веры православной. - С.-Пб.: Ариадна, 1996. - 46 с. Брошюра содержит 15 слов, сказанных святым отцом нашим Иоанном Кронштадтским на протяжении 1904-1906 гг., о значении православной веры. Подготовлено по изданию "Золотые слова о. Иоанна Кронштадтского". Санкт-Петербург, Типография Я.Трей, 1914 .
  135. Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. Ч.1. (Извлечение из дневника): Репринт. изд. - Б.м.: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, б.г. - 400 с. Все содержащееся в книге есть не иное что, как благодатное озарение души, которого удостоился автор от всепросвещающего Духа Божия в минуты глубокого к себе внимания и самоиспытания, особенно во время молитвы. Эти мысли записывались на протяжении многих лет и из этих записей была составлена эта книга.
  136. Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. Ч.2. (Извлечение из дневника): Репринт. изд. - Б.м.: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 1998. - 429 с. Все содержащееся в книге есть не иное что, как благодатное озарение души, которого удостоился автор от всепросвещающего Духа Божия в минуты глубокого к себе внимания и самоиспытания, особенно во время молитвы. Эти мысли записывались на протяжении многих лет и из этих записей была составлена эта книга.
  137. Иоанн Кронштадтский. Христианская философия: Репринт. восп. изд. 1902 года. - М.: Изд. Отдел Московского патриархата, 1992. - 212 с. Репринтное воспроизведения издания 1902 года, которое содержит труды Св. Праведного о. Иоанна Кронштадтского в период 1900 - 1901 гг.
  138. Иоанн Лествичник, преподобный. Лествица. - М.: Стретенсий монастырь, 2004. - 368 с. Всем, поспешающим написать имена свои в книге жизни на небесах, настоящая книга показывает превосходнейший путь. Шествуя сим путем, увидим, что она непогрешительно руководит последующих ее указаниям, сохраняет их неуязвленными от всякого претыкания и представляет нам лествицу, утвержденную. возводящую от земного во святая святых, на вершине которой утверждается Бог любви. В этой книге помещено житие преподобного аввы Иоанна, игумена Святой Горы Синайской, то есть Лествичника, написавшего сей труд.
  139. Иоанн Сан-Францисский (Шаховской), архиепископ. Апокалипсис мелкого греха. - М.: Лепта-Пресс, 2005. - 304 с.: (Испытание мудрости. Вып. 6.). Предлагаемая книга архиепископа Американской Православной Церкви Иоанна (Шаховского) состоит из написанных в разное время проповедей и статей, объеденных одной общей проблемой - все большему распространению среди православных христиан так называемых "несерьезных" грехов - равнодушия, лености, скуки, пренебрежения молитвой. Все это медленно отравляет, обессиливает человеческие души, порождает одиночество, уныние, потерю смысла жизни, заслоняя собой Христа и отдаляя от него. Текст воспроизводится по изданиям: Время веры. - Нью-Йорк, 1954; Книга свидетельств. - Нью-Йорк, 1965; Московский разговор о бессмертии. - Нью-Йорк, 1972.
  140. Иоанн Сан-Францисский (Шаховской), архиепископ. Апокалипсис мелкого греха. - Б.м., б.г. - 32 с. Мелкий грех, как табак, до того вошел в привычку человеческого общества, что общество предоставляет ему всяческие удобства. Табак, как "маленький кокаин", дозволен, как маленькая ложь, как незаметная неправда, как убийство человека в сердце или в утробе. Но не то говорит Откровение Божие - воля Живого Бога. Господь не мирится ни с маленькой ложью, ни с единым убийственным словом, ни с одним прелюбодейным взглядом. Маленькая травка беззакония столь же окаянна перед Господом, сколь большое дерево преступления.
  141. Иоанн Сан-Францисский (Шаховской), архиепископ. Апокалипсис мелкого греха. - Б.м., б.г. - 32 с. Мелкий грех, как табак, до того вошел в привычку человеческого общества, что общество предоставляет ему всяческие удобства. Табак, как "маленький кокаин", дозволен, как маленькая ложь, как незаметная неправда, как убийство человека в сердце или в утробе. Но не то говорит Откровение Божие - воля Живого Бога. Господь не мирится ни с маленькой ложью, ни с единым убийственным словом, ни с одним прелюбодейным взглядом. Маленькая травка беззакония столь же окаянна перед Господом, сколь большое дерево преступления.
  142. Иоанн Тобольский, святитель. Божественный Промысл в жизни каждого человека. - Б.м., 2003. - 40 с. В мире нет ничего случайного. Представляющееся нам случайным в действительности происходит по воле Божией. Что есть Провидение? Это есть одно из коренных свойств Божиих - видеть все действующее, действовавшее и имеющее действовать в будущем как настоящее, и иметь всемогущую заботливость о сохранении творений и разумном управлении явлениями, ими производимыми... Святитель Иоанн в своем творении раскрывает пути Божественного Промысла в жизни каждого человека.
  143. Иоанн чудотворец в России. - М.: БЛАГО, 2002. - 63 с.: ил. Книга содержит свидетельства чудесной помощи, оказанной святителем Иоанном (Максимовичем) Шанхайским и Сан-Францисским. Публикация в этой книге воспоминаний "шанхайцев", проживающих в России, позволяет по-новому оценить роль святителя Иоанна в истории нашей Церкви.
  144. Иоанн, блаженный. Огонь покаянный: В. 8 Т.: Т.2: Кн.3. Кн.4. - К.: М.: Община Православной Церкви Божией Матери Державная, 2004. - 416 с. Книга содержит поучения и наставления святого блаженного Иоанна к вопросу о покаянии, оставлении грехов и исправлении жизни.
  145. Иоанн, блаженный. Серафим, патриарх Соловецкий: уникальное житие. - изд. 11-е., пер. и доп. - Ужгород: Світ Софії, 2015. - 208 с. Мало кто знает о церкви ГУЛАГа. Серафим Преумиленный возглавил шествие церкви-мученицы на Вторую голгофу. Вслед за ним сто тысяч гулаговских мучеников, по сути, повторили земной подвиг Спасителя.
  146. Иоанн, игумен. Лествица возводящая на небо. - переизд. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; ЗАО "Тираж-51", 2001. - 671 с. "Лествица ведущая на Небо" - знаменитое душеспасительное руководство, написанное великим подвижником благочестия, игуменом Синайской обители преподобным Иоанном, в честь своего замечательного творения получившим именование Лествичник. В сочинении преподобного Иоанна начертан нам царский  путь меры и духовной гармонии, исполненный напряженным внутренним деланием и постоянной памятью о смерти. Иноческая жизнь, по преподобному Иоанну, есть путь восхождения по лестнице духовного совершенствования. 30 степеней "Лествицы" научают нас борьбе с пороками и страстями, одинаково свойственными иноку и мирянину, и воспитанию добродетелей, восстанавливающих в очищенном от  греховной нечистоты человеке образ Божий.
  147. Иоанн, игумен. Лествица или Скрижалии духовные: в русском переводе с алфавитным указателем.- Краснодар: Троицкое слово, 1999. - 412 с.  «Всем, поспешающим написать имена свои в книге жизни на небесах, настоящая книга показывает превосходный путь. Шествуя сим путем, увидим, что она непогрешительно руководит последующих ее указаниям, сохраняет их не уязвленными от всякого претыкания и представляет нам лествицу утвержденную, возводящая от земного во святая святых, на вершине которой утверждается Бог любви» (Иоанн, игумен Синайской горы). Книга напечатана по седьмому изданию 1908 года Козельской Введенской Оптиной пустыни.
  148. Иоанн, игумен. Лествица: в русском переводе с алфавитным указателем /Репринтное изд. - С-Пб.: АО " Санкт-Петербургская типография № 6", 1995. - 352 с. Настоящая книга подготовлена по репринтному изданию Лествицы, осуществленному Свято-Успеннским Посково-Печерским монастырем в 1994 году с переводом в современную орфографию.
  149. Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа. Очерки русского самосознания. - С.-Пб.: Царское дело, 1995. - 351 с.: (Духовное возрождение Отечества). Сейчас впору нам всем присоединиться к молитвенному воплю угодника Божия, взывая к Господу об избавлении от страшной напасти - от пленения сатанинского, в коем вот уже многие десятилетия страдает Святая Русь: "Отче наш!... Не введи нас во искушение, но ИЗБАВИ НАС ОТ ЛУКАВОГО...".
  150. Иов (Гумеров), иеромонах. Крестная сила. - М.: Стретенский монастырь, 2011. - 47 с.: (Таинства и обряды). Крест - не только величайшая святыня Православия, но и средоточение всей духовно-молитвенной жизни христианина. Опытный духовник, насельник Стретенского монастыря иеромонах Иов (Гумеров) отвечает на вопросы, касающиеся Креста Христова, которые поступали в течение последних лет на сайт "Православие.ru".
  151. Иосиф Афонский, старец. Изложение монашеского опыта /Пер. с новогреч. - Почаев: Свято-Успенская Почаевская Лавра, Б.г. - 319 с. Слово благодати - живая вода. Прохладной водой станет чтение этой смиренной книги для тех, кто хочет погасить в себе любовещественный огонь и зажечь в своем сердце невещественный огонь Божественной любви. Письма старца Иосифа - плод его внутренней жизни, выражение его монашеского опыта, родник живой воды. Кто жаждет живой воды - вот она, перед вами.
  152. Иосиф Дионисиатис, монах. Наставник молитвы Иисусовой: Жизнеописание Старца Харалампия Дионисиатского /Пер. с греч. Братии пустыни Новая Фиваида Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря. - М., 2012. - 272 с. Настоящая книга включает в себя жизнеописание и наставления современного афонского подвижника, отца Харалампия Дионисистского (1910-2000), ученика великого афонского старца Иосифа Исихаста, одного из столпов святогорского монашества ХХ века; написана монахом Иосифом, насельником афонской обители Дионисиат, одним из лучших современных агиографов и духовным чадом отца Харалампия.
  153. Исаак, иеромонах. Житие старца  Паисия Святогорца /Пер. с греческого. - [Афон, Греция], Б.г. - 625 с. Книга содержит описание жития Блаженного старца Паисия Святогорца от его рождения и до кончины; свидетельства  паломников, а также духовное завещание Старца.
  154. ИСКАТЕЛЬ Непристанной Молитвы, или  Сборник примеров из книг Священного Писания и сочинений богомудрых подвижников благочестия о Непристанной Молитве. - М.: Братство иконы Божией Матери "Неопалимая Купина", Б.г. - 222 с. : (Народная библиотека). Книга являет собой  сборник примеров из книг Священного Писания и сочинений богомудрых подвижников благочестия о Непрестанной Молитве.
  155. Исповедь и Причастие. - М: Изд. гр. "Кормчая", 2013. - 96 с. "Не следует пропускать случая как можно чаще пользоваться благодатью, даруемой приобщением Святых Христовых Таин. Благодать, даруемая приобщением, так велика, что как бы недостоин и как бы грешен ни был человек, но лишь в смиренном только сознании великой греховности своей приступит к Господу, искупающему всех нас, хотя бы от головы до ног покрытых язвами грехов, то будет очищаться благодатью Христовой, все более и более светлеть, совсем просветлеет и спасется" (Преп. Серафим Саровский).
  156. Исповедь и Причастие. - М: Издательская группа "Кормчая", 2011. - 96 с. Издание подготовлено по книге Н.Е Пестова "Современная практика православного благочестия" и святителя Игнатия Брянчанинова "В помощь кающимся". Она поможет правильно подготовиться ко Святому Причастию, раскроет смысл и значение покаяния.
  157. Исповедь и Святое Причастие (пояснения). - Почаев: Почаевская Лавра, б.г. - 31 с. Таинство Исповеди. Само название указывает на то, что в этом Таинстве совершается что-то глубоко сокровенное, вскрывающее пласты жизни личности, которых в обычное время человек предпочитает не касаться. Наверное поэтому так силен страх перед исповедью у тех, кто еще ни разу к ней не приступал.
  158. Исповедь и Святое Причастие. - М.: Издат. группа "Кормчая", 2006. - 95 с. Святые отцы Таинство Покаяния-Исповеди - называют "вторым Крещением". В нем к нам возвращается та чистота, которая была утрачена нами после принятия Крещения через грехи. Грех - это "черная печать", до конца дней прибывающая на совести и не смываемая ничем, кроме Таинства Покаяния. Таинство Причастия зажигает в нас Христову любовь, возносит к Богу сердце, зарождает в нем добродетели, сдерживает нападение на нас темной силы, дарует силу против искушений, оживляет душу и тело, исцеляет их, дает им силу, возвращает добродетели - восстанавливает в нас ту чистоту души, которая была у первородного Адама до грехопадения. Издание подготовлено по книге Н.Е.Пестова "Современная практика православного благочестия" и творения Свт. Игнатия Брянчанинова "В помощь кающемуся".
  159. Исповедь и Святое Причастие. Пояснения к Таинствам и Евхаристии. - К.: Православный Благовестник, 2006. - 48 с. Покаяние на исповеди есть победа над самим собой, есть победный трофей, так, что покаявшийся достоин всякого уважения и чести (Архимандрит Арсений (Чудовский)).
  160. Исповедь и Святое Причастие. Пояснения. - Краматорск.: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2001. - 48 с. … Таинство Исповеди. Само название указывает на то, что в этом Таинстве совершается что-то глубоко сокровенное, вскрывающее пласты жизни личности, которых в обычное время человек предпочитает не касаться. Наверное поэтому так силен страх перед исповедью у тех, кто еще ни разу к ней не приступал. Сколь долго им приходится преодолевать себя, чтобы подойти к исповедальному аналою!
  161. Исповедь помыслов: краткие изречения святых отцов и подвижников. - М.: Лествица, 2003. - 31 с.: (Таинства Православной Церкви). "Ничему так не радуются диаволы, как тому, если кто скрывает помыслы свои от духовного своего наставника "(Добротолюбие). Брошюра содержит изречения святых отцов и подвижников об исповеди помыслов. Напечатана она к столетию прославления Великого Соровского Старца Серафима.
  162. Иссак Сирин, преподобный. О божественных тайнах и о духовной жизни: Новооткрытые тексты /Пер. с сирийского, прим., предисл. и послесл. епископа Илариона (Алфеева). - 3-е изд., исп. и доп. - С.-Пб.: Изд. Олега Абышко, 2006. - 336 с.: Библиотека христианской мысли. Источники. В книгу вошли Беседы одного из основоположников восточно-христианской аскетической письменности преподобного Иссака Сирина. Речь идет о молитве и безмолвии, о созерцании и мистическом озарении, о любви Божией к человеку, о почитании Креста, о таинственных судьбах божественного Промысла и о последних временах. Книга предназначена для всех, кто стремиться приблизиться к Богу.
  163. Историческое, догматическое и таинственное изъяснение Божественной Литургии /Сост. И. Дмитревский. - 2-е изд. - М: Изд. от. Московского Патриархата, 1993. - 424 с. Издание содержит труд И. Дмитревского "Историческое, догматическое и таинственное изъяснение Божественной Литургии", основанное на Священном Писании, Правилах Вселенских и Поместных Соборов, и на писаниях святых отцов Церкви.
  164. История Козельщанского монастыря. Акафист Пресвятей Богородице в прославление чудотворные иконы Ея Козельщанская. - Б.м., 2004. - 48 с. Козельщанский Рождества-Богородичный монастырь ведет свою историю с 80-х годов ХІХ ст. Об истории монастыря, чудотворной иконе Пресвятой Богородице именуемой "Козельщанская" рассказывает эта брошюра, содержащая акафист Пресвятой Богородице в прославлении чудотворной Ее иконы.
  165. История Рыхловской пустыни. - Нежин: ФЛП Лукьяненко В.В, 2009. - 32 с. Брошюра повествует историю возникновении и становления в Рыхловской пустыне на Черниговщине Свято-Николаевского Пустынно-Рыхловского монастыря, первое упоминание о котором относится к 1654 году.
  166. Исцеляющие молитвы. - К.: Издательский Дом "Богдан", 2007. - 64 с. Псалмы - это молитвы, которыми молился Иисус Христос, Апостолы; взывал к Богу царь Давид. Именно эти молитвы формировали внутреннюю жизнь многих поколений христиан. Если вам плохо, обратитесь к Библии. Любая неприятность, от которой вы пострадали, однажды обернется для вас огромной победой и Божиим благословением. Главное - будьте послушны Отцу, исполняйте Его Заповеди и правильно, по-христиански, реагируйте на временные трудности. В книге подобраны псалмы, читаемые в разных душевных состояниях и житейских обстоятельствах, помогающие обрести душевный покой и крепость духа.
  167. Их страданиями очистится Русь. - Б.м.; Кобеляки, б.г. - 342 с.: ил. Бесчислен сонм мучеников Церкви Российской ХХ века - многие из них были прославлены в последнее время в лике общероссийских или местночтимых святых. В книге собраны сказаниях лишь о некоторых из многочисленного ряда таких свидетелей Истины, прославивших Господа своим мученическим подвигом.
  168. Кавасила Николай, архиепископ Фессалоникийский.- М.: Храм святой мученицы Татианы, 2007. - 384 с. Святой преподобный Николай Кавасила - замечательный представитель византийской традиции исихазма, выдающийся православный богослов и литургист. Его богословие есть откровенный и глубокий диалог Православия с нарождающимся возрожденческим мировоззрением, диалог, в котором утопии гуманизма без Христа противопоставляется церковное учение о человеке, созданном по образу и подобию Божиему и призванном к восстановлению помраченного образа, к обожению, жизни во Христе, обретаемой через всецелое приобщение к литургическому и молитвенному опыту Церкви. Наследие, оставленное Николаем Кавасилой, достаточно велико. Количество только богословских его трудов превышает полтора десятка. Вниманию читателя предлагается несколько из его трудов.
  169. Кавасила Николай, архиепископ Фессалоникский. Семь слов о жизни во Христе /Пер. с греч. - М.: Паломник, 1991. - 198 с. Книга является воспроизведением издания 1874 года (Москва, типография В.Готье, на Кузнецкомъ мосту д. Торлецкаго) и содержит краткие сведения о Николае Кавасиле, архиепископе Фессалоникском, и его творениях. Одно из них "Семь слов о жизни во Христе" вошло в издание.
  170. Кавсокаливит Порфирий, старец. Житие и слова. - Малоярославец: Свято-Никольский Черноостровской женский монастырь, 2006. - 326 с. Слово блаженного старца Порфирия - это слово святого отца, слово прозорливца,  скромного, смиренного, простого и пламенного человека, жизнь которого была подлинным и настоящим свидетельством о Христе, об истине и радости Христовой. Это человек, который свои присутствием, любовью, молитвой и словом, советом и наставлением укреплял многих людей в часы немощи, скорби, печали, отступлением и смерти.
  171. Каждый день - подарок Божий. Дневник православного священника. - М.: Сибирская Благозвонница, 2005. - 477 с. Издание напечатано по книге "День за днем" 1908 года. Автор книги неизвестен. Лейтмотив - нужно жить по Евангелию.
  172. Казанская Амвросиевская женская пустынь и ее основатель Оптинский старец иеросхимонах Амвросий /Печ. по изд. 1908 г. – Шамордино: РОИИ «Профонд», 2006. - 76 с.: ил. Казанская Амвросиевская женская Пустынь, известная более под названием "Шамордино". Она возникла в 1884 году трудами, молитвами и попечениями известного молитвенника и подвижника - старца Оптиной пустыни иеросхимонаха Амвросия. С первых дней ее существования образовалась крепкая духовная связь у Старца с обителью, которая не прекращается и до настоящего времени. Кончина основателя не разлучила его с монастырем - его дух живет в обители, и его молитвы хранят ее.
  173. Как бороться с помыслами: Изложение учения святых отцов Православной Церкви. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь, 2001. - 78 с. "Если бы не имели помышлений были бы подобны животным. Но как враг усиливается делать свое, так и мы должны исполнить свое. Будем усиленно молиться, и враг убежит. Пребывай в памяти Божией, и победишь. Победа доставляется пребыванием в благом трезвении. Борись и увенчаешься" (Авва Исидор). Изложение учения Святых Отцов Православной Церкви о борьбе с греховными помыслами публикуется впервые после 1917 г.
  174. Как бороться с помыслами: Изложение учения святых отцов Православной Церкви. - М.: Православный Приход храма Святого Духа сошествия на Лазаревом кладбище г. Москвы; Сестричество во им. Игнатия Ставропольского, 2011. - 78 с. Что за грех в помыслах, - подумает , может быть, или скажет кто-то, - когда они невольно приходят и овладевают мной? Правда, что первые помыслы о предмете, хотя и греховном, сами по себе не греховны, поскольку не зависят от человеческой воли. Но как только ум обратит внимание на развившийся помысел и остановиться на нем, вступив, так сказать, в собеседование с ним - это умственное действие, это отношение ума к греховному помыслу, сопутствуемое страстью и именуемое у Святых Отцов сочетанием, есть уже грех.
  175. Как вести себя в храме. - Львов: Издательский отдел Львовской епархии УПЦ, 1997. - 32 с. Публикация дает сведения о богослужении; рассказывает о храмах и церквях; о совершателях богослужения; о том, как собираться в Церковь; знакомит с общими правилами поведения в храме.
  176. Как вести себя на кладбище. - М.: Новая книга; Ковчег, 2004. - 48 с. Издание поясняет как относиться к могиле православного христианина, приводит молитвы об упокоении усопших, содержит чин литии, совершаемый мирянином дома и на кладбище, акафист о упокоении усопших.
  177. Как встретить Святую Пасху: Пасхальное богослужение. Обычаи и трапеза. - М.: Стретенский монастырь; Ковчег, 1999. - 32 с. Брошюра рассказывает о том, как проходит богослужение в Пасху, как происходит крестный ход в пасхальную ночь, что такое пасхальный канон; о приветствиях и лобзаниях в день Пасхи, о Пасхальных часах и Литургии и о многом другом, что касается самого главного праздника года - Пасхи.
  178. Как выбрать нательный крест. - Б.м., б.г. - 63 с. Сейчас, когда в храмах предлагается множество разнообразных крестов, часто непривычной формы, многие смущаются - соответствует ли купленный ими крест православному канону. В этой книге рассказывается не только о формах православных крестов, но и о глубокой символике креста, о том, можно ли носить найденный крестик, можно ли дарить крест, как обращаться со своим нательным крестом. Публикация отвечает на вопросы: почему надо носить нательный крест, как выбрать нательный крест себе и ребенку; рассказывает о символике и таинственном значении православных крестов.
  179. Как жить? Мудрые советы опытности. - Б.м., б.г. - 158 с. Данная книга является сборником наставлений, поучений и советов святых отцов - свт. Иоанна, митрополита Тобольского, преп. Серафима Саровского, преп. Амвросия Оптинского, свт. Феофана Затворника Вышенского, преп. Силуана Афонского - мирянам и инокам о духовной жизни, подкрепленные выдержками из Писаний.
  180. Как защититься от чародеев. - Б.м, б.г. - 48 с. Современный человек, сталкиваясь в повседневной жизни с проявлениями чародейства в разнообразных его формах, зачастую либо находится в постоянном страхе, приписывая все с ним происходящее действию колдовства, либо не верит в возможность его существования. Данная публикация поможет читателю разобраться и даст совет, что делать для преодоления вражеских бесовских искушений; приводит примеры проявления чародейства в христианском мире, расскажет к каким святым обращаться за помощью. В издание вошли: жизнеописание св. священномученика Киприана и св. мученицы Иустины, канон и акафист священномученику Киприану и мученице Иустине, молитвы от чародейства.
  181. Как защититься от зла /Сост. Архимандрит Иннокентий (Третьяков), иеромонах Венедикт (Лимонов). - С.-Пб.: ИП Белозеров Ю.Е., 2008. - 184 с. Каждый действительно верующий человек знает, что все несчастья, скорби и злоключения случаются с нами из-за наших грехов, и особенно из-за самого главного - незнания Бога или забвения Его. Святые Отцы говорят о том, что зло не имеет сущности, поскольку является следствием оскудения добра, однако через носителей зля становится осязаемым. Книга ответит на многие вопросы, а главное покажет правильный путь защиты от зла.
  182. Как защититься от  чародеев. - Почаев: Свято-Успенская Почаевская лавра, 2000. - 47 с. В этом сборнике вы найдете тексты молитвословий, которые помогают защищаться от злых бесовских воздействий - это 90-й псалом, молитва "Да воскреснет Бог", молитва от чародейства, канон священномученику Киприану и мучинице Иустине, а также акафист им. В тяжелых обстоятельствах надо почаще прибегать к чтению этих молитв, просить священномученика, чтобы он избавил от злых сил.
  183. Как и чем монаху должно украшаться и быть совершенным: Репринт. восп. изд. 1905 г. - [М.]: Даниловский Благовестник, б.г. - 16 с. Брошюра содержит наставления Ефрема Сирина монашествующим как быть совершенным, а так же наставления Василия Великого чем должно украшаться монаху.
  184. Как каяться мирянину. - М.: КАЗАК, 1996. - 48 с. Брошюра содержит наставления мирянам о покаянии епископа Игнатия (Брянчанинова).
  185. Как каяться на исповеди. - М.: Благо, 1999. - 32 с. Святые отцы таинство исповеди - покаяния - называют "вторым крещением". Здесь к нам возвращается та чистота, которая была утрачена нами через грехи. Как надо правильно исповедоваться рассказывает эта брошюра.
  186. Как легче победить грех. - Рига-Москва: Благовест, 1995. - 127 с.: - (Сер. "Крупицы мудрости"). "Остерегайся своих мыслей, ибо мысли слышны на небе" (блаж. Августин). На основе Святого Писания и святоотеческого наследия рассматриваются причины грехопадения человека и даются наставления и советы  как избежать греховности, как легче победить грех.
  187. Как легче победить грех. Из записей протоиерея Валентина Мордасова. - Калуга: Синтагма, 2002. - 158с.: - (Серия "Крупицы мудрости"). Остерегайся своих мыслей, ибо мысли слышны на небе (блаж. Августин). На основе Святого Писания и святоотеческого наследия рассматриваются причины грехопадения человека и даются наставления и советы  как избежать греховности, как легче победить грех.
  188. Как лучше приготовить себя к блаженной вечности. Наставление и Утешение в болезни и предсмертное время. - М.: Благовест, 1995. - 32 с. Болезни, как бич Божий, поражают всякого человека, кого более, кого менее жестоко; иные болезни бывают так жестоки, что расслабляя тело, расстраивают и душу, делая жизнь тягостною и передают царице ужасов - смерти, которая приводит в трепет всякого, даже твердого духом. Потому наш долг знать, как вести себя во время болезни, чтобы облегчить ее жестокость, пользоваться ею во благо души, и что нужно делать, чтобы не бояться смерти чрезмерно и встретить ее без большого смущения. Об этом и рассказывает издание.
  189. Как молиться об исцелении от недуга пьянства. - К., 1994. - 32 с. Брошюра посвящена молитвам за людей, страдающих от пьянства и алкоголизма. Она  содержит поучения святителя Иоанна Златоуста о грехе пьянства, как и какому святому надо молиться об исцелении от недуга пьянства, акафист Пресвятой Богородице ради чудотворной Ея иконы "Неупиваемая чаша", канон святому мученику Вонифатию.
  190. Как молиться об исцелении от недуга пьянства. - Рига: Латвийская Православная Церковь, 1994. - 32 с. Издание содержит поучение святителя Иоанна Златоуста о грехе пьянства, поясняет как молиться об исцелении от недуга пьянства и каким святым необходимо молиться, а также Акафист Пресвятой Богородице ради чудотворной Ея иконы "Неупиваемая чаша".
  191. Как молиться святым Ангелам и своему Ангелу Хранителю. - М.: Трифонов Печенгский монастырь; Ковчег, 2001. - 48 с. "Ангел" в переводе с еврейского - "посланник", с греческого - "вестник" - бестелесный разумный дух. Господь пользуется помощью ангелов не потому, что нуждается в ней, но по Своей благости, представляя им часть в исполнении Своего Промышления о нас. Об Ангелах, о том, как хранят они нас и о том, как надо молиться святым Ангелам и своему Ангелу Хранителю - читатель узнает из этого издания.
  192. Как найти духовника: по советам старцев и святых отцов Церкви. - Б.м., б.г. - 48 с. "Знаете ли, - писал священномученик Иоанн Восторгов, - где и в чем признак истинно-православного сознания, настроения, отношения к Церкви?... Истинное православие познается из того, кто как относится к священнику". Именно тому, какими должны быть эти отношения, и посвящена эта публикация.
  193. Как научиться Иисусовой молитве: из собрания сочинений свт. Игнатия Брянчанинова  изд. 1886, 1904 гг. и изд. Оптиной пустыни 1912 г. - Минск: Свиток, 2001. - 174 с. Молитва - обращение падшего и кающегося человека к Богу. Молитва - плач падшего и кающегося человека пред Богом. Молитва -излияние сердечных желаний, прошений, воздыханий падшего, убитого грехом человека пред Богом. Путь к Богу – молитва.
  194. Как научиться Иисусовой молитве? - Брест: Изд. Оптиной пустыни, 1994. - 55 с. "Первый учитель "Иисусовой молитвы" есть Сам Господь наш Иисус Христос; второй - наш собственный опыт; также усердие, старание, прилежание, потом вопрошение опытных…" В книге приведены ответы многих учителей - св. Отцов и подвижников молитвы - как научиться молиться.
  195. Как научиться молитве: Святители, преподобные и старцы о Иисусовой молитве. - Б.м., б.г. - 208 с. Дело молитвы есть первое дело в христианской жизни. Молитва - дыхание духа. Есть молитва - живет дух, нет молитвы - нет жизни в духе. Стоять пред иконою и класть поклоны - не есть еще молитва, а только принадлежность молитвы; читать молитвы - на память или по книжке, или слушать их - не есть еще молитва, а только орудие молитвы или способ обнаружения и возбуждения ее. Сама молитва есть возникновение в нашем сердце одно за другим благоговейных чувств к Богу - чувства самоуничижения, преданности, благодарения, славословия, прошения, сокрушения, покорности воле Божией, усердного припадания и подобных. Эта книга - практическое пособие к навыкновению молитве.
  196. Как научиться молиться. Советы Святителя Феофана Затворника. - Б.м., б.г. - 127 с. "Трудитесь в молитве. Она источник утешения", - пишет святитель Феофан Затворник и предлагает к сему множество практических советов для обучения молитве. Из писем к разным лицам - мирянам и монахам, людям разного возраста и духовного преуспевания в книге собраны ответы святителя Феофана на вопрос "как научиться молиться?".
  197. Как научиться молиться: святители, преподобные и старцы о Иисусовой молитве. - Б.м., б.г. - 208 с. "Трудитесь в молитве. Она источник утешения", - пишет святитель Феофан Затворник и предлагает к сему множество практических советов для обучения молитве.
  198. Как научиться молиться: советы Святителя Феофана Затворника. - М., 1994. - 126 с. Как научиться молиться? Этот вопрос рано или поздно встает перед всяким верующим человеком. Наверное, каждый в определенных обстоятельствах жизни испытывал особые молитвенные состояния, когда душа согревалась и утешалась молитвой. Но неизбежно это состояние проходило, душа охлаждалась и отчуждалась от Бога, отчего нарушалась внутренняя и внешняя жизнь, а в сердце воцарялось уныние. "Трудитесь в молитве. Она источник утешения", - пишет святитель Феофан и предлагает к сему множество практических советов для обучения молитве.
  199. Как научиться терпеть недостатки ближних. Как терпеть обиды, оскорбления, грубость, клевету: по советам отцов Церкви и великих старцев. - [М.]: Кормчая, 2010. - 64 с. "Терпение - это добродетель, во всяком страдании полагающаяся на волю Божию и на святой Промысел" (СВ. Тихон Задонский). Издание содержит поучения святых отцов и учителей Церкви о терпении: почему надо быть терпеливым; как научиться терпеть; что значит " терпеть о Господе"?; о средствах против гнева.
  200. Как научиться терпеть недостатки ближних. Как терпеть обиды, оскорбления, грубость, клевету: по советам отцов Церкви и великих старцев. - М.: Трифонов Печенгский монастырь; Книжное дело, 2003. - 64 с. Издание содержит советы и наставления святых отцов и учителей Церкви как и почему надо быть терпеливым, как научиться терпению, как научиться терпеть недостатки ближних, обиды, оскорбления, грубость, клевету и что значит "терпеть о Господе".
  201. Как относиться к Святыне. - Б.м., б.г. - 63 с. "Вся благодать, идущая от Бога, через св. Крест, св. иконы, св. воду, мощи, освященный хлеб (артос, антидор, просфоры) и др., включая Святейшее Причастие Тела и Крови Христовых, имеет силу для тех, кто достоин этой благодати через покаянные молитвы, покаяние, смирение, служение людям, дела милосердия и проявление других добродетелей христианских" (Свт. Феофан Затворник). Издание рассказывает как надо относиться к дорогим сердцу каждого христианина Святыням.
  202. Как помочь страдающим недугом пьянства и наркомании: духовные советы. - Львов: Издательский отдел Львовской Епархии УПЦ, 1999. - 48 с. Брошюра содержит советы иеромонаха Аристарха (Лоханова) как надо молиться об исцелении недуга пьянства и наркомании, а также молитвословия, которые духовно подкрепят и страждущих, за которых молятся, и самих молящихся.
  203. Как правильно подавать записки "О здравии" и "О упокоении". - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2001. - 31 с. Церковная записка, подаваемая "О здравии" или "О упокоении", - это сравнительно недавнее явление. В тех семьях, где с уважением относятся к традициям православного благочестия, имеется помянник, особая книжечка, в которую записывают имена живых и умерших и которая подается во время богослужения для поминовения. Помянник - это запись на память потомству о живших на земле предках, что делает помянник книгой, важной для каждого христианина и заставляет относиться к ней с уважением. Церковная записка, в сущности, - разовый помянник и требует к себе такого же уважения.
  204. Как приучить себя к посту. Как поститься детям, больным и престарелым людям. Как проводить время постов по Уставу Церкви. -- Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2007. - 63 с. Первая заповедь, данная Богом человечеству - о посте. Она была необходима для нас в раю, до грехопадения, и тем нужнее стала после изгнания из рая. Мы должны поститься, исполняя Божию заповедь.
  205. Как проводит душа первые сорок дней по исходе из тела. Учение Православной Церкви о мытарствах, о загробном состоянии душ человеческих  и о днях церковного поминовения усопших / Сост. Леонид Денисов. - М.: Отчий дом, 1998. - 61 с. - (Общедоступная Православная библиотека). Книга включает в себя Учение Православной Церкви о мытарствах, изложенное в откровении ангельском преподобному Макарию Александрийскому  о загробном состоянии душ человеческих и о днях церковного поминовения усопших; в святоотеческих творениях и в повествованиях преподобной Феодоры.
  206. Как проводит душа первые сорок дней по исходе из тела. Учение Православной Церкви о мытарствах в святоотеческих творениях и в повествовании преподобной Феодоры о загробном состоянии душ человеческих и о днях церковного поминовения усопших. - М.: Изд. гр. "Кормчая", 2010. - 63 с. "И как человекам положено однажды умереть, а потом Суд…" (Евр.9,27). Эти слова св. ап. Павла ясно и определенно выражают учение Церкви о частном Суде Божием, наступающем для каждого человека немедленно по исходе души из тела. С чем нас застанет смерть, с тем мы и предстанем на Суд Божий: после смерти нет покаяния! Учение о мытарствах есть учение Церкви. Согласно Священному Писанию мытарства - это неизбежный путь, которым совершают свой переход от временной земной жизни к вечному жребию все души человеческие, как злые, так и добрые. На мытарствах душа в присутствии Ангелов и демонов, но и пред оком всевидящего Судии Бога, испытывается во всех делах, словах и помышлениях. Души добрые, оправданные на мытарствах, возносятся Ангелами в райские обители для предначатия вечного блаженства, а души грешные, задержанные на том или другом мытарстве, влекутся демонами в их мрачные обители для предначатия вечного мучения.
  207. Как соблюдать пост. - М.: Благо, 2001. - 32 с. Благодать Духа Святого отнимается от нас через наши грехи. А возвращение ее к нам более всего достигается покаянием, которому содействует молитва и пост. Время поста - это время особенно важное для духовной жизни, это "время благоприятное, это день спасения" (2 Кор. 6,2). Брошюра раскрывает значение поста для спасения души человека и рассказывает как надо правильно поститься.
  208. Как спасти душу от вечной погибели /Сост. Николай Успенский, священник. - М.: АНО "Развитие духовности, культуры и науки"; Аксиос, 2003. - 608 с. Издание представляет собой сборник духовно-нравственных статей из сочинений духовных писателей. 279 статей, вошедших в сборник, являются духовным наставлением для всех, кто отказался от греховной жизни и ищет  дорогу к Богу, кто жаждет знаний и стремится стать истинным христианином. В сборник включено Молитвенное правило, необходимое для каждого христианина всякого возраста и звания.
  209. Как спастись в современном мире: Сборник. Ч.1. - Б.м., б.г. - 79 с. Статьи, вошедшие в сборник. поясняют азы православия для начинающих духовную жизнь; дают, на основе Святого Писания и поучений святых отцов, наставления как бороться с греховными помыслами и пояснение седьмой заповеди; рассказывают о Таинстве Причащения, о почитании Божией Матери и о силе Ее молитвы, о нательном крестике и его значении. В публикации читатель найдет Азбуку для начинающих духовную жизнь, наставления как должно провести христианину день, а также краткое молитвенное правило преп. Серафима для мирян.
  210. Как спастись в современном мире: Сборник. Ч.2. - Б.м., б.г. Издание освящает греховность современного мира, стремление дьявольских сил разрушить веру, способах и инструментах растления людей, о знамениях пришествия антихриста, о мытарствах, которые проходит душа по исходу из тела, а также даются рекомендации по спасению души по учениям святых отцев.
  211. Как спастись в современном мире: Сборник. Ч.3. - Б.м., б.г. - 51 с. Третья часть сборника "Как спастись в современном мире" затрагивает вопросы спасения, раскрывает истинное назначение электронной паспортизации населения Украины. поясняет суть греха принятия сегодняшних номеров и грядущей "печати-начертания", рассказывает о целомудрии и о том, чем должна украшать себя христианка.
  212. Как стать образцовой женой. О женском счастье и призвании. - М.: Ковчег, 2013. - 64 с. Книга рассказывает об ошибках добрачных отношений и святости брачных уз, о женском предназначении; преподаст уроки семейного счастья, подскажет как стать хорошей женой,  На волнующие читательниц вопросы о семье и браке ответят и дадут советы священнослужители и святые отцы.
  213. Как стать образцовым мужем. О  призвании, чести и предназначении. М.: Ковчег, 2013. - 48 с. В брошюре архимандрит Георгий (Шестун) и протоиерей Сергий Николаев, основываясь на Священном Писании, раскрывают сущность и предназначение мужчины, отцовства.
  214. Как улучшить отношения с родителями /Сост. Д.Г. Семенюк. - 2-е изд. - Минск: Издательство Белорусского Экзархата РПЦ, 2013. - 207 с.: (Компас для души). Как понять родителей? Как быть услышанным ими? Как почитать родителей? Как сделать отношения теплее? Эти вопросы встают практически всегда в отношениях между родителями и детьми. Важность этих отношений невозможно переоценить, об этом говорит и Священное писание. При этом сами родители далеко не всегда понимают, как много зависит от них в нашей жизни, и не идут нам навстречу. Эта книга поможет найти понимание и улучшить отношениями между детьми и родителями.
  215. Каковы твои мысли, такова и жизнь твоя, Поучения старца Фаддея Витовницкого /Пер. с серб. А.Логинова. - Минск: Издательство Дмитрия Харченко, 2013. - 128 с. Книга коротких бесед с известным сербским духовником архимандритом Фаддем (Штрабуловичем) (1914-2003). Искренние и простые советы о самом главном на что в первую очередь должен обращать внимание человек в своей жизни.
  216. Канон Великий святого Андрея Критского, читаемый в первую седмицу Великого поста. - Клин: Христианская жизнь, 2010. - 96 с. Канон Великий святого Андрея Критского, читаемый с понедельника по четверг в первую седмицу Великого поста.
  217. Канон Великий творение святого Андрея Критского, читаемый в первую седмицу Великого поста. Житие преподобной Марии Египетской. - [М.]: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2003. – 88 с. Великий канон - творение греческого церковного песнотворца VII века святителя Андрея. Архиепископа Критского, - поется и читается в Великом посту: на великом повечерии в понедельник, вторник, среду и четверг Первой седмицы по частям и затем полностью на утрени в четверг Пятой седмицы ("Мариино стояние"). Содержанием, духом он соответствует посту, как времени покаяния, и потому называется также каноном покаянным или умилительным. Святой Андрей, излагая последовательно события ветхозаветной и новозаветной священной истории, извлекает из них побуждения к покаянию и нравственному исправлению. Житие праведной Марии Египетской служит ярким примером такого покаяния и исправления.
  218. Канон Господу за всякое прошение. - Б.м., б.г. - 15 с. Содержащиеся в этом древнем каноне (14 в.) молитвенные обращения к Господу способны привлечь Его внимание на помощь во всякой нужде, если мы только будем искренне совершать свою молитву и во всем будем послушны Его святой воле. Канон отражает сильное покаянное чувство, и это бесценно, ведь прежде чем просить Бога об избавлении от постигшей напасти, следует принести Ему свое покаяние, «переменив» Его гнев на милость.
  219. Канон за болящего. - М.: Ковчег, 2011. - 16 с. Канон за болящего.
  220. Канон преподобной девы Евпраксии. - К.. Б.г. - 8 с. Она была дочерью знатного сановника Антигона, родственника царя Феодосия Великого. Еще в детстве Евпраксия выбрала путь служения Господу, подражая своим благочестивым и христолюбивым родителям, и стала невестой Христовой. За свою крепкую веру, высокий подвижнический подвиг Евпраксия была удостоена особой благодатией Божией - ей было дано изгонять бесов. День памяти 25 июля (ст.ст.).
  221. Канон с Акафистом преподобному отцу нашему АГАПИТУ Печерскому чудотворцу. - К.: Киево-Печерская Лавра, 2014. - 47 с. Преподобный Агапит был наделен Господом исцелять недуги и избавлять от внезапной смерти. В брошюре приведены примеры исцеления больных Агапитом, а также включен Акафист Печерскому чудотворцу.
  222. Канон святым мученикам Адриану и Наталии. - Одесса, 2010. - 16 с. Канон святым мученикам Адриану и Наталии.
  223. Канон, Акафист Духу Святому. - К.: Свято-Покровская Голосеевская Пустынь, 2007. - 32 с. Кто-то из святых сказал, что человек на земле подобен путнику в чужой стороне. Цель, к которой он должен стремиться, - это Бог, путь к этой цели - Христос, а руководитель - Дух Святой.
  224. Канонник. - Почаев: Свято-Успенская Почаевская Лавра, 2013. - 536 с. Издание представляет собой сборник канонов и издан на староцерковном языке.
  225. Каноны Пресвятой Богородице, чтомые пред Ея Святою Иконою "ГЕРОНТИССА". - Б.м., б.г. - 31 с. Брошюра содержит Канон Пресвятой Богородице, чтомый пред Ея Святою Иконою "ГЕРОНТИССА", память празднуется 4(17) апреля, и Канон поемый во Святую Пятидесятницу.
  226. Каноны Пресвятой Богородицы с малым повечерием. - переизд. - К.: Свято-Введенский мужской монастырь; Киево-Печерская Успенская Лавра, 2006. - 229 с.Издание посвящено 40-летию архирейского служения Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и вся Украины, Предстоятеля Украинской Православной Церкви.
  227. Каревин А. Правда и вымысел. - К., 1998. - 16 с. Издание является попыткой воссоздать подлинный облик свергнутого революцией монарха, разобраться в ворохе воздвигнутых против него обвинений. Публикация подготовлена к 80-й годовщине со дня мученической кончины царя Николая ІІ.
  228. Карманный (дорожный) молитвослов. - Полоцк: ПП "Наследие Ф.Скорины", 1994 с. - 142 с. Настоящее издание, карманного формата, содержит молитвослов с объяснением непонятных слов и изложением основ православной веры принимающим святое Таинство Крещения и всем вступающим на путь спасения.
  229. Катехизис. - К.: Изд. Украинской Православной Церкви, 1991. - 415 с. В настоящий сборник вошли статьи по разным вопросам христианского ведения, написанные современными богословами и пастырями, которые трудятся на различных поприщах церковного служения. Одни из помещенных здесь статей написаны специально для данной книги, другие были подготовлены для иных целей, но включены в сборник благодаря своей актуальности. Ряд статей принадлежит авторам, уже отошедшим в лучший мир, в богатом наследии которых мы можем и должны почерпать глубокие мысли, раскрывающие непреходящую ценность христианской веры и истинность Православия.
  230. Катехизис. - К.: Либідь,1993. - 80 с. Книга дає загальні знання про Закон Божий, містить пояснення основних християнских догматів, відомості про Святу Трійцю, церковні таїнства та символ віри. Окремі розділи присвячені християнским молитвам та десяти заповідям, їх значенню у житті людини.
  231. Киево-Печерский ПАТЕРИК, или сказания о житии и подвигах Святых Угодников Киево-Печерской Лавры, - К.: Лыбидь, 1991. - 255 с.: ил.: прил. Народ православный привык считать чтение житий святых не только полезным и приятным, но и богоугодным для себя делом. Здесь, перед глазами читателя, длинной вереницей проходит ряд примеров поистине великого благочестия. Здесь, что ни страница, то видишь новую добродетель; видишь самоотверженный подвиг ради угождения Богу, совершающийся перед глазами читающего. В этой книге собраны сказания о житии и подвигах Святых Угодников Божиих, почивающих в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре.
  232. Киприан (Керн), архиепископ, профессор. Золотой век Свято-Отеческой письменности. - М.: Паломник, 1995. - 176 с. Архимандрит Киприан, в мире Константин Эдуардович Керн, посвятил свой труд исследованию развития богословской письменности, расцвет которой  в значительной степени объясняется тем, что церковь со времени Миланского эдикта становится признанным государством учреждением и может, без опасения внешних преследований, отдаться созидательной работе в области толкований Писаний, углубления во внутреннюю жизнь и т.п. Преподобный  Киприан в своем творении обратился к таким великим именам, прославивших святоотеческую письменность, как Св. Афанасий Великий; Св. Василий Великий; Св. Григорий Низианзин, Богослов; Св. Григорий Нисский; Дидим Слепец; Св. Кирилл Иерусалимский.
  233. Киприан (Керн), архиепископ. Типы грешников. (Как определить свой характер в духовной жизни); Сергий (Королев), архиепископ. Духовная жизнь в миру. (Из бесед архиепископа Сергия (Королева) Пражского (1881-1952). - М.: ОБРАЗ, 2006. - 128 с. Напоминая об опасности схематизации и условных схоластических делений в таком таинстве как исповедь, в этой книге дан очень общий обзор характеров и типов грешников и кающихся. В предлагаемом перечне, не притязая на полноту, показываются наиболее яркие примеры духовных состояний.
  234. Китаевская пустынь. - К., 2000. - 13 с.: ил. В живописнейшем месте города Киева, окруженная лесами и четырьмя озерами, находится святая православная обитель - Китаевская пустынь. Неугасимая звезда православия пронесла через века свой молитвенный свет до нашего времени благодаря святым молитвам ее насельников. Брошюра рассказывает об истории и сегодняшнем дне обители.
  235. Клименко Валерий, протоиерей. Болгария и православные монастыри. - К.: Подолина, 2010. - 160 с.: ил. Издание представляет собой изложение исторического пути болгарского народа, начиная с основания государства, принятия и утвержденияПравославия, заканчивая событиями ХХ века. Главная цель книги - показать значение и роль православных монастырей в прошлом и настоящем славянского города. В книге подробно раскрыты основные стороны церковной и государственной истории, охарактеризована духовная, политическая и культурно-нравственная жизнь Болгарии.
  236. Ключ разумения: русские подвижники благочестия о молитве Иисусовой /Сост. игумен Авраам (Рейдман). - Москва-Екатеринбург: Издательский Совет РПЦ; Ново-Тихвинский женский монастырь, 2003. - 368 с. Сборник произведений русских подвижников благочестия XV-XIX столетий, подробно раскрывающий святоотеческое учение об умном делании - молитве Иисусовой. Рассматриваются все степени прохождения этой молитвы, даются теоретические советы и практические рекомендации. Приводится описание высших молитвенных состояний, которых сподоблялся один из величайших подвижников - старец-пустынножитель Василиск.
  237. Ключи от Рая и ада: из «Поучительных слов святителя Илии Минятия». - Б.м., б.г. - 16 с. Брошюра содержит пояснения святителя Илии Минятия о Рае и аде, выбранные из его творения "Пояснительные Слова". "Сотворил Бог рай для праведных, а ад для грешных. Запер Он рай, запер и ад. Однако же ключи адские удержал при себе: имею ключи ада, говорит Сам Он в Откровении Ап. Иоанну. А ключи райские Он отдал Своим Апостолам в лице Ап. Петра: и дам тебе ключи Царствия Небесного. Стало быть: ключи от ада находятся в руках Божиих, а от рая - в руках человеческих…".
  238. Книга о святой блаженной Ксении Петербургской, Рассказы о жизни, о чудесах и исцелениях по молитвам блаженной Ксении. Молитва. - Б.м., б.г. - 255 с. О ее родителях и о дате ее рождения ничего неизвестно. Она была хорошо воспитана, в детстве ее обучали грамоте. Вышла замуж, когда ей было двадцать шесть с половиной лет за полковника А.Ф.Петрова, с которым у нее было родство душ, и родство такое, что один не мог жить без другого. После внезапной кончины мужа она приняла на себя особый подвиг христианского подвижничества - подвиг юродства ради Христа. Об этом повествует книга.
  239. Книга Правил Святых Апостол, Святых Соборов Вселенских и Поместных, и Святых Отец: с алфавитным указателем. - М.: Общество любителей Православной литературы; Изд-во имени св. Льва, папы Римского, 2000. - 447 с. Издание включает в себя Правила Святых Вселенских Соборов, Правила Поместных Соборов, Правила и Канонические Послания Святых Отец, Правила Святого Василия Великого.
  240. Книга Правил Святых Апостолов, Святых Соборов Вселенских и Поместных, и Святых Отцов. - Репринтное воспроизведение издания 1893 г. - М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1992. - 159 с. Книга Правил Святых Апостолов, Святых Соборов Вселенских и Поместных, и Святых Отцов. Издание посвящается 600-летию со дня представления игумена Радонежского Сергия.
  241. Козлов Максим, протоиерей. 400 вопросов и ответов о вере, церкви и христианской жизни. - 7-е изд. - М.: Сретенский монастырь, 2008. - 400 с. Эта книга настоятельных, насущных для нашего времени вопросов о вере, Церкви, христианской жизни, которые задавали дети протоиерею Максиму Козлову, кандидату богословия, выпускнику филологического факультета МГУ. Она помогает снять дистанцию между верой и сомнением, которую с таким трудом пытается преодолеть человек.
  242. Козма (Палеоянис), иеромонах. Превыше поста и молитвы /Пер. с новогреч.- М.: Русский Хронографъ, 2002. - 288 с. Книга посвящается тем послушникам, которые добровольно и безропотно подъемляют крест послушания. "Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною" (Мф. XVI, 24).
  243. Колеандр (Коллиандер) Тито. О вере. Собрание статей и докладов 1960-1980. - С. - Пб.: Общество памяти игумени Таисии, 2007. - 124 с. Книга представляет собой сборник докладов и статей. Темы, затрагиваемые в них, являются ключевыми для всего творчества Тито Колеандра (финский шведскоязычный писатель). Мысли, высказываемые в статьях, явились итогом глубоких и серьезных раздумий и исканий автора, в них нашел отражение долгий и трудный путь автора к обретению внутреннего мира и гармонии, которые дала ему православная вера.
  244. Коллиандер Тит. Узкий путь. - Б.м.,б.г. - 48 с. Автор очерка - православный финский писатель. Его работа посвящена вопросам аскетизма в христианстве. Настоящая брошюра подготовлена на основе издания 1991 года.
  245. Коллиандер Тит. Узкий путь. - М.: Даниловский благовестник, 2001. - 96 с. Труд Тита Коллиандера посвящен вопросу аскетизма и основан исключительно на Священном Писании и творениях Святых Отцов Церкви. Восстанавливая через очистительный подвиг аскезы образ Божий в себе, человек служит исцелению всего мира. Его возвращению к той славе, которой Бог отметил и увенчал Свое творение.
  246. Комаров С. Как жить по вере в согласии с учением Христовым: избранные проповеди и толкования на апостольские чтения года. - М.: Воскресение, 2016. - 384 с.: (Религия. Рассказы о духовной жизни). Чтение Священного Писания в Церкви на богослужении - важное и волнующее действие совместного принятия Слова Божьего всеми верующими, собравшимися в храме. Чтение Писания сопровождается проповедями, призванных объяснить прихожанам общий смысл прочитанных отрывков, напомнить основные вероучительные истины и затронуть актуальные проблемы церковной жизни. Эта книга представляет собой сборник самых глубоких и душеполезных проповедей на воскресные апостольские чтения, произнесенных в киевских храмах прп. Агапита Печерского и свт. Луки Крымского в 2013-2014 гг.
  247. Комаров С., Ткачев А., прот. Библия и жизнь. - М.: Воскресение, 2017. - 224 с. Книга посвящена одной из наиболее актуальных тем для сегодняшнего православного проповедника - роли Библии, Священного Писания Ветхого и Нового Завета в повседневной жизни современного человека. Авторы убеждают в том, что Библия - именно та главная, данная нам свыше мудрость, без которой жизнь в Церкви, наш путь никак невозможны.
  248. Конспект по нравственному Богословию для учащихся 3-го класса семинарии. - К.: Киевская Духовная Семинария; ВИПОЛ, 1993. - 352 с. О подвиге христианской богоугодной жизни; упражнения в душевных и телесных сил человека; благодатные средства воспитания и укрепления духовной жизни - темы лекционного материала, вошедшего в издание.
  249. Конспект по общей церковной истории: для воспитанников ІІІ класса Духовной семинарии. - К.: Духовная семинария, 1990. - 201 с. Данная работа содержит изложение материала двух периодов из истории православной церкви - от Миланского эдикта до отпадения Западной церкви; после отпадения Западной церкви от Православно-Кафолической Церкви до настоящего времени.
  250. Конспект по практическому руководству для пастырей. Ч.1. О нравственных достоинствах и обязанностях пастыря по указанию Слова Божия и отцов Церкви /Преп. священник Дамиан Круглик. - К.: Киевская Духовная Семинария, 1990. - 205 с. Издание содержит лекционный материал для слушателей духовной семинарии по вопросам подготовки пастырей и пастырского служения.
  251. Конспект по сравнительному богословию. - К.: Киевская духовная семинария, 1991. - 202 с. Сравнительное богословие есть наука, критически изучающая отступления от Православной церкви в вероучении и нравоучении современных инославных христианских обществ. Сравнительное богословие не ограничивается одними лишь указаниями на эти отступления, а входит в подробный критический анализ отступлений и на основании Божественного Откровения, т.е. Священного Писания и Священного Придания . показывает несостоятельность и ложность указанных отступлений.
  252. Конспект уроков по Священному Писанию Ветхого Завета для 3-го класса Семинарии. Ч.2. Исторические книги. - К.: Киевская Духовная Семинария; ВИПОЛ, 1993. - 121 с. Историческими книгами Ветхого Завета называются библейские книги, содержащие в себе историю еврейского народа с момента вступления его в Палестину под предводительством Иисуса Навина (ок. 1220 г. до Рождества Христова) до Симона Маккавея (142 г. до Рождества Христова). Всего исторических книг 19, из которых 12 являются каноническими и 7 неканоническими. Охватывают они период примерно в 1100 лет. Хотя исторические книги и описывают определенный этап истории еврейского народа, однако главной темой этих книг является отношение Израиля с Ягве, его верность или неверность Богу, т.е. в повествовании носят явно назидательный характер.
  253. Конспект уроков по Священному Писанию Ветхого Завета. - К.: Киевская Духовная Семинария; ВИПОЛ, 1993. - 192 с. Тематика издания - пророки, их учение, главный предмет пророчества, способы сообщений и объяснений пророчеств, отличие истинных пророков Господних от ложных, а также толкование и пояснение книг, написанных ветхозаветными пророками Господними. В книге подана хронология Библейской истории.
  254. Константин, монах. Беседа о молитве. Как сохранить душевный мир и живую молитву в условиях современной суеты. - изд. 2-е, испр. и доп. - Задонск: Задонский Рождество-Богородицкий мужской монастырь, 2008. - 160 с. Автор предлагаемых "Бесед" - монах-пустынник, начинавший свой монашеский путь в одной из пустынь Кавказа более 30 лет назад. Творение построено в форме вопрос-ответ, которые представляют фрагменты бесед с монашествующими и мирянами о насущных вопросах духовной жизни. Заданы они были автору в разное время, но на протяжении ряда лет, по понятным причинам, носили сугубо личный характер. По старческому и архиерейскому благословению ответы автора частным лицам постепенно начали приобретать общедоступную форму. Все эти ответы даны на тот случай, когда человек не имеет духовного руководителя ( а жизнь-то идет, и решать вопросы нужно), а также тем, кому в силу сложившихся жизненных обстоятельств приходится заниматься самоисправлением и самовоспитанием по святоотеческим книгам.
  255. Концевич И.М. Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. - К.: Экзарх Всей Украины Митрополита Киевского и Галицкого, 1990. - 51 с. В книге кратко, но всесторонне освящается сущность подвига трезвения и духовной молитвы, приводящей к Богообщению и связанного с этим подвигом благодатного старчества, как руководящего начала, проводится исследование развития этого аскетического подвига в древнем монашестве на Востоке, а также у нас и как он, будучи оживотворящей силой, отражался в "путях древней Руси", когда в периоды своего расцвета проникал в глубину народную.
  256. Косинские святыни. - Б.м., б.г. - 7 с.: ил. Среди множества писанных и неписанных преданий о чудесах Божиих, посылаемых на благословенную Русскую землю, есть несколько, связанных с небольшим древним поселением под названием Косино, история которого начинается задолго до основания Москвы. К косинским святыням, как и встарь, стекаются паломники со всей Руси, совершаются чудеса исцелений. Издание содержит краткую историю Косинского прихода и его святынь, а также рассказывает о священномучениках.
  257. Кочержинский Свято-Георгиевский монастырь (к столетию основания). - Б.м., б.г. - 7 с. Буклет посвящен 100-летию со дня основания и знакомит с историей Свято-Георгиевского монастыря.
  258. Кравцова Марина. Женское одиночество. Может ли оно быть трагичным? - М.: Лепта Книга, 2013. - 256 с. Автор книги на реальных примерах различных жизненных ситуаций показывает, что женское одиночество совсем не обязательно бывает горьким и безнадежным, что вовсе не всем предначертано иметь семью и что Господь заботится о каждом своем чаде, поэтому никому не стоит отчаиваться.
  259. Кравцова Марина. Женское одиночество. Может ли оно не быть трагичным? - 2-е изд., стер. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2009. - 271 с. Автор этой книги - не психолог, но писательская и журналистская работа показала ей человеческие судьбы. В том числе и женские. Она стала задумываться о женской доле и сострадала: … проблем много, и одна из них - одиночество. Оно может подстерегать человека где угодно, и в браке, и среди друзей, и даже, увы, в православной общине. Как им помочь? И кто поможет женщине, чувствующей себя несчастливой?
  260. Кравцова Марина. Женское одиночество. Может ли оно не быть трагичным? -  Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2003. - 271 с. Одна из главных женских бед - одиночество. Оно может подстерегать человека где угодно, и в браке, и среди друзей, и даже, увы, в православной общине. Сейчас люди вообще склонны к психологическому одиночеству. Как им помочь? И кто поможет женщине, чувствующей себя несчастной?
  261. Кравцова Марина. Женское одиночество. Может ли оно не быть трагичным? -  М.:  ФАВРЪ, 2002. - 271 с. Одна из главных женских бед - одиночество. Оно может подстерегать человека где угодно, и в браке, и среди друзей, и даже, увы, в православной общине. Сейчас люди вообще склонны к психологическому одиночеству. Как им помочь? И кто поможет женщине, чувствующей себя несчастной?
  262. Краснов Александр, священник. Духовные беседы и наставления старца Антония. Ч.1. Старец Антоний, кто он - схимник, послушник, архиерей или священник? Еще царский протоиерей, много претерпевший при советской власти, были Соловки, и Колыма и пр. и пр. Умудренный не только жизненным опытом, но, прежде всего, Божией милостью, он был учителем, наставником, духовным отцом, православным христианином и служителем Церкви. В книге собраны его видения, наставления, поучения, письма. Материал подан в форме литературного повествования его встреч и духовных бесед с разными лицами.
  263. Краснов Александр, священник. Духовные беседы и наставления старца Антония. Ч.1. - Б.м., б.г. - 347 с. Старец Антоний, кто он - схимник, послушник, архиерей или священник? Еще царский протоиерей, много претерпевший при советской власти, были Соловки, и Колыма и пр. и пр. Умудренный не только жизненным опытом, но, прежде всего, Божией милостью, он был учителем, наставником, духовным отцом, православным христианином и служителем Церкви. В книге собраны его видения, наставления, поучения, письма. Материал подан в форме литературного повествования его встреч и духовных бесед с разными лицами.
  264. Краснов Александр. Письма старца Антония. - 52 с. Книга содержит переписку старца Антония с монахиней N, мирское имя которой Варвара.
  265. Красногорская обитель. - К., 1996. - 15 с.: ил. В трех километрах от г. Золотоноша, в тихом уединенном месте, на живописной окруженной речкой и лесом горке, возвышается скромная святая Красногорская обитель. В былое время, свое название монастырская горка получила от росшего на ней кустарника, носящим название "дикой персики", которая в период цветения заливала всю горку ярко-розовым цветом, почему простой народ стал называть ее Красной горкой, а обитель - Красногорской. Хотя Красногорский монастырь является женским, однако начало пустынножительства в Красногорье принадлежит монахам и восходит к первой четверти 17-го века (1620 г.). Брошюра повествует историю обители, рассказывает о ее основателе, насельниках и святынях.
  266. Краткая Библия /Сост. отец Вадим. - М.: ООО "Издательство АСТ"; Донецк: Сталкер, 2004. - 318 с. Святое Писание даровано людям, чтобы наставить их на путь добра. Слово Божие - свет, указывающий путь; пища, укрепляющая слабых; утешение и радость скорбящим. Строки Писания помогут вам, когда вы в беде и вашей жизни угрожает опасность, во время болезни, эпидемии, войны. Если вы часто осуждаете других, клянетесь или гневаетесь, читайте Евангелие и все поймете.
  267. Краткие мысли на каждый день года, расположенные по числам месяцев / Сост. прот. Дмитрий Латковский. - Черновцы: Свято-Николаевский собор; Православная библиотека, 2004. - 48 с. Предлагаемые краткие мысли были написаны во время чтения одной многосодержательной книги. Потом они были помещены в "Домашней Беседе" в 1871 году под заглавием "Апофегмы". Здесь они отредактированы, дополнены и расположены по дням года.
  268. Краткий православный молитвослов. - М.: Изд-е Московского Патриархата, 1990. - 122 с. Издание содержит молитвы утренние, молитвы в продолжение дня, молитвы на сон грядущий, молитвы на разные случаи, молитвы богослужебные; Тропари и величания; Последование ко Святому Причащению; Благодарственные молитвы по Святом Причащении; молитвы Господу Иисусу Христу, молитвы Божией Матери, молитвы некоторым святым и некоторые псалмы, выражающие чувствования верующего.
  269. Краткий православный молитвослов. - М.: Приход церкви свв. Космы и Дамиана; Молодая гвардия, [1997]. - 302 с. В "Молитвослове", кроме молитв "Утренних", "На сон грядущим" и "Правил ко святому причастию", входят молитвы к божественным чудотворцам и даются краткие рассказы из их житий, поясняющие, почему по церковной традиции принято просить их помощи в случае конкретной болезни, опасности или житейской нужды.
  270. Краткий православный молитвослов. - Нижний Новгород: Братство во имя св. Александра Невского, 1999. - 95 с. Данный молитвослов содержит молитвы утренние, на сон грядущий, канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу, Последование ко Святому Причащению, Благодарственные молитвы по Святом Причащении, Правила о поклонах и крестном знамении, Правило Серафима Саровского, Заповеди Божии. Издание рассказывает как надо молиться в церкви, о молитве Иисусовой, дает наставления о том, как должно исповедоваться, чтобы получить прощение грехов.
  271. Краткое жизнеописание монахини Алипии (Авдеевой, + 1988) /Сост. игуменья Татиана (Алатарцева). - К.: Изд. мужского монастыря "Свято-Покровская Голосеевская Пустынь", 2013. - 31 с. При жизни старица помогала тысячам людей, а после смерти все случаи ее благодатной помощи невозможно и исчислить. К ней спешат и страждущие неисцелимыми болезнями, и осиротевшие, и безработные, и несправедливо оклеветанные, и отчаявшиеся в спасении, и разорившиеся, и потерпевшие - и никто не остается без помощи.
  272. Краткое жизнеописание монахини Алипии (Авдеевой, + 1988) /Сост. игуменья Татиана (Алатарцева). - К.: Изд. мужского монастыря "Свято-Покровская Голосеевская Пустынь", 2007. - 32 с. Отец блаженной - Тихон Авдеев - был большим постником: во время постов он ел только сухари и пил отвар из соломы, а ее мать Васса отличалась сострадательностью к страждущим, нищелюбием и смирением: она любила раздавать милостыню, подарки руками дочери. Эти добродетели унаследовала и матушка Алипия: до конца своих дней хранила строгий пост, утешала страждущих, обремененных различными скорбями и недугами, укрепляла, исцеляла, помогала во всех духовных и житейских нуждах.
  273. Краткое жизнеописание монахини Алипии (Авдеевой, + 1988) /Сост. игумения Татиана (Алатарцева). - К.: Изд. мужского монастыря "Свято-Покровская Голосеевская Пустынь", 2008. - 32 с. При жизни старица помогала тысячам людей, а после смерти все случаи ее благодатной помощи невозможно и исчислить. К ней спешат и страждущие неисцелимыми болезнями, и осиротевшие, и безработные, и несправедливо оклеветанные, и отчаявшиеся в спасении, и разорившиеся, и потерпевшие - и никто не остается без помощи.
  274. Краткое жизнеописание монахини Алипии (Авдеевой, + 1988) /Сост. монахиня Татиана (Алатарцева). - К.: Свято-Покровская Голосеевская Пустынь, 2006. - 36 с. Великая подвижница ХХ века, бесконечно любимая и почитаемая Голосеевская старица - монахиня Алипия - родилась в российском городе Пензе в благочестивой патриархальной семье Тихона и Вассы Авдеевых. О ее подвижничестве, тяжелой судьбе, скитальчестве, трудах и подвигах читайте в этом издании.
  275. Краткое житие преподобного Серафима Саровского. Духовные наставления мирянам и инокам. О цели христианской жизни: беседа с Н.А. Мотовиловым. - Б.м., б.г. - 120 с : (Святоотеческое наследие). Преподобный Серафим, в миру Прохор Мошнин, родился 19 июля 1759 года в Курске. О его житии, подвижничестве, чудесах повествует издание. В книгу вошли духовные наставления преподобного мирянам и инокам, а также беседа Серафима Саровского о цели христианской жизни и молитва прп. Серафиму.
  276. Краткое правило для благочестивой жизни. - К.: Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра, 1998. - 11 с. Эта маленькая книжечка содержит краткое правило из сочинений Платона, архиепископа Костромского, для благочестивой жизни христианина.
  277. Краткое толкование Божественной Литургии /Прот. Александр Проченко, магистр богословия. - К., 2012. - 21 с. Эта издание содержит краткое описание литургии Иоанна Златоустого, не всех, но самых основных ее моментов, и может дать начальные основы для дальнейшего познания церковных богослужений, в частности литургии.
  278. Крест на Красном обрыве. - М.: Изд. им. Игнатия Ставропольского, 1996. - 156 с. Книга повествует о трагических судьбах малоизвестных новомучеников советского периода гонения на Церковь.
  279. Кривошеин Василий, архиепископ; Серафим (Роуз), иеромонах. Ангелы и бесы в духовной жизни. Об их природе и влиянии на людей. - М.: ОБРАЗ,2006. - 128 с. Эта книга посвящена важной проблеме для людей, ставших на путь духовного роста. Помощь, которая оказывается святыми Ангелами, и препятствия, чинимые со стороны ангелов тьмы, - реальность, перед лицом которой стоит каждый идущий по лестнице спасения. О природе этих существ, их роли в деле совершенствования христианина рассказывает этот сборник.
  280. Кронштадтский Иоанн, святитель. Моя жизнь во Христе или Минуты духовного трезвения и созерцания, благоговейного чувства, душевного исправления и покоя в Боге. - М.: ОБРАЗ, 2008. - 447 с. Все содержащееся в книге  есть не иное что, как благодатное озарение души, которого удостоился автор от всепросвещающего Духа Божия в минуты глубокого к себе внимания и самоиспытания, особенно во время молитвы.
  281. Кронштадтский Иоанн, святой праведный. Моя жизнь во Христе: [Репринт. Изд.]. - М.: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1991. - 400 с. Содержание книги весьма разнообразно, как увидят читатели. Все содержащееся в ней есть не иное что, как благодатное озарение души, которого удостоился автор от всепросвещающего Духа Божия в минуты глубокого к себе внимания и самоиспытания, особенно во время молитвы.
  282. Кронштадтский Иоанн, святой праведный. Мысли христианина. – М-Кронштадт: Отчий дом, 2006. - 374 с. Эта книга - общехристианские выдержки с распределением, по существу и сходству предметов, на главы и параграфы из духовного дневника протоиерея, отца Иоанна Ильича Сергеева, настоятеля Андреевского собора в Кронштадте, "Моя жизнь во Христе".
  283. Кронштадтский Иоанн, святой праведный. Новые грозные слова, произнесенные в 1906 и 1907 годах  " О Страшном поистине Суде Божием, грядущем и приближающемся". – переизд. - С-Пб.: САТИСЬ, 2000. - 94 с. "Когда приидет Сын Человеческий во славе Своей, а все святые ангелы с Ним, - говорит евангелист, - тогда сядет на престоле славы Своей и соберутся все Народы, и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира" (Мф.25,31-34). За что Царство Небесное? За любовь к Богу и ближнему, за дело милосердия, как являет это Божественный ответ. "Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в вечный огонь, уготованный диаволу и ангелам его" (Мф. 25, 41). За что? За нелюбовь к Богу и ближнему, за самость, за безумную слепую привязанность к земным благам и за пренебрежение духовными, вечными благами, за неверие, холодность, неблагодарность к Творцу и попрание его праведных законов, как показывает тот же ответ праведного Судии." И пойдут сии, - в муку вечную, а праведники в жизнь вечную" (Мф. 25, 46).
  284. Кто нас корит, тот нам дарит. Пути к очищению сердца. - М.: Русcкая Православная Церковь; Издательство Московской Патриархии; Благо, 1998. - 160 с. Книга рассказывает о причинах скорбей человеческих, о добродетелях терпения и смирения, о путях приобретения смирения (по творениям святых отцов и пастырей Церкви).
  285. Кураев А, диакон. Женщина в церкви. - Мариуполь: Рената, 2004. - 75 с.: (Беседы с богословом). Книга адресована широкому кругу читателей и будет интересна всем, кто хочет прикоснуться к Тайнам Православия и узнать об участи женщины в Церкви. В непринужденной форме, привлекая богатейший материал и многовековой православный опыт, легко и ненавязчиво обращаясь к современности, один из самых известных богословов нашего времени диакон Андрей Кураев подарит незабываемые часы приобщения к знанию и высокой духовности.
  286. Кураев Андрей, диакон. Куда идет душа. - Ростов-на-Дону: Троицкое слово; Феникс, 2001 - 574 с.: (Ранее христианство и переселение душ). Предлагаемая работа не ставит целью сопоставление оккультно-теософских и христианских представлений о человеке, его судьбе и смерти. В ней рассматриваются всего пять вопросов (с исторической точки зрения, а не религиозной): - является ли теория реинкорнации универсальной, общерелигиозной и древнейшей; - признавалась ли идея реинкарнации пророками Ветхого завета; - есть ли представление о переселении душ в книгах Нового Завета; - действительно ли раннехристианские писатели до У Вселенского Собора (тем более - "все подвижники" и "основоположники" и, в частности, святитель Антоний Великий) признавали идею реинкарнации; - действительно ли это учение было "отменено" в шестом веке на Константинопольском соборе.
  287. Кураев Андрей, диакон. Почему православные такие? - М.: Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2006. - 528 с. В этой книге ставятся, остро и доказательно, насущнейшие вопросы жизни современного человека и даются на них четкие, ясные и исчерпывающие ответы с православным взглядом автора на мир.
  288. Кураев Андрей, диакон. Церковь в мире людей. - М.: Стретенский монастырь, 2007. - 544 с. Книга самого известного в России миссионера, публициста и богослова диакона Андрея Кураева посвящена "неудобным" для открытого обсуждения проблемам, касающихся взаимоотношений Церкви и общества. С присущей автору смелостью и остротой он затрагивает различные аспекты жизни современного человека. Книга обращена к самому широкому кругу читателей.
  289. Кураев Андрей, диакон. Неамериканский миссионер. - Саратов: Изд-во Саратовской епархии, 2005. - 463 с. В книге рассматриваются "ваши проблемы с нашей точки зрения", то есть проблемы, которые есть в жизни и в мыслях невоцерковленных людей, но рассмотренные с христианской точки зрения. Впрочем, в Церкви есть и свои проблемы. Главная из внутрицерковных проблем, которые обсуждаются в этой книге, - отчего в нашей стране легче встретить миссионера-протестанта из Америки, чем миссионера православного.
  290. Курение: невинное удовольствие или дым присподни. - Почаев: Изд. Почаевской Лавры, 2010. - 37 с. Издание раскрывает греховность табакокурения, показывает кто скрывается за табачным дымом, а также освящает отношение медицины к курению. Брошюра составлена по материалам Троицких листков, периодических изданий Общества Красного креста и Красного полумесяца, и др. изданий.
  291. Кухня православного поста. - Б.м., б.г. - 64 с. Кинга знакомит с правилами приема пищи во время поста, с особенностями приготовления пищи в сплошные седмицы, в однодневные и в многодневные посты, а также дает рецепты приготовления постных блюд.
  292. Лаврентий Черниговский. Жизнеописание, поучения и пророчества. - К.: Манускрипт, 1997. - 79 с. Схиархимандрит Лаврентий, в миру Лука Евсеевич Проскура, родился в 1868 году в с. Карильском близ Короп Черниговской области. О его многотрудной жизни, священничестве, прозорливости и пророчествах повествует книга.
  293. Лавров С. Яко с нами Бог! - Б.м.: Свято-Троицкий Ново Гутвин монастырь, 1992. - 96 с. Наша православная вера досталась нашим отцам не так просто: она омыта кровью Мучеников, выжжена каленым железом, за нее страдали миллионы верующих в Бога. Первые христиане стояли за веру до крови. На нас лежит обязанность передать ее нашим детям, а дети - другим поколениям, до второго пришествия Господня.
  294. Лавров С. Яко с нами Бог! - М.: Московский Свято-Данилов ставропигиальный мужской монастырь, 1994. - 71 с. Наш христианский долг - не только самому спасаться, но и позаботиться о душе ближнего. Эта книга - ничто иное как помощь человеку обрести веру в Бога, любовь  и надежду на спасение.
  295. Лавров С. Яко с нами Бог! - М.: Свято-Успенская Почаевская Лавра, 2006. - 88 с. Наш христианский долг - не только самому спасаться, но и позаботиться о душе ближнего. Эта книга - ничто иное как помощь человеку обрести веру в Бога, любовь  и надежду на спасение. О грехе и путях спасения повествует эта книга.
  296. Лазарь (Абашидзе), архимандрит. Душе, отягощенной духом уныния. - М.: Издательство "ФИЛАРЕТ", 2011. - 128 с. Книга архимандрита Лазаря, основанная на святоотеческом наследии, помогает омрачившемуся духом уныния современному христианину вспомнить истинную цель и смысл своей жизни и воскресить в нем самоотверженное устремление к Богу.
  297. Лазарь (Абашидзе), архимандрит. Мучение любви. Келейные записки. - Саратов: Изд-е Саратовской Епархии, 2005. - 319 с. "Мучение любви" - скорее дневник чем книга. Здесь - желание поделиться со спутниками на дороге к вечности тем, что хотя бы отчасти было понято, открылось на ней автору, поделиться в том числе и собственными недоумениями и скорбями, не скрывая и не стыдясь их. Не исключено, что когда-нибудь в будущем это издание станет ярким памятником той эпохи, того периода в истории Православной Церкви, когда после десятилетий богоотступничества тысячи душ, откликнувшись на призыв Божественной благодати, устремились к ее нетленному свету. Устремились, невзирая на свое незнание, слабость, испорченность... Вступили в брань с миром и грехом в своих собственных сердцах. Побеждались и побеждали, сбивались с пути и снова находили его.
  298. Лазарь (Абашидзе), архимандрит. Настольная книга православного христианина. - Житомир: НИ-КА, 2006. - 895 с. Каждый желающий спастись в этом греховном мире без труда найдет в этой книге ответ на волнующий его вопрос. Это, без преувеличения, кладязь духовной мудрости, в котором живая вода - советы и изречения великих богоносных отцов, а они-то всей своей жизнью и подвигами заслужили называться святыми.
  299. Лазарь (Афанасьев), монах. Чтение по Закону Божьему. - М.: Сибирская Благозвонница, 2011. - 222 с. В этой небольшой книжечке даются краткие, но такие ценные для православного человека знания: о православной вере, об утренних и вечерних молитвах, о церковных праздниках, о Святых Таинствах. Она, несомненно, будет полезна тем, кто только пришел к вере и делает первые шаги в церковной жизни.
  300. Лазарь, архимандрит. Грех и покаяние последних времен. - М.: Московское Подворье Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, 1997. - 110 с. "… Покайтесь и обратитесь от всех преступлений ваших…Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешили вы, и сотворите себе новое сердце и новый дух…" (Иез.18, 30-31).
  301. Лекарство от греха. - Б.м., б.г. - 64 с. Сия брошюра предназначена не для всех, а для духовно болящих и имеющих нужду в лечении и духовном врачестве. Так например, Св. Амвросий и старец Иларион Оптинские некоторым верующим для умиротворения своей совести советовали прибегнуть к подробному исповеданию грехов, совершенных начиная с семилетнего возраста. При невозможности совершения такой исповеди разом (из-за большого количества грехов) можно исповедоваться постепенно одному священнику по 20-40 грехов за один раз. О действенности такого исповедования свидетельствуют примеры этой брошюры.
  302. ЛЕЧЕНИЕ Божественными Псалмами Святого Царя Давида и Молитвами ко Господу Иисусу Христу, Его Пречистой Матери и Святым, имеющим от Него благодать исцеления и помощи в различных нуждах и немощах. - Б.м., б.г. - 28 с. Жития святых, предания старцев содержат много примеров исцеления души и тела страждущих чтением псалмов. Святой Дух наполнил уста псалмопевца Давида, когда он был в нужде, искал покаяния, защиты, радости, благодати. Каждый псалом раскрывает конкретную ипостась Господню в милосердии, миротворчестве, правосудии и позволяет нам по образу и подобию укрепить это свойство в себе. Воспроизведено согласно "Составлению" иерея Димитрия (Бегичева-Ильина), издания Свято-Сергиевского Царицынского православного университета, 1996 г.
  303. Литвинова Е.М. Крым: православные святыни: путеводитель. Симферополь: Рубин, 2003. - 384 с.: ил., цвет. ил. 16 с. Крымская земля бережно хранит множество святынь. Этот путеводитель познакомит с историей и архитектурой православных храмов и монастырей, расскажет об утверждении христианства на полуострове, о почитаемых святых и мучениках, о чудотворных иконах и источниках, прославленных исцелением, о некоторых православных праздниках. Большое количество фотографий позволит читателям увидеть возрожденные церкви и обители.
  304. Лозебный А., священник. Самые почитаемые иконы. Праздники православной Церкви. - Донецк: ООО ПКФ "БАО", 2008. - 288 с.: ил. Церковными православными праздниками называются дни, которые установлены в честь Господа нашего Иисуса Христа, для прославления Пресвятой Троицы, в честь Пресвятой Богородицы и святых, а также в честь особо почитаемых икон. В этой иллюстрированной книге благочестивый читатель найдет подробное описание традиций празднования памятных дней в Православии. Издание включает цветные изображения наиболее почитаемых икон, экскурсы в церковную историю, фрагменты житий святых, много другой полезной информации.
  305. Лонгин (Корчагин), епископ Саратовский и Вольский. Человек не может жить без Бога: статьи, беседы, ответы на вопросы. - Саратов: Изд-во Саратовский Епархии, 2010. - 367 с. В сборник вошли статьи и интервью епископа Саратовского и Вольского Лонгина, посвященные актуальным проблемам церковной жизни, взаимоотношениям Церкви, государства и общества, а также ответы Владыки на вопросы современных христиан.
  306. Лосский Н.В. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. - М.: Центр "СЭИ", 1991. - 288 с. Предлагаемые читателю работы профессора В.Н. Лосского - живое и современное свидетельство о Православии как полноте Истины. Они представляют собой едва ли не единственное систематическое изложение православного богословия, лишенное схоластической сухости, а потому интересное и доступное широкому кругу читателей, интересующихся вопросами вероучения и религиозной философии.
  307. Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ. "Сила моя в немощи совершается" (Духовные беседы). - Б.м., Б.г. - 352 с. Книга знакомит читателя с духовными беседами архиепископа Симферопольского  и Крымского Луки (Войно-Ясенецким), ранее не публиковавшимися. Они написаны простым и доступным языком и преисполнены любовью к ближнему, желанием помочь ему перенести скорби жизни земной и удостоиться Царства Небесного.
  308. Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ. Дух, душа и тело. - Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2002. - 136 с. Признавая влияние телесной стороны человека на духовную, автор видит обратное влияние духа на тело, и "духом" называет сферу, где преобладает и владычествует духовная сторона, а "душою" - ту сферу, где духовное сопряжено с телесным теснейшим образом и зависит от него. Замечательная книга человека, который всю жизнь служил Богу и защищал веру и Церковь делом, словом, писанием, будет и впредь помогать многим и многим в обретении веры.
  309. Лука (Войно-Ясенецкий), святитель. Дух, душа и тело. - Клин.: Христианская жизнь, 2005. - 126 с. "Завещание приношу в дар возлюбленным отцам и братиям, современным инокам. Духовным благом, объемлящим и совмещающим в себе прочия блага, называю монашество, к которому я призван с детства чудным призванием и неизречимою милостью".
  310. Лука (Войно-Ясенецкий), святитель. Дух, душа и тело. - М.: Свято-Тихоновский Богословский Институт; Русское Зерцало, 1999. - 174 с. "Завещание приношу в дар возлюбленным отцам и братиям, современным инокам. Духовным благом, объемлящим и совмещающим в себе прочия блага, называю монашество, к которому я призван с детства чудным призванием и неизречимою милостью".
  311. Лука (Войно-Ясенецкий), святитель. Дух, душа и тело. - Москва-Клин.: Сибирская Благозвонница; Христианская жизнь, 2003. - 125 с. "Вся тварь жила бы в свете и радости, если бы грехопадение Адамово не изменило всех судеб мира, и в наставших печальных судьбах жизни она, по греховной воле Адама, которому Бог подчинил ее, подпала суете, нестроениям и страданиям. И для нее есть надежда, что в день просветления всех праведных, искупленных Христом от рабства тления, она и сама будет освобождена от страданий и тления, то есть станет нетленной".
  312. Лука Крымский (Войно-Ясенецкий), святитель. "Я полюбил страдания…". Автобиография. Акафист святителю Луке, исповеднику, архиепископу Крымскому. - М .: Образ, 2006. - 128 с. В книге свою автобиографию рассказывает святитель Лука (Войно-Ясенецкий), исповедник, архиепископ Крымский. Издание содержит Акафист святителю Луке (Войно-Ясенецкому).
  313. Лука Крымский (Войно-Ясенецкий), святитель. "Я полюбил страдания…". Автобиография. - Б.м., б.г. - 222 с. На юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года имя священноисповедника архиепископа Луки Крымского (Войно-Ясенецкого) было внесено в Собор новомучеников и исповедников Российских для общего церковного почитания. Эта книга имеет своей целью познакомить вас со светлой личностью архиепископа Луки, профессора хирургии, лауреата Государственной премии. На его долю выпало то, что пережил любой православный архиерей первой половины ХХ века: поношения, тюрьмы, лагеря, ссылки, изгнания, пытки.
  314. Лука Симферопольский (Войно-Ясенецкий), святитель. Спишите идти за Христом! – изд-е  2-е, испр. - М.: Храм свв. Космы и Дамиана на Маросейке, 2000. - 237 с. Данная книга содержит проповеди святителя Луки Симферопольского (Войно-Ясенецкого), произнесенных им в Симферополе в 1946-1948 гг.
  315. Лучезарный батюшка. Воспоминания о игумене Гурии (Чезлове). - 127 с. Батюшка Гурий явил в себе образ святости нового времени, образ всецелого самопожертвования для спасения неосмысленных человеческих душ, образ непримиримого с ложью и лукавством мира сего исповедника Православной веры.
  316. Любушка. Жизнеописание блаженной старицы Любови (Лазаревой). Воспоминания /Сост. Н.И.Никонов. - С.-Пб.: Троицкая школа; М.: Сибирская Благозвонница, 2007. - 304 с.: ил. Эта книга посвящена блаженной старице Любови Ивановне Лазаревой (1912-1997), многим памятной под именем Любушки Сусанинской. Столпница и странница, юродивая Христа ради и пророчица, молитвенница и строгая подвижница, практически всю свою долгую жизнь проведшая в миру, но оставшаяся неоскверненной от мира, - удивительным образом в ней сочетались столь разные и редкие в наше время дарования и подвиги. В книгу вошло расширенное жизнеописание блаженной Любушки.
 
Київська Митрополія Української Православної Церкви
Київська Митрополія Української Православної Церкви
  • Єпископ Бишівський Кирил звершив відспівування загиблого захисника України
    2 червня 2023 року на території Макарівської територіальної громади відбулося поховання воїна ЗСУ Миколи Полищука (1986 р.н.), який загинув 30 травня, виконуючи свій обовʼязок із захисту України. У головному храмі жіночого монастиря на честь ікони Божої Матері «Услишательниця» у селі Фасова було звершено відспівування новопреставленого воїна ЗСУ. Заупокійний чин з благословення Блаженнішого Митрополита Київського і […]
  • Блаженніший Митрополит Онуфрій очолив підсумкове засідання Вченої ради КДАіС
    6 червня 2023 року в Київській духовній академії і семінарії відбулось засідання Вченої ради, на якому були підведені підсумки 2022/2023 навчального року. Засідання очолив Предстоятель Української Православної Церкви Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій. Участь у Вченій раді взяли: Керуючий справами УПЦ заслужений професор митрополит Бориспільський і Броварський Антоній, ректор Київської духовної академії і […]
  • Вікарії Київської Митрополії звершили богослужіння в Свято-Троїцькому храмі міста Ірпінь
    5 червня 2023 року, в День Святого Духа, з благословення Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія вікарії Київської Митрополії єпископ Бишівський Кирил та єпископ Гостомельський Аркадій звершили Божественну літургію в Свято-Троїцькому храмі міста Ірпінь. На богослужіння були піднесені сугубі прохання про мир в Україні, мудрість нашої влади та мужність військовослужбовців. Наприкінці богослужіння духовенство з […]

© 2011 Храм Преображения Господня – сайт работает по благословению протоиерея Сергия Коцара. Все права защищены.

IT-Partner: создание сайта, продвижение сайта.