Болезни глаз у человека. Известные болезни глаз лечение. Болезни глаз симптомы. Лечение простуды в домашних условиях. Самое быстрое лечение простуды. Простуда лечение лекарства. Хороший стоматолог отзывы. Самый добрый стоматолог отзывы. Ассоциация стоматологов отзывы. Занятия йогой дома. Быстрая йога для начинающих дома. Как правильно заниматься йогой дома. Обертывание в домашних условиях. Быстрое обертывание живота в домашних условиях. Обертывание в домашних условиях рецепты. Наборы спортивного питания. Вкусная спортивное питание для набора массы. Спортивное питание оптом. Как избавиться от перхоти. Хороший шампунь от перхоти отзывы. Как избавиться от перхоти навсегда. Зеленый чай для похудения. Главные свойства зеленого чая. Можно ли пить зеленый чай.

Православие (П-Р)

  1. Павел (Ивановский), епископ. От святой купели до гроба: краткий устав жизни православного христианина. - М.: Артос-Медиа; Неугасимая лампада, 2010. - 256 с.В книге говориться о моральных принципах, обязанностях и смысле жизни настоящего христианина.
  2. Павлова Нина. Пасха Красная. О трех Оптинских новомучениках, убиенных на Пасху 1993 года. - Б.м., б.г. - 457 с. Трое оптинских братий - это молодая православная Россия. Они вошли однажды в храм с той огненной верой в Господа, с какой кровоточивая жена устремилась ко Христу, уверовав, что исцелится, коснувшись Его ризы. Не для того ли Господь прославил в чудотворениях трех Оптинских новомучеников, отдавших жизнь за православную веру, чтобы услышала страдающая Россия глас Господа нашего Иисуса Христа: "Дерзай, дщи, вера твоя спасе тя"?
  3. Павлова Нина. Пасха Красная. О трех Оптинских новомучениках, убиенных на Пасху 1993 года. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2003. - 415 с. "Молитесь за монахов - они корень нашей жизни. И, как бы ни рубили древо нашей жизни, оно даст еще зеленую поросль, пока жив его животворящий корень" - архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Книга посвящена трем новомученикам - иеромонаху Василию (Игорю Рослякову). иноку Ферапонту (Владимиру Пушкареву), иноку Трофиму (Леониду Татарникову).
  4. Паисий Величковский. Об умной или внутренней молитве: Макарий Оптинский. Предостережение читающим духовныя отеческия книги и желающим проходить умную Иисусову молитву. - К.: Свято-Покровский Голосеевская пустынь; Ново-Нямецкий монастырь (Молдова). 2013. - 63 с. Труд молдавского старца Паисия и сочинение оптинского старца Макария раскрывают необходимость глубокой духовной и душевной подготовки к занятию умным деланием. Основой основ сего было и остается смиренное принятие воли Божией во всем, что касается внутренней духовной жизни каждого христианина - мирянина или инока, и предостережение о пагубности горделивого искания в себе высоких дарований и особых состояний души, не очистившейся от страстей.
  5. Паисий Святогорец (Езнепидиса), старец. О семье. - К.: Киево-Печерская  Успенская Лавра, 2008. - 36 с. (Напечатано с изд. М.: Благовест, 2000). В брошюре собраны поучения старца Паисия Святогорца (Езнепидиса) о семье и тех испытаниях  и проблемах, с которыми сталкиваются православные семьи в наше время. Обращаясь к духовным наставлениям старца, необходимо, однако, помнить, что советы эти давались его духовным детям в конкретных ситуациях, и применять их механически было бы неверно. Рассчитана на широкий круг читателей.
  6. Паисий Святогорец (Эзнепидиса А.), старец. Слова: в 5 т. / блаженной памяти старец Паисий Святогорец. - Т.1. С болью и любовью о современном человеке /Пер. с греч. иеромонаха Доримедонта. - Краматорск: Тираж-51, 2009. - 383 с. После своей кончины в июле 1994 года Блаженный Старец Паисий Святогорец оставил миру духовное наследие - свои поучения. Его учение не было проповедничеством или катехизаторством. Он жил по Евангелию сам, и поучения его проистекали из его собственной жизни, отличительным признаком которой являлась любовь. Он "образовал себя" согласно с Евангелием и поэтому, в первую очередь, учил нас своим обликом, а уже после этого - своей евангельской любовью и богопросвещенным словом. Книга "С болью и любовью о современном человеке" - первый том серии "Слова" Старца Паисия Святогорца.
  7. Паисий Святогорец (Эзнепидиса А.), старец. Слова: в 5 т. / блаженной памяти старец Паисий Святогорец. - Т.2. Духовное пробуждение /Пер. с греч. иеромонаха Доримедонта. - Краматорск: Тираж-51, 2009. - 368 с. Во второй книге серии "Слова " старца Паисия речь идет об общем равнодушии и безответственности, распространившихся в нашу эпоху. Отец Паисий направляет людей к тому, чтобы жить в земном раю, то есть жить во Христе, подчеркивает силу и необходимость сердечной молитвы, говорит о не продолжительной диктатуре антихриста, о Божественном Промысле, вере, доверию к Богу и подаваемой от Него помощи.
  8. Паисий Святогорец (Эзнепидиса А.), старец. Слова: в 5 т. / блаженной памяти старец Паисий Святогорец. - Т.3. Духовная борьба /Пер. с греч. иеромонаха Доримедонта. - Краматорск: Тираж-51, 2009. - 342 с. Настоящий третий том "Слов" содержит в себе наставления Старца, способные помочь измученному грехом человеку приобрести добрую обеспокоенность и начать духовную борьбу, чтобы освободиться от связавших его греховных пут.
  9. Паисий Святогорец, старец. Мысли о семье христианской. - Б.м., б.г. - 31 с. Издание содержит поучения и наставления старца Паисия Святогорца о христианской семье: об отношениях между супругами, об обязанностях родителей и детей, о семейном благочестии, о болезнях и скорбях, о семье монаха.
  10. Паисий Святогорец, старец. О знамении времен (духовное пробуждение) /Пер. с греч. Иеромонаха Доримедонта. - Суроти, Салоники: Монастырь св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова: М.: Святая гора, 2001. - 35 с. Старец Паисий Святогорец в этой публикации рассказывает о знамении времен, антихристе, о числе 666, удостоверениях и печатях и дает толкование пророчеств.
  11. Паисий Святогорец, старец. Письма. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2001. - 224 с. Настоящая книга представляет собой собрание писем, адресованных старцем сестрам монастыря святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова в Суроти (Фессалоники), основателем которого он был и насельниц которого духовно окормлял до самой своей кончины. Главное внимание в этих письмах уделено монашеской жизни, и ступившие на путь иночества или готовящиеся к этому найдут для себя в них бесценное сокровище духовного опыта и мудрые наставления, помогающие в деле спасения души. Благочестивые миряне также могут получить от чтения писем великую пользу, поскольку, по словам старца, евангельский идеал и заповеди Христовы едины для всех нас.
  12. Паисий Святогорец, старец. Послания /Пер. с греч. - К.: Издательство Киевской Митрополии, 2002. - 183 с.Эти послания были написаны блаженной памяти старцем Паисием и отосланы в исихастирий святого апостола и евангелиста  Иоанна Богослова. Он заповедал издать их после своей кончины, так, чтобы вместе с ними было и его завещание, удостоверяющее и подтверждающее подлинность и неповрежденность посланий. Читатели, знакомясь с посланиями старца Паисия Афонского, имеют возможность приобщиться его опыту устремления к той Божественной Трапезе, которую уготовил Бог любящим Его.
  13. Паисий Святогорец, старец. Слова. Пробуждение. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь, 2001. - 367 с. Издание содержит поучения и наставления страца Паисия Святогорца монашествующим о наступающих тяжелых временах (многое из того, что описано в Апокалипсисе), стараясь пробудить в них добрую обеспокоенность, чтобы усилили духовную борьбу и противовостали духу равнодушия, который, как было видно Старцу, исподволь проникает и в недра монашества. Книга будет полезна и всем тем, кто стремится и ищет спасения.
  14. Паисий Святогорец, старец. Слова. Т. ІІ. Духовное пробуждение /Пер. с греч. Иеромонаха Доримедонта. - К.: Духовный луг, [1998]. - 367 с. Мы живем в апокалиптические времена, когда сбываются пророчества древних святых отцов. Старец Паисий доступным восприятию современного человека языком раскрывает многие причины отступления от Христа и распространения рационализма в мире, помогает увидеть пороки заблудшей души забывающей Бога.
  15. Паисий Святогорец, старец. Слова. Т.IV. Семейная жизнь  / Пер. с греч. иеромонаха Доримедонта (Сухинина). - К.: Луг духовный, 2003. - 303 с. В этой книге собраны поучения Старца о семье и о тех испытаниях, которым подвергается человек из-за кризиса, переживаемого семьей в нашу эпоху. Иоанн Златоуст подчеркивал, что причина семейных проблем - удаление людей от Бога и их самолюбие.
  16. Паисий Святогорец, старец. Слова. Т.IІІ. Духовная борьба / Пер. с греч. иеромонаха Доримедонта (Сухинина). - Греция, 2003. - 320 с. В третьем томе "Слов" Старца Паисия собраны наставления, способные помочь измученному грехом человеку приобрести добрую обеспокоенность и начать духовную борьбу, чтобы освободиться.
  17. Паисий Святогорец, старец. Слова. Т.1. С болью и любовью о современном человеке / Пер. с греч. иеромонаха Доримедонта (Сухинина). - К.: Луг духовный, 1998. - 374 с. В своем творении старец Паисий доступным восприятию современного человека языком раскрывает многие причины отступления от Христа и распространения рационализма в мире, помогает увидеть пороки заблудшей души забывающей Бога. Издание переведено с греческого языка, посвящено блаженной памяти старца Паисия (Афонского) Святогорца и состоит из серии книг его творений.
  18. Паисий Святогорец, старец. Слова: Т. ІІІ. Духовная борьба /Пер. с греч. Иеромонаха Доримедонта (Сухинина). - переизд. - [Афон, Греция ], 2001. - 320 с.В этом томе собраны наставления Старца, способные помочь измученному грехом человеку приобрести добрую обеспокоенность и начать духовную борьбу, чтобы освободиться от связавших его греховных пут. Видя, что грех "вошел в наши дни в моду", Блаженный Старец особенно подчеркивал необходимость покаяния и исповеди. Как и в предыдущих томах, в книге помещены ответы отца Паисия на вопросы, которые ему предлагались.
  19. Паисий Святогорец, старец. Слова: Т. ІУ. Семейная жизнь /Пер. с греч. иеромонаха Доримедонта (Сухинина). - переизд. - [Афон, Греция], 2003. – 303 c.В этой книге собраны поучения Старца о семье и о тех испытаниях, которым подвергается человек из-за кризиса, переживаемого семьей в нашу эпоху. Старец говорил, что больше всего людей, имевших проблемы в семейной жизни, и подчеркивал, что причина этих проблем - удаление людей от Бога и их самолюбие.
  20. Паисий Святогорец, старец. Слова: Т. У. Страсти и добродетели /Пер. с греч. Данилина А.Л., под ред. иеромонаха Доримедонта (Сухинина). - переизд. - К.: Луг духовный, 2006. – 279 c. По Святоотеческому учению начало греха - это злой помысел. "Помыслы, - говорил Старец, - это показатель нашего духовного состояния". Добрый помысел обладает великой силой - он духовно изменяет человека. И напротив - помысел злой человека мучает. Когда человек изгоняет злые и возделывает добрые помыслы, его ум и сердце очищаются и в нем живет Божественная Благодать.
  21. Памятка посетителю Киево-Печерской Лавры /Сост. прот. П.Владек. - К.: УПЦ, 1992. - 13 с. Лавра - это духовная колыбель всей Руси, она является святыней для многих верующих всего мира и в первую очередь, православных. Публикация содержит материал из истории основания и развития Лавры, краткий путеводитель по территории, советы посетителям, повествует об укладе жития ее насельников.
  22. Пантелеимон (Ледин), иеромонах. Козни бесовские: об одержимости духами тьмы, 1997. - 125 с. О духовном нездоровье говорят и пишут много. Но не многие осознают до конца суть этого нездоровья, которое следует  понимать буквально - как болезнь, вызванная духами зла. Что же представляет собой это явление, называемое в церковной практике одержимостью или беснованием? За что входят бесы в человека? Какова истинная роль колдунов, экстрасенсов и прочих сотрудников невидимого фронта в борьбе за якобы исцеление человека? Как отражается духовная поврежденность на физическом здоровье человека? И наконец - можно ли (и если можно, то как) защитить себе от духовной агрессии? На все эти вопросы вы найдете ответы в книге нашего современника, священника Русской Православной Церкви.
  23. Пастух Л.И. Антихрист: материализация мистики в измерение времени. - Житомир: СМП "Житомир-РИКО-ПРЕСС-РЕКЛАМА", 1996. - 40 с.: Религиозно-философская библиотека. "Знаешь признаки антихристовы, не сам один помни, но всем сообщи щедро" - говорил св. Кирилл Иерусалимский. Именно это понимание двигало автором брошюры к анализу нынешней ситуации в мире в свете надвигающегося сатанинского царства духовной тьмы.
  24. Пасхальная Память. Воспоминания о иеромонахе Владимире (Шикине) /Автор-сост. Ерофеева Е.В. - изд.-е 2-е, испр.- С.-Пб.: Царское дело, 2003. - 446 с. Иерей Владимир Шикин (1947-2000), принявший монашеский постриг незадолго до своей кончины, служил в Серафимо-Дивеевском монастыре всего 6 лет, но сделал за это время столько, сколько иные не успеют и за 60… Тысячи душ согрел он любовию Христовой, привел к Церкви, обратил к покаянию. Он стал поистине духовным отцом для многих паломников, приезжавших в Дивеево. Книга составлена из воспоминаний благодарных ему людей.
  25. Патерик Печерский или Отечник.- изд. 7-е. - К.: Киево-Печерская Лавра, 2014. - 478 с.: ил. В книге собраны жития святых и богоносных отцов наших Печерских, написанные преподобным отцом нашим Нестором, летописцем русским. А также включено Сказание о святой чудотворной Великой церкви Печерской, написанное блаженным Симоном, епископом Владимирским и Суздальским.
  26. Патерик Печерский или Отечник.- изд. 8-е. - К.: Киево-Печерская Лавра, 2014. - 478 с. Патерик Печерский или Отечник - сказания о жизни и подвигах святых угодников Киево-Печерских, изданный на основе Патерика, напечатанного в Лавре в 1902 году, и перевода указанного издания на русский язык, осуществленного Е. Поселяниным.
  27. Патерик Печерский или Отечник.- Изд-е 5-е.  - К.: Киево-Печерская Лавра, 2001. - 382 с. Патерик Печерский, или Отечник, - сказания о жизни и подвигах святых угодников Киево-Печерских - изданный на основе Патерика, напечатанного в Лавре 1902 года.
  28. Певцов В., священник. Мужьям о женах. - Б.м., б.г. - 31 с. Из множества проблем, омрачающих сегодня нашу жизнь, автор публикации остановился на тех бедах и болезнях, гибельных для всего нашего общества, которые исходят не откуда-то извне, но коренятся в наших собственных душах, зависят прежде всего от нас самих. Речь идет об наших семейных неурядицах.
  29. Первые шаги в храме. - Б.м., б.г. - 64 с. В книге доступным языком раскрывается духовный смысл православного богослужения, даются начальные понятия о том, как устроен храм, как следует совершать крестное знамение, что означает священническое благословение, что символизируют свеча. Просфора, антидор, артос. Она поможет людям, делающим первые шаги в храме, почувствовать себя в доме Отца Небесного.
  30. Перевезенцев С.В. Свято-Никольский Угрешский ставропигальный мужской монастырь: история, современность, будущее. - изд. 2-е, исп. и доп. - М.: АНО РИД "Роман-газета ХХІ века", 2006. - 152 с.: ил. Основанный в 1380 году Великим князем Московским Дмитрием Донским, Свято-Никольский Угрешский ставропигальный мужской монастырь - одна из древних православных обителей на Московской земле. В этой книге, приуроченной к 625-летию основания монастыря, рассказывается о прошлом, настоящем и будущем Обители, столь прославленной в отечественной истории великими духовными подвигами настоятелей и иноков, великими святынями, а также тем большим значением, которое имел и имеет монастырь в православной жизни.
  31. Перерва В. Рудосельскі святині: історичний нарис. - Біла Церква: Вид. О.В. Пшонківський, 2005. - 36 с.: іл. У книзі на основі маловідомих архівних матеріалів досліджено історичний шлях Троїцької парафії Рудого Села, початок якого був покладений у 18-му сторіччі. Абсолютна більшість документального матеріалу вперше вводиться до наукового обігу.
  32. Пестов Н.Е. Душа человеческая. - М.: Православное братство святого апостола Иоанна Богослова, 2003. - 189 с. Из всех ценностей, которыми обладает человек, одна несравнимо ценнее других - душа человека. Как писал митрополит Петербургский Антоний: "Душа есть образ Божий, который начертал Сам Бог. Она - дух. Она свободна и бессмертна и должна быть чиста, светла и полна любви как образ Божий". Поэтому усилия христианина прежде всего должны быть направлены к изучению и просветлению своей души, "к познанию самого себя" - что было некогда девизом и лучших эллинских мудрецов. "Вникай в себя", - говорит апостол Павел своему любимому ученику и преемнику по апостольству Тимофею.
  33. Пестов Н.Е. Как переносить скорби и страдания: в помощь христианину - Б.м., Б.г. - 63 с. Автор книги рассматривает виды, причины  и цели скорбей, восприятие скорбей христианами. "Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие " (Деян. 14,22).
  34. Пестов Н.Е. Современная практика православного благочестия. Опыт построения христианского миросозерцания. Кн. ІІІ. - Санкт-Петербург: САТИСЬ, 1996. - 401.с  Произведение цельное и, вместе с тем, всеохватное. Автор на основе церковного вероучения всесторонне, с наибольшей полнотой описал то, что именуется христианским миросозерцанием. На страницах этой книги читатель найдет четкое изложение догматических истин Православия, практические рекомендации по составлению личного молитвенного правила, описание искушения человека падшими духами, раскрытие христианского взгляда на болезнь, обстоятельные советы по устроению жизни православной семьи и духовному воспитанию детей, а также освещение многих других аспектов христианского делания.
  35. Песчанская чудотворная икона Божией Матери: к 260-летию ее прославления с описанием Благодатных исцелений, совершившихся перед этой иконой. - Изюм, б.г. - 168 с.: ил. "В слободе Песках, Изюмского уезда, Харьковской губернии, в двух верстах от уездного города Изюма, в местном приходном храме находится чудотворная икона Божией Матери, именуемая Песчанская…" История этой иконы связана с жизнью местного святителя бывшей Белгородской епархии, Иоасафа Горленка. Издание содержит жизнеописание святителя Иоасафа Белгородского, а также свидетельства о чудесах, совершившихся по молитвам перед этой иконой. Празднование совершается 8/21 июля и 22 октября/4 ноября.
  36. Петров Андрей. Старообрядцы. Кто они такие? История и современность - Санкт-Петербург-Москва: Производственно-издательский комбинат "ВИНИТИ", 2001. - 108 с. Издание рассказывает о раскольничестве и возникновении старообрядчества в России, его причинах и сути; историю самосожжения в русском расколе; о протопопе Аввакуме и его последователях; о влиянии раскола на богослужебные уставы и участии староверов в свержении монархии.
  37. Пещеры Киево-Печерской Лавры. - К.: Киево-Печерская Успенская Лавра, 2010. - 56 с.: фото. В книге повествуется история пещер Киево-Печерской Лавры с возникновения пещерного монастыря в XI веке до наших дней - начала третьего тысячелетия по Рождестве Христовом. Лаврские пещеры, служившие местом подвигов преподобных отцов Печерских, стали местом их упокоения, святыней, куда из всех уголков православного мира стекаются тысячи паломников, чтобы поклониться их святым мощам.
  38. Пещеры Киево-Печерской Лавры. - К.: Киево-Печерская Успенская Лавра, 2006. - 56 с. Издание рассказывает об истории пещер Киево-Печерской Лавры с возникновения пещерного монастыря в ХІ веке до наших дней - начала третьего тысячелетия по Рождестве Христовом. Лаврские пещеры, служившие местом подвигов преподобных отцов Печерских, стали местом их упокоения, святыней, куда из всех уголков православного мира стекаются тысячи паломников, чтобы поклониться их святым мощам.
  39. Писания мужей апостольских. - М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008. - 672 с. - (Творения святых отцов и учителей Церкви). Сочинения, вошедшие в книгу, занимают особый ранг среди святоотеческих творений. Одни произведения были написаны непосредственными учениками святых апостолов, другие - приписывались им. Авторитет этих писаний в древности поначалу был столь велик, что в ранних рукописях они помещались вслед за новозаветными книгами, таким образом, писания мужей апостольских являются как бы мостом между Новым Заветом и последующими святоотеческими творениями.
  40. Письма архимандрита Иоанна (Крестьянкина). - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2006. - 495 с.: фото. "Не расколете жизнь на мир и на монастырь, - отвечал архимандрит Иоанн (Крестьянкин) в одном из писем. - Пути несколько разные, а цель-то одна". Как единое практическое руководство в духовной жизни для иноков и мирян составил отец Иоанн и эту книгу. Его книги - страницы бесценного живого духовного опыта - остались с нами и, верим, помогут духовно возрастать еще не одному поколению и монашествующих, и мирян.
  41. Письма Валаамского старца схиигумена Иоанна своим духовным детям. - М.: ООО "Образ", 2008. - 128 с. В книге собраны письма схиигумена Валаамского монастыря Иоанна, написанные им в разное время и разным лицам на разные потребы и случаи жизни. Эти письма являются духовным наследием отца Иоанна своим духовным чадам. Но каждый христианин, познакомившись с ними, откроет для себя путь спасения души и пример для подражания служения Господу.
  42. Письма о духовной жизни. - М.: Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2005. - 238 с. В книге опубликованы письма к подвижницам Х1Х века - игуменье Горецкого Воскресенского монастыря Маврикии (Ходневой +1861) и насельницам этого монастыря: монахине Феофании (Готовцовой; 1787-1866), ее сестре схимонахине Маврикии (Щулепниковой; 1774-1856) и монахине Варсонофии (Крымовой;1800-1866). Семьдесят девять писем - в них есть советы, которыми руководствовались монахини на пути своего спасения, увещевания, просьбы, мольбы и молитвы, и поэтому и в наши дни эти крупицы духовной мудрости помогут получить ответы на мучающие вопросы и укрепят на избранном пути.
  43. Пища для души. - М.: БЛАГОВЕСТ, 1995. - 192 с. Издание содержит назидательные примеры из загробной жизни; поясняет в чем состоит истинный успех поста; как надо исповедоваться, чтобы это было во спасение души; как велик грех поминать усопших водкой, как избавиться от пьянства; кому возглашается анафема. В книгу включен духовный алфавит и духовные стихи.
  44. Плакида: Житие и страдания святого великомученика Евстафия Плакиды, его супруги и чад. - М.: Сибирская Благозвонница, 2013. - 62 с. Судьба святогго великомученика Евстафия удивительным образом повторяет судьбу другого праведника - ветхозаветного Иова. Потерявший все, что так дорого каждому человеку: дом, имущество, любимую семью, святой Евстафий сохранил свою веру, и его упование на Бога не было посрамлено. Его житие лишний раз свидетельствует нам об истинности слов Христа, сказанных Им Своим ученикам: "Нет никого, кто оставил бы дом... или жену, иди детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более ...а в веке грядущем Жизни Вечной " (Мк.10, 29-30).
  45. Плужников Алексий, священник. Иллюзии духовной жизни .Что мы ищем в вере? - М.: Даниловский благовестник, 2011. - 288 с. Почему мы все иногда так потребительски относимся к вере, желая получить от Бога не любовь и милость, а какие-то блага, чаще всего - здоровье? Почему верим шарлатанам и неумным книгам? Почему вместо исправления себя начинаем "спасать" ближних и Церковь, проявляя неумеренный энтузиазм? Откуда появляется отношение к молитве  как к заклинанию? Как, будучи православными церковными людьми, мы умудряемся сохранить в своей душе суеверия? Живем ли мы с Христом или только по названию христиане? Если вы считаете, что все эти и другие важные вопросы адресованы не вам, то непременно прочитайте эту яркую и умную, с юмором написанную книгу священника Алексия Плужникова. Она помогает увидеть то, что мы в себе прежде не видели, заставляет думать, анализировать, искать излечения от наших церковных болезней прежде всего в своей душе.
  46. Победа над последним врагом. Случаи воскресения из мертвых. - М.: Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2000. - 109 с. Цель издания - не только рассказать о случаях воскресения из мертвых, но и пробудить в читателях памятование бренности и скоротечности жизни.
  47. Повесть о рождении, воспитании и жизни Святейшего Никона, Патриарха Московского и всея России, написанная его клириком Иоанном Шушериным. - М.: Православная энциклопедия, 1997. - 238 с.: ил. Есть в истории личности, чья деятельность, да и сам образ которых имеют принципиальное значение для многих будущих поколений, для направления развития целых государств и сообществ. К таким относится Патриарх Московский и всея России Никон. О нем Константинопольский Патриарх Иаков в мае 1682 года написал: "Столп благочестия непоколебимый, Божественных и священных канон оберегатель искуснейший, отеческих догмат, повелений же и преданий неизреченный ревнитель и заступник достойнейший".
  48. Повседневное исповедание грехов с кратким толкованием. - М., 2006. - 46 с. "Кто исповедует грехи свои, от того отступают они, потому что грехи основываются и крепятся на гордости падшего естества, не терпят обличия и позора " (Святитель Игнатий Брянчанинов).
  49. Погребение и поминание усопших, Акафист за единоумершего. Последование панихиды. 17-я кафизма (поминальная). - Б.м., б.г. - 112 с. Телесная смерть, что стала законом для каждого после падения прародителей, страшит нас своей неизвестностью. Люди умирают по-разному - одни в беспечности и нерадении, не думая о том, что их ожидает за гробом, другие - сознательно, с чувством величия приближающегося момента, используют те средства, которые Православная Церковь предлагает умирающему. Православная Церковь напутствует своих чад в загробную жизнь Таинствами Покаяния, Причащения и Елеосвящения, а в минуты разлучения души с телом совершает канон на исход души. Если вслушаться и вдуматься в глубокий смысл чина православного погребения, то прочувствуем, как старательно совершаются Церковью проводы усопших в последний путь. Все песнопения полны прошений о милости Божией к почившему, о прощении его вольных и невольных, забытых и нераскаянных грехов.
  50. Подвиг христиан последних времен. - Житомир: НИ-КА, 2003. - 80 с. Издание содержит слова утешения скорбящим, извлеченные из творений святителя Игнатия (Брянчанинова).
  51. Подражание Пресвятой Богородице. - Б.м., б.г. - 224 с. "Блажен поистине последующий Марии, поскольку, последуя Ей, он последует самому Иисусу, Царю и первому Образцу всех добродетелей. Жизнь Пресвятой Девы есть урок, поучение для всего света; из оной познают, каким образом должно вести себя в счастии и в бедствиях. в молитве и труде, в почестях и смирении". Впервые сия книга была опубликована в сборнике душеполезного чтения (приложение к журналу "Русский паломник" за 1898 год) по дозволению С.- Петербургского комитета духовной цензуры. Издание состоит из трех книг. В первой книге рассуждается о жизни и добродетелях Пресвятой Девы Марии, от времени Ее зачатия до рождения Божественного Сына Ее в Вифлееме. Во второй - рассуждается о жизни и добродетелях Пресвятой Девы от рождения Ею Божественного Сына в Вифлееме до принятия Им Крестной смерти на Голгофе для спасения рода человеческого. В третьей - рассуждается о жизни и добродетелях Пресвятой Девы от времени страданий и крестной смерти на Голгофе Божественного Сына Ее до дня Ее Успения.
  52. Покаянный канон падшего, а потом покаявшегося инока. - М.: Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь; Посад, 1993. - 16 с.
  53. Полное собрание творений Св. Иоанна Златоуста. В 12-ти томах. Т.1., Кн.2.- М.: Православная книга,1991. - 899 с. Данная книга репринтное воспроизведение творений святителя Иоанна Златоуста издания 1898 года.
  54. Полный Молитвослов и Псалтырь на всякую потребу /Под общ.ред. свящ. Сергия Филимонова. - С.-Пб.: Общество святителя Василия Великого, 2008. - 848 с. Главное отличие этого молитвослова - стремление дать читателю возможно более полное представление как и о чем молится Православная Церковь, и какие ценности в трудных жизненных обстоятельствах становятся верной опорой православного человека.
  55. Полный Православный молитвослов для мирян и Псалтырь. - М.: Сретенский монастырь; Новая книга; Ковчег, 2001. - 992 с. Вместе с распространенными молитвами - утренними, вечерними, акафистами, канонами, молитвами ко святым, на всякую потребу, правилом ко святому Причащению - в сборник включены тексты Всенощного бдения и Божественной Литургии, а также труднодоступные для многих мирян молитвы, охватывающие почти весь Богослужебный круг Православной Церкви - из служб, совершенных  во время постов и великих праздников. Кроме того, включены молитвы из чина литии, которые может читать верующий о упокоении усопших.
  56. Полный православный молитвослов на всяку потребу. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь, б.г. - 656 с. Главное отличие этого молитвослова - стремление дать читателю возможно более полное представление как и о чем молится Православная Церковь, и какие ценности в трудных жизненных обстоятельствах становятся верной опорой православного человека. Для полного осмысления молитв и песнопений - приводится краткий словарь церковнославянского языка и богослужебных терминов. А удобство пользования столь объемным молитвословом обеспечивают Алфавитные указатели икон Пресвятой Богородице и имен святых, к которым обращены молитвы.
  57. Помощь Святых Угодников Божиих. Какому святому молиться в различных нуждах: с молитвой и кратким житием /Сост. Калинин А.. - Б.м.: Церковная мастерская, б.г. - 56 с.: ил. Эта книга продолжение издания Помощь Пресвятой Богородицы. Здесь представлены иконы, молитвы и жития наиболее прославленных святых, которым с молитвой обращаются за помощью в различных нуждах.
  58. Попов Евгений, протоиерей. Святые, имеющие особенную благодать помогать в разных болезных и других нуждах. - Б.м., б.г. - 32 с. Издание содержит список святых, которые прославили себя помощью людям в особенных нуждах или к которым может быть молитва в этих нуждах и скорбях. Публикация дает рекомендации как надо правильно молиться святым угодникам.
  59. Попович Иустин, архимандрит. Жизнь святого Василия Чудотворца. - Острог: Монастырь Острог, 2010. - 128 с. Книга знакомит с жизнью святого и богоносного отца нашего Василия Острожского Чудотворца Митрополита Захолского, которая состояла из подвигов, молитв, постов, физического труда, в попечении о земных и небесных благах своего народа. Читатель найдет примеры помощи святого людям в разных житейских проблемах и бедах, а так же рассказы о чудесных исцелениях, о милости, оказанной чудотворцем некоторым заблудшим.
  60. Поселянин Е. Дружина мученика Иулиана. Преподобная Евфросиния княжна полоцкая. Старец Иларион Троекуровский. Детская вера и оптинский старец Амвросий. - С-Пб.: САТИСЬ, 1996. - 158 с. Они шли разными тропами, но одним путем; начинали с самоотречения и жестоких подвигов, и , очистив свою душу, служили беззаветно всем, кто шел за ними. Данный сборник творений Е.Поселянина напечатан по изданиям 1895, 1905, 1913,1916 гг.
  61. Поселянин Е. Пустыня. Очерки из жизни фиваидских отшельников. В 2-х ч.- М.: Издат. группа Свято-Троице-Серафимо-Дивеевского женского монастыря "Скит", [1995]. - 384 с. В предлагаемых очерках монашество раскрывается таким, каким оно должно быть; таким, каким замыслили его и воплотили в себе величайшие аскеты молодого христианства. Монашество, каким явилось оно в пустынях Египта, было действительно красою христианства, чудным его цветом. И современному иночеству остается лишь одно из двух: или приблизиться, насколько оно в силах, к этому идеалу, или, отходя от него все дальше и дальше, окончательно захиреть и погибнуть.
  62. Поселянин Е. Русская Церковь и русские подвижники 18-го века. - С.-Пб.: Издание книготорговца И.Л. Тузова, Гостинный двор, 1905. - 355 с. Издание содержит труд Е.Поселянина, в котором рассматриваются события в русской духовной жизни 18-го века, поминаются труды тех деятелей веры и просвещения духовного, чьи руки спасли Россию от великой, угрожающей ей опасности умаления в ней праотеческой веры, и вывели из бурь корабль русской Церкви с нерастраченным Ее сокровищем - всею полнотою и истиною православия. В книгу включены и жизнеописания славнейших подвижников благочестия 18-го века.
  63. Поселянин Е. Судьбы царевы. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2002. - 206 с. Книга посвящена древним и современным автору членам династии Романовых. Она может стать душеполезным открытием для любителей духовного чтения и ревнителей Святой Руси.
  64. Последнее искушение ("Тайное знание" в свете Православия). - М.: Даниловский благовестник, 1999. - 272 с. Книга о соблазнах, подстерегающих людей во все века и особенно в наше время, когда человечество приближается к своему "последнему искушению". В ней достаточно подробно рассмотрены такие учения, как магия, первые и последующие ереси христианства, гностицизм, всемирная "религия любви", восточные культы, базовые принципы современного сектантства. Показана опасность "безобидных" на первый взгляд суеверий и предрассудков.
  65. Последнее искушение. Начальное пособие по социологии еврейского вопроса. - изд. 2-е., доп. - Минск: Русская национальная библиотека, б.г. – 112 с. Последнее искушение (еврейством) - уже не первое издание, проливающее свет на одну из самых запретных тем нашего времени - о еврейском влиянии на управление миром, о тайных механизмах угнетения и подчинения народов власти мирового еврейства, активного строителя апокалиптического царства грядущего зверя - антихриста.
  66. Последние судьбы мира. - К., 1994. - 142 с.: ил. Книга содержит учение Священного Писания и отцов Православной Церкви об антихристе. Повествует о последних событиях, имеющих совершиться в конце мира, о Страшном Втором Пришествии Христовом.
  67. Последование канонов преподобному Паисию Великому и мученику Уару. - К.: Мужской монастырь "Свято-Покровская Голосеевская Пустынь", 2005. - 47 с. Издание содержит: Последование канонов преподобному Паисию Великому и мученику Уару; Канон преподобному Паисию Великому о умерших без покаяния; Канон мученику Уару о умерших, не принявших Святого Крещения.
  68. Последование Погребения. Панихида. - К.: Информ.-изд. Центр Украинской Православной Церкви, 1998. – 39 с. Обряды совершаемые Православной Церковью над гробом христианина, имеют глубокий смысл. Они основаны на истинах святой веры, ведут свое начало от богопросвещенных апостолов и первых христиан.
  69. Посмертные мытарства души и Страшный суд Божий: Древние и современные свидетельства. - К., 2008. - 160 с. Церковное придание содержит множество благочестивых повествований, способных возбуждать в человеке память смертную и страх Божий, ограждающие его от греха и учащие добродетелям. В книге предлагается одно из таких повествований: житие преподобного Василия Нового (+944) с описанием видений ученика его Григория, в которых образно представлены частный суд над человеком (мытарства) и всеобщий Страшный суд Христов в конце мира. В приложении приводятся еще несколько рассказов, взятых из житий святых и других источников.
  70. Посмертные явления преподобного Нила Мироточивого Афонского. – С.-Пб.: Штиль, 2000. - 224 с. Эта книга - живое, можно сказать, документальное свидетельство чудес, совершившихся на Афоне в начале ХІХ столетия. Тогда, в продолжение нескольких лет, иноку Феофану являлся преп. Нил Мироточивый, великий афонский подвижник ХУІ века. Это захватывающее повествование, яркий калейдоскоп сменяющих друг друга невероятных событий: явлений Преподобного в различных образах; насыщенных духовным ведением и трогающих своей безыскусностью бесед Святого с Феофаном; тайных и совершенно открытых, физических нападений злых духов, от которых неоднократно был спасен Феофан заступничеством Небожителя. Это свидетельство исцелений, пророчеств, видений - от глубин ада до покрова Пресвятой Богородицы над Афоном.
  71. Посмертныя вещания преподобного Нила Мироточиваго Афонского. - М.: Подворье Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря , 1997. - 271 с. Книга является воспроизведением издания "Посмертные вещания преподобного Нила Мироточиваго Афонского. Издание Келлии Благовещенской старца Парфения на Афоне. 1912" в сокращении и с сохранением орфографии. Повествует о житии преподобного Нила Мироточиваго Афонского и содержит поучения Святого о предметах духовных, монашестве, повесть о Сервии и судьбе скита его.
  72. Пособие к исповеди. В помощь кающемуся: с приложением перечня грехов и добродетелей. - М.: Отдых христианина; АО "Молодая гвардия", 2001. - 126 с. Это пособие подскажет как правильно подготовиться к исповеди и как научиться каяться; расскажет какие бывают исповеди; предоставляет перечень грехов и добродетелей. Особое внимание в книге уделяется детской исповеди.
  73. Поучения и пророчества старца Лаврентия Черниговского и Его жизнеописание: Сборник. - М.: Русский Духовный Центр, 1994. - 176 с. Священнослужители, подвижники, духовные чада и просто миряне, все, кому приходилось встречаться с батюшкой о. Лаврентием, свидетельствовали, что он был великий подвижник и старец таков, как иеросхимонах Амвросий Оптинский и Варнава Гефсиманский. Те, кто имели с глубоко почитаемым старцем беседу, получали утешение, помощь и пророчество, которое и исполнялось. В книге изложен личный рассказ старца и воспоминания его духовных чад.
  74. Поучения по житиям преподобных Киево-Печерским. - К.: Киево-Печерская Успенская Лавра, 2010. -116 с.: ил. Строгая жизнь иноков Киево-Печерской Лавры, их неуклонное исполнение заповедей Христовых и стяжание добродетелей доселе являют всем нам образец веры и благочестия. Поучения по житиям преподобных Киево-Печерских не просто рассказывают об их подвигах, но на примерах указывают путь, ведущий к цели нашей жизни - единению со Христом.
  75. Поучения по житиям преподобных Киево-Печерских. - К.: Киево-Печерская Успенская Лавра, 2015. -116 с.: ил. Издание посвящено подвижникам Киево-Печерской Лавры. Строгая жизнь иноков этой святой обители являют нам образец веры и благочестия. Поучения по житиям преподобных Киево-Печерских не просто рассказывает об их подвигах, на их примерах указывают на путь, ведущий к конечной цели нашей жизни - единению со Христом.
  76. Почаевский Свято-Духовский монастырь-скит. - Почаев, б.г. - 18 с.: фото. Основание Почаевского Свято-Духовского монастыря-скита связано с необычными видениями, которые случались на этой горе. Одно из них произошло с охотниками ночью 25 декабря 1197 года. Публикация содержит краткую историю Скита, рассказывает о житии его насельников в наши дни.
  77. Почаевский Свято-Духовский монастырь-скит. - Почаев, б.г. - 43 с.: фото. Издание рассказывает о Почаевском Свято-Духовском монастыре-ските. Древний Монастырь-Скит расположен на одной из Почаевских гор вблизи Свято-Успенской Лавры. Матерь Божия, явившая здесь чудо еще в далеком 1197 году, и до ныне не покидает это место.
  78. Почему надо венчаться. - М.: БЛАГО, 2005. - 31 с. "Брак есть таинство, в котором при свободном, пред священником и Церковью, общении женихом и невестой взаимной супружеской верности, благословляется их супружеский союз, во образ духовного союза Христа с Церковью, и спрашивается им благодать чистого единодушия к благословенному рождению и христианскому воспитанию детей." (Православный катехизис). Издание посвящено Таинству венчания.
  79. Почему надо подавать милостыню. - М.: БЛАГО, [1999]. - 48 с.: (Православное слово). Милостыня есть семя; если желаешь, чтобы она принесла добрый и сторичный плод, сделай это семя добрым, подавая его в простоте и от доброго, милостивого, сострадательного сердца. Издание рассказывает о значении милостыни в спасении души человека, поясняет необходимость подавать милостыню, приводит примеры очищения от грехов милостынею.
  80. Почему надо ходить молиться в храм. - М.: Благо, 2000. - 46 с.: Православное слово. Брошюра раскрывает значение церкви и молитвы в жизни каждого христианина, содержит наставления святых отцов о том, как молиться в храме, пояснения святого праведного Иоанна Кронштадтского о церковной молитве, затрагивает вопрос участи детей в церковной молитве.
  81. Почему нельзя желать зла другим. Беседы о страстях в вопросах и ответах. Беседы святителя Иоанна Златоуста о борьбе со страстями. - [М.]: Кормчая, 2011. - 64 с. Первая часть книги рассказывает о главных восьми страстях: чревоугодии, блудодеянии, среболюбии, гневе, печали, унынии, тщеславии и гордости. Во второй части - приведены некоторые беседы святителя Иоанна Златоуста о борьбе со страстями.
  82. Почитай отца твоего и мать. - Симферополь: Родное слово, 2009. - 174 с. Мы знаем, что все заповеди даны Господом для блага самого же человека. Они представляют собой духовные основы жизни, утверждаясь на которых человек может создать себе счастье и прочную будущность. Десять заповедей, которые снес Моисей с горы не каменных досках, не делились ровно на пять и пять. Четыре и шесть - так делились заповеди, и первая часть относилась к Богу, а вторая - к людям. Шесть слов, начертанных на второй скрижали, открывались заповедью о почитании отца и матери. И мы можем смело, не боясь ошибиться, думать, что неисполнение пятой заповеди делает невозможным исполнение всех остальных.
  83. Правдолюбов Анатолий, протоиерей. В чем каяться на Исповеди. Пособие для самостоятельной подготовки. - М.: Аксиос; АНО "Развитие духовности, культуры и науки", 2002. - 272 с. Кающийся человек отходит от священника, разрешившего его от грехов, таким чистым душой, каким выходит человек из купели крещения, почему и сказано о исповеди святой, о таинстве покаяния, что " в нем кающийся вторым крещением крещается". О том, в чем и как правильно надо каяться пояснит эта книга.
  84. ПРАВЕДНИКИ БЛАГОЧЕСТИЯ. Христианские святые І-Х веков, чтимые на Руси. Т.І. - К.: Украинские пропилеи, 2010. - 752 с.: ил. Издание повествует о Соборе Святого Архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных; о Соборе Святого Архангела Гавриила; о подвигах и страданиях святого апостола Андрея Первозванного; о житии и страданиях святого священномученика Климента, папы Римского; о страданиях и чудесах святого Георгия Победоносце; о житии и страданиях святой великомученицы Варвары; о житии святых равноапостольных Константине и Елене; о святых священномучениках Херсонеских; о житии и чудесах святителя Николая Мирликийского; о житии святого Стефана Сурожского; о святом Иоанне, епископе Готии; о святом Георгии, епископе Амастридском; о житии и трудах первоучителей славянских Кирилле и Мефодии; о житии святого Андрея Юродивого.
  85. Правила благочестивой жизни (из сочинений Платона, архиепископа Костромского). - Печоры: Псково-Печерский листок (3), 1991. - 7 с. Эти правила благочестивой жизни были опубликованы в книге И. М. Концевича "Оптина пустынь и ея время". В предисловии к "Правилам" протопросвитер Адриан сообщает, что получил их от великого старца Нектария, и только после кончины старца (9 апреля 1928 года) понял ценность этого дара. "Когда скончался старец, - пишет о. Адриан, - я остался одинок, без старческих указаний, и в тот момент, когда мне необходима была старческая помощь, я нашел этот листок и, перечитав его вторично, понял значение батюшкиного дара: "Правила благочестивой жизни" в сущности были для меня живым старцем".
  86. Правила богоугодной жизни. Из творений святого Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской: с приложением краткого жизнеописания Святого Василия /Пер. с греч. - Москва-Рига: Благовест, 1995. - 176 с. Творения святого Василия Великого одни посвящены истолкованию Священного Писания, другие - опровержению ересей и выяснению православного вероучения, третьи - урокам богоугодной жизни. Данное издание содержит 80 правил богоугодной жизни Василия. Здесь читатель найдет крупицы мудрости Святого. Кроме того, в книгу вошло жизнеописание Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. Книга является воспроизведением издания 1898 года (С.-Петербург).
  87. Правила Православной Церкви с толкованием Никодима, епископа Далматинского-Истрийского: Т. 1. /Пер с сербского. - М.: Общ-во любителей православной литературы; Изд-во св. Льва, папы Римского, 2010. - 649 с. Первый том Правил включает в себя общие сведения о правилах православной церкви, сведения о правилах святых Апостолов и святых отцев, о правилах вселенских и поместных соборов; правила семи святых Вселенских соборов.
  88. Правила Православной Церкви с толкованием Никодима, епископа Далматинского-Истрийского: Т. 2. /Пер с сербского. - М.: Общ-во любителей православной литературы; Изд-во св. Льва, папы Римского, 2010. - 643 с. Второй том Правил включает в себя Правила десяти поместных соборов, правила святых отцев и некоторые дополнительные правила.
  89. Правила Православной Церкви с толкованием Никодима, епископа Далматинского-Истрийского: Т. 2. - репринтное воспроизведение изд. 1912 года /Пер с сербского. - М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра; Отчий дом, 1996. - 643 с.Второй том Правил включает в себя Правила десяти поместных соборов, правила святых отцев и некоторые дополнительные правила.
  90. Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Далматинско-Истрийского. Т.1. /Пер. с серб. - М.: Свято-Троиицкая Сергиева Лавра; Отчий дом, 2007. - 649 с. Лучшие из известных ныне толкований свода канонов, определяющих жизнь Церкви, были составлены епископом Никодимом (Милашем) и опубликованы были в России в 1911-1912 гг. Книга эта стала большой редкостью. Это репринтное воспроизведение издания 1911 года рассчитано на христиан и всех интересующихся жизнью Церкви, историков, юристов, филологов. Печатано с оригинала, предоставленного Синодальной библиотекой Московского Патриархата.
  91. Правило к Божественному Причащению. - К.: Издательский отдел УПЦ, 1994. – 448 с. Данная книга является репринтным изданием Правил к божественному причащению на церковно-славянском языке.
  92. Правильно ли мы исповедуемся. - Б.м., б.г. - 63 с. Издание содержит практические советы русских святых старцев, подвижников благочестия о подготовке к исповеди. В книге дается перечень грехов с пояснением.
  93. Православие для всех /Сост. иеромонах Харитон (Проторов). - Кострома: ООО "Авенир-Дизайн", 2000. - 392 с. В книге кратко рассказывается об основных положениях православной веры, церковных праздниках, традициях и обычаях. Особое внимание уделяется практической стороне жизни верующего человека, поэтому книга может стать особенно полезной для людей, начинающих свой церковный путь.
  94. Православие. Еретики. Черная магия. - Запорожье: МП "Паритет", 1994. - 322 с.: ил. Настоящий труд - результат усилий священнослужителей Запорожской епархии. К его созданию побудили многочисленные просьбы и вопросы преподавателей учебных заведений, студентов и прихожан Запорожских храмов. Книга рассказывает историю христианства и православной церкви через призму времени, об основах православной веры, раскрывает смысл и пагубность влияния на человека лжеучений не христианских течений, черной, белой и красной магии.
  95. Православие: чудеса продолжаются / Сост. В. Маковецкая. Ч.1. - М.: Издат. группа "Кормчая", 2005. - 223 с. "И  в наши дни чудеса продолжаются "… не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлениях духа и силы, чтобы вера … утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией" (1 кор.2,4-5). Книга рассказывает о чудесах Святой Земли, явлениях Промысла Божия нашим современникам, чудесной помощи Пресвятой Богородицы, знамениях чудесной силы Божией, новоявленных чудотворных иконах и чудотворных источников Пресвятой Богородицы, небесных знамениях.
  96. Православие: чудеса продолжаются / Сост. В. Маковецкая. Ч.2. - М.: Издательская группа "Кормчая", 2005. - 223 с. "И  в наши дни чудеса продолжаются "… не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлениях духа и силы, чтобы вера … утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией" ( 1 кор.2,4-5). Издание рассказывает о чудотворных иконах Спасителя, Святых чудотворцах и Святых старцах ХХ века, Святых мощах - спасительных источниках, чудесах царственных мучеников, чудотворных источниках и пророчеств  святых, современных свидетельств о чудесах.
  97. Православная женщина в современном мире, 62 с. Место женщины в мире за последние 2 тыс. лет нисколько не изменилось. Все, чему учит Святое   Писание, чему учит Церковь, по-прежнему жизненно и актуально, и незыблемым остается то место женщины в мире, которое было определено ей Богом. Другое дело, что сейчас, в современном цивилизованном мире, исполненном гордостью за свои мнимые ценности и оторванном от духовных корней, женщина все более и более забывает свое истинное предназначение и свое исконное мето в жизни и все более и более ощущает себя несчастной.
  98. Православная кухня: посты и праздники /Сост. М.Ю. Трухина. - М.: ЛОДЬЯ, 2001. - 222 с. Издание предлагает рецепты православной русской кухни для приготовления блюд во время постов и праздничных дней.
  99. Православний молитовник. - К.: Українська Православна Церква; Поліграфвидавкомплекс, 1991. - 63 с. Молитва - це бесіда нашої душі з Богом. Молитва виявляється не тільки словами, а і зовнішніми знаками (коли ми хрестимось, стаємо на коліна, кланяємось). Одна зовнішня молитва без внутрішньої не є дійсною: в молитві має брати участь також серце і розум.
  100. Православні повчання. - Овруч: Овруцька Епархия УПЦ, 1997 . - 61 с.Воскресіння Господнє є основою нашого життя. Воно є та перша, важливійша, велика істина, провіщанням якої апостоли починали свою проповідь. Як хресною Христовою смертю здійснено очищення наших предків, так Його воскресінням даровано нам вічне життя.
  101. Православні повчання. - Овруч: Овруцька Епархия УПЦ, 2015. - 64 с. Евангелие дает человеку утешение, в каком бы положении и в каких бы условиях он не находился. Христос притягивает к Себе все человечество… Без учения Христа у человека будут пороки и бедствия, заблуждения, мрак, отчаяния, смерть.
  102. Православно-догматическое богословие. - [Репринтное воспроизведение издания 1868 года творений  Д.Б. Макария, архиепископа Харьковского. Т. 1. - изд-е 3-е. ]. - М.: Свято-Троицкий Ново-Глутвинный женский монастырь; Профиздат, [1993]. - 514 с. Книга раскрывает понятие о  христианских догматах, как предмете православно-догматического Богословия; рассказывает о происхождении и догматов в Церкви и их истории: источники и образцы православно-догматического Богословия; рассказывает о делении догматов и значении этих делений в православно-догматическом Богословии.
  103. Православно-догматическое богословие. [Репринт. воспроизведение изд. 1857 года творений Д.Б. Макария, архиепископа Харьковского. Т. 2.]. - М.: Свято-Троицкий Ново-Глутвинный женский монастырь; Профиздат, [1993]. - 514 с. В книге подано учение о Боге-Спасителе и особенном отношении к человеческому роду.
  104. Православные монастыри Украины и их святыни (исторический очерк). - К.: Подолина, 2008. - 272 с.: ил. В данном историческом очерке рассматриваются церковно-исторические материалы, описаны местонахождения православных святынь, их чудеса, а также - святые, изображенные на иконах. Показана история возникновения монастырей на территории нынешней Украины, их назначение для нашего православного народа, который всецело подражал православному иночеству в жизни и их святых. Следует заметить, что обители возникали не на пустом месте. Они основывались Промыслом Божиим людьми в тех местах, где присутствовала их молитва и труд, вспомогающие благодатью Божией.
  105. Православные обряды. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2004. - 260 с. Обряд - знак благоговения, выражающий нашу веру. Человеку, принявшему первое Таинство - Таинство Крещения, - дается право быть полноценным членом Святой Церкви. Но батюшке (священнику), совершающему службы в храме, исповедующему десятки, а то и сотни прихожан, не всегда хватает времени объяснить новообращенным в Христову веру суть Таинств и обрядов. Что символизирует храм, как понимать колокольный звон и что значат святыни, как приготовиться к принятию Таинств и вести себя во время Крещения, Венчания, совершать обряд отпевания? На все эти вопросы ответит эта книга.
  106. Православные поучения. - Овруч: Овручская епархия УПЦ, 2009. - 384 с. Многие современные люди, к сожалению, застряли на пути к Богу в трясине земных удовольствий, пороках, запутались в компьютерных, игровых сетях… В книге сей Вы прочтете мудрые советы, приносящие радость от познания, направляющие на спасительный путь.
  107. Православные чудеса в ХХ веке. Свидетельства очевидцев. Кн. 2 / Автор-сост. В.Губанов. - изд. доп. - М.: Православный журнал "Отдых христианина", 2001. - 252 с. Эта книга - свидетельства о чудесах, явленных богом над святыми и грешниками, верующими и маловерными. Это чудеса исторические, современные. Ложным чудесам дается православная оценка.
  108. Православные чудеса в ХХ веке. Свидетельства очевидцев.  Кн. 3. - М.: Трим, 1993. - 80 с. В книгу вошли рассказы очевидцев о чудесных спасениях Ксенией Петербургской; чудесах, сотворенных Господом по молитвам старца Симеона, пророческих видениях, мироточивой иконе, чудесах в Оптиной пустыне, чудесах по молитвам святителя Серафима, чуде схождения Благодатного огня. Чудеса в этой книге удивительны, непостижимы, они утверждают в вере: только Богу возможно все.
  109. Православные чудеса от древности и до наших дней. - М.: Артос-Медиа, 2010. - 160 с. В книге помещены свидетельства о чудесных исцелений от телесных болезней и беснований, рассказы о случаях прозорливости, спасении детей и помощи в житейских нуждах.
  110. Православный Богослужебный сборник. - М.: Издательство Московского Патриархата, 1991. - 351 с. Книга представляет собой сборник проведения Богослужений Православной Церковью.
  111. Православный календарь 1999. О конце мира и будущей жизни. - Херсон, 1998. - 64 с. Темой издания является вопрос Второго пришествия Иисуса Христа: ожидание второго пришествия, о признаках второго пришествия Христова и описание второго пришествия Сына Человеческого.
  112. Православный календарь 2006 с приложением акафиста святителю Тихону, Патриарху Московскому. - о. Сахалин: Издание Южно-Сахалинской и Курильской епархии, 2005. - 158 с. Издание содержит жизнеописание святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, информацию о церковных праздниках в 2006 году, о постах и о сплошных седмицах, о трапезе в праздники, пояснения к Месяцеслову, а также акафист святителю. Рассказывает о духовном наследии Святейшего. Память свт. Тихона совершается 26 сентября/9 октября и 25 марта/7 апреля.
  113. Православный листок. - Б.м., б.г. -128 с. Православный листок является азбукой для начинающих духовную жизнь. На основании учения святых отцов издание рассказывает: об основах православия, о покаянии, спасении и о последнем страшном суде, о новоявленных "целителях" и "чудотворцах", о почитании Божией Матери и о последних временах и о многом другом, что нужно знать христианину.
  114. Православный молитвослов для всей семьи с прибавлением цитат из "Домостроя". - К., 2001. - 96 с. "Каждому христианину следует знать, как по-божески жить в православной вере христианской, прежде всего, всею душею веровать в Отца и Сына и Святого Духа, в Нераздельную Троицу, в воплощение Господа нашего Иисуса Христа, Сына Божия, веруй. Называй Богородицею Мать, Его родившую, и Кресту Христову с верою поклоняйся, ибо на нем совершил Господь спасение всех людей. Поэтому и иконе Христа, и Его Пречистой Матери, и Святым Небесным Бесплотным Силам, и всем святым честь воздавай, ибо Сам Он - любовь" (Домострой).
  115. Православный молитвослов для молодежи. - М.: Издат. группа "Кормчая", 2007. - 96 с. "Как необширны твои ежедневные занятия, как ни тяжел труд твой, без сомнения, ты можешь уделять время молитвенной беседе с Богом и в продолжении дня находить минуту, чтобы обращаться мысленно к Нему" (Иннокентий, митрополит Московский). В книге собраны молитвы утренние и на сон грядущим, дневные каноны и правило ко Святому Причащению.
  116. Православный молитвослов для семьи: с прибавлением цитат из "Домостроя". - К., 2010. - 96 с. Каждому христианину следует знать, как по-божески жить в православной вере христианской: прежде всего, всею душою веровать в Отца и Сына и Святого Духа, в Нераздельную Троицу, в воплощение Господа нашего Иисуса Христа, Сына Божия, веруй. Называй Богородицею Мать, Его родившую, и Кресту Христову с верою поклоняйся, ибо на нем совершил Господь спасение всех людей. Потому и иконе Христа, и Его Пречистой Матери, и Святым Небесным Бесплотным Силам, и всем святым честь воздавай, ибо Сам Он - любовь (Домострой).
  117. Православный молитвослов и Псалтирь с крупным шрифтом. - Почаев: Свято-Успенская Почаевская Лавра, 2012. - 560 с. Издание содержит молитвы утренние, на сон грядущий; каноны читаемые накануне Святого Причащения; акафисты Сладчайшему Господу нашему Иисусу Христу, Пресвятой Богородице, святителю Николаю; последование ко Святому Причащению и Благодарственные молитвы по Святому Причащению, Часы Пасхи. А также молитвы перед чтением Псалтири, Псалтирь, молитвы по прочтении нескольких кафисм или всей Псалтири.
  118. Православный молитвослов и Псалтырь. - Бахчисарай: Свято-Никольская Церковь, 1997. - 486 с. В настоящем молитвеннике даны основные богослужебные тексты и наиболее употребляемые молитвы, а также изложены главные моменты христианского вероучения, чтобы помочь верующим жить согласно с заповедями Господними.
  119. Православный молитвослов. - Житомир: НИ-КА, 2006. - 480 с. Издание содержит каноны, акафисты, молитвенные правила, молитвы на всяку потребу.
  120. Православный молитвослов. - К.: АТ "КоДр", 1995. - 63 с. Издание содержит молитвы утренние, молитвы в продолжении дня, молитвы на сон грядущий.
  121. Православный молитвослов. - К.: Издательский отдел УПЦ, 1993. - 63 с. Молитвослов содержит молитвы утренние; молитвы в продолжение дня; молитвы на сон грядущий.
  122. Православный молитвослов. - К.: Украинская Православная Церковь, б.г. - 123 с. Молитвослов содержит молитвы утренние; молитвы в продолжение дня; молитвы на сон грядущий; Часы Святой Пасхи и всей Светлой Седмицы; Кононы: покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу, молебный ко Пресвятой Богородице и Ангелу Хранителю; Последование ко Святому Причащению и Благодарственные молитвы по Святом Причащении.
  123. Православный молитвослов. - М.: Издательство Московской Патриархии, 2003. - 384 с. Богослужебное издание содержит православный молитвослов.
  124. Православный молитвослов. - С-Пб.: Добрые намерения, 2010. - 175 с. Молитвы утренние и молитвы на сон грядущим. Последование ко святому Причащению. Каноны: умилительный ко Господу нашему Иисусу Христу, молебный ко Пресвятой Богородице и Ангелу-хранителю. Канон и молитвы ко Святому Причащению. Благодарственные молитвы по святом Причащении.
  125. Православный молитвослов.- М.: Благо, 2004. - 239 с. Православный молитвослов. Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу, канон молебенный ко Пресвятой Богородице, канон к Ангелу-Хранителю, Последование ко Святому Причастию. Молитвы: благодарственные, утренние, на сон грядущий, разные, о помощи в семейных и других житейских нуждах. 
  126. Православный молитвослов.- М.: Издательская группа "Кормчая", 2005. - 127 с.В сборник вошли молитвы утренние, молитвы в продолжении дня и на сон грядущий, Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу, Канон молебенный ко Пресвятой Богородице, Канон Ангелу хранителю, Последование ко Святому Причащению, благодарственные молитвы по Святом Причащении.
  127. Православный пост. - Б.м., Б.г. - 63 с. Что такое пост? Простое воздержание от определенных видов пищи, один из видов диеты, или же это особый духовный подвиг, средство для подчинения плоти духу, время служения Богу  молитвой и покаянием? Что есть истинный пост и какова его роль в жизни православного христианина? Какие посты установлены в Русской Православной Церкви и в чем они отличаются друг от друга? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдете в этой книге.
  128. Православный пост. - М.: Стретенский монастырь, 2005. - 95 с. Издание раскрывает смысл поста, рассказывает о постах и о трапезе в Великий пост, Петров пост, Успенский пост, Рождественский пост, а также о цели воздержания в пище и телесного поста. "Если хочешь, христианин, чтобы тебе пост был полезен, - говорит святитель Тихон Задонский, - то постись и телесно, постись и душевно, и постись всегда".
  129. Предание о древе Животворящего Креста Господня. - К.: Киевский Назарет, 2014. - 115 с. Книга повествует придание о Животворящем Кресте Господня. Предание доносит читателю историю этого древа, служившего надмогильным памятником праотца Адама и ставшего Крестным Древом Распятого Христа. Безгрешный Страдалец был распят на трехсоставном дереве - на кипарисе, певге, и на кедре - древе, приготовленном самой природой, самим Промыслом Божиим.
  130. Преп. Варсонофий Великий и Иоанн Пророк. Руководство к духовной жизни. - М.: Локид-Пресс, 2007. - 542 с. Издание содержит жизнеописание преподобных Варсонофия Великого и Иоанна Пророка, а также наставления преподобных к духовной жизни своим ученикам в вопросах и ответах.
  131. Преподобного отца нашего Аввы Дорофея душеполезные поучения и послания с присовокуплением вопросов его и ответов на них Варсануфия Великого и Иоанна Пророка. - К.: Киево-Печерская Лавра, 2006. - 279 с. В этой книге не только иноки, но и все христиане вообще найдут много душеполезных советов и наставлений. Соединяя в своих поучениях глубокое видение сердца человеческого с христианскою простотою, преп. Дорофей предлагает ясное духовное зеркало, в котором каждый может увидеть самого себя и вместе найти вразумление и совет, как исправить свои душевные немощи и мало-помалу достигнуть чистоты и бесстрастия.
  132. Преподобноисповедница София Киевская. Жизнеописание схиигуменьи Софии (Гриневой), настоятельницы Киево-Покровского женского монастыря. - К.: Свято-Покровский женский монастырь, 2012. - 114 с. В книге рассказывается о схиигуменье Софии (Гриневой) - преподобноисповеднице, настоятельнице (1913-1923 гг.) Киево-Покровского женского монастыря. Иноческие подвиги матушки Софии, преисполненной любви к Богу и ближним, увенчались бесстрашным исповеданием веры Христовой. Во времена лютого гонения на Православную Церковь игуменья София трижды подвергалась арестам и тюремным заключениям. Несмотря на все испытания, она была выше ложных обвинений, тверже страданий и сильнее мук.
  133. Преподобные старцы Оптиной пустыни. Жития. Чудеса. Поучения. - Калуга: ЗАО "Тираж - 51", 1996. - 416 с. Благодатное старчество - есть одно из высочайших достижений духовной жизни Церкви, это - ее цвет, это - венец духовных подвигов, плод безмолвия и богосозерцания. Оно органически связано с монашеским внутренним подвигом, имеющим цель достижения бесстрастия.
  134. Преподобный Александр Свирский. Тайнозритель Святой Троицы /Сост. В.П.Маковецкая. - М.: Изд. группа "Кормчая", 2007. - 232 с. Преподобный Александр Свирский - это единственный известный нам новозаветный святой, видевший Бога в Трех Лицах. Его жизнь была полна аскетических подвигов, чудес и проявлении благодатной силы. Мощи святого сохранились в необыкновенном, необъяснимом наукой состоянии, которое можно назвать "белыми ризами преображения". Такая уникальная степень сохранности мощей преподобного, а также чудесная помощь людям и в наши дни во многом превосходит обычные представления о святости.
  135. Преподобный Лаврентий Черниговский: Житие, поучения, пророчества и акафист. - Почаев: Свято-Успенская Почаевская Лавра, 2001. - 184 с. 9/22 августа 1993 года Освященным Архиерейским Собором Украинской Православной Церкви схиархимандрит Лаврентий Черниговский (Проскура Лука Евсеевич, 1868 - 1950) был причислен к лику святых в чине преподобного, окормлявшего многочисленное стадо Христово в страшные годы, когда Церковь земная Российская претерпевала гонения и поругание и, обескровленная, удерживала Православную Русь от падения в уготовленную бездну безбожного мрака.
  136. Преподобный Парфений Киево-Печерский. - М.: Изд. им. свт. Игнатия Ставропольского, 1996. - 47 с. Поучительно читать повествования о дивных подвигах и равноангельной жизни подвижников, угодивших некогда Богу в пустынях Египта и Палестины, на святой горе Афонской и на святых горах Киевских. Волею и неволею душа при этом согревается, отрешается от земного пристрастия и воспламеняется, хотя временно, желанием Божественного, которым у пустынников горела она непрестанно. Как драгоценна для нас каждая. самая частная черта из высокой подвижнической жизни таковых мужей. Об одном из них, отце Парфении Киевском (в миру Петр Краснопевцев, 1790-1855), повествует издание. Старец прославлен Украинской Православной Церковью 27 июля 1993 года. Память совершается 17/30 марта.
  137. Преподобный Парфений Киевский: житие, воспоминания современников, письма и молитвы /Сост. игумения Татиана (Алатарцева). - К.: Свято-Покровская Голосеевская пустынь, 2008. - 192 с. Эта книга - о дивном старце ХІХ века: преподобном Парфение Киевском (в миру - Петр Иванович Краснопевцев), человеке сокровенной жизни во Христе, в изобилии стяжавшем дары Духа Святого. Современники называли преподобного Парфения "дивным образцом совершенства духовного" и "неразгаданным человеком".
  138. Преподобный Серафим Саровский. Житие и поучения. - изд-е 2-е. - К.: Киево-Печерская Успенская лавра, 2010. - 102 с. В брошюре подается краткое описание жизни и духовные поучения преподобного Серафима Саровского - одного из наиболее известных и любимых в народе святого нашей Церкви. Книга интересна тем, что все поучения, которые в ней вмещены, подтверждаются жизнью и основаны на глубоком личном духовном опыте преподобного. И жизнь, и поучения святого являются еще одним свидетельством того, что все христиане призваны к святости, есть реальной целью, к которой надо стремиться.
  139. Преподобный Силуан и его ученик архимандрит Софроний: по материалам "Силуановских чтений". - Б.м., б.г. - 352 с. Афонский схимонах отец Силуан (мирское имя - Семен Иванович Антонов) родился в 1866 году в селе Шовское Лебедянского уезда Тамбовской губернии. На Афон приехал в 1892 году, в мантию пострижен в 1896, в схиму - в 1911 году. Послушание проходил на Мельнице, на Каламарейскои метохе (владение Монастыря вне Афона), в Старом Нагорном Русике, в Экономии. Скончался 11/24 сентября 1938 года. Эти немногочисленные факты подчеркнуты из формуляра Афонского монастыря. Издание содержит свидетельства о житии преподобного Силуана Афонского и его ученике Софрония (Сахарова).
  140. Преподобный схиигумен Амфилохий, подвижник благочестия ХХ-го столетия святой горы Почаевской, - Почаев: Свято-Успенская Почаевская Лавра, 2003. - 123 с.: прил. "Пути праведных подобно свету светятся, они переходят к нам и просвещают путь к спасению" (Притч. 4,18). Эти слова, как никакие другие, относятся к жизненному пути угодника Божьего Преподобного схиигумена Амфилохия, ибо многие люди стали на путь спасения благодаря общению с ним. Мудрость, смирение, любовь к людям, истинная любовь к Богу, его подвиг врачевателя человеческих тел и души всегда сопровождали старца Иосифа (в схиме Амфилохия) по его нелегкому пути во Христе.
  141. Преподобный Феодосий Кавказский. Житие. Чудеса. Акафист. - М.: Православное братство во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, 2006. - 94 с. Загорелась еще одна яркая лампада на церковном небосклоне древнего Кавказа. За свои горькие слезы и воздыхания он обрел молитвенника, дивного во святых, родного нашей земле и здесь живущим народам - преподобного старца Феодосия (в миру Федор Федорович Кашин), жившего и скончавшегося в Минводах. Голос народа - голос Божий. Верующие люди давно чтут этого старца, совершают паломничества к месту его погребения, и многие, очень многие получают просимое.
  142. Приготовление к Таинствам Исповеди и Святого Причастия: из сочинений епископа Игнатия (Брянчанинова). - К., 1997. - 36 с. "Покайтеся и веруйте во Евангелие! Покайтеся: приближися бо Царство Небесное!" Таковы были проповеди Богочеловека. Эти же слова доселе произносит Он нам при посредстве Евангелия. Издание содержит советы и поучения из сочинений епископа Игнатия Брянчанинова о приготовлении к Таинствам Исповеди и Причастия.
  143. Пример для подражания женщинам нашего времени. Блаженный Августин. Исповедь (фрагменты). - М.: Благовест, 2010. - 128 с. В книге рассказывается о жизни и добродетелях блаженной Моники, матери блаженного Августина, являющей яркий и наглядный пример жизни во Христе для всех современных христиан, в особенности православных женщин.
  144. Пролог в поучениях. Т. 1. /Авт.- сост. прот. В. Гурьев. - К.: Киево-Печерская Успенская Лавра, 2007. - 278 с. Предлагаемая читателю книга протоиерея Виктора Гурьева составлена на основе "Пролога" - свода сокращенных житий святых и поучительных слов Святых отцов, известного в греческой Церкви под названием "Синаксарий", в котором жития и поучения расставлены сообразно церковному календарю - на каждый день года. Настоящее издание представляет собой адаптированное к современному русскому языку воспроизведение издания 1888 года. Первая книга содержит жития и поучения на каждый день сентября, октября и ноября.
  145. Пролог в поучениях. Т. 2. /Авт.- сост. прот. В. Гурьев. - К.: Киево-Печерская Успенская Лавра, 2008. - 366 с. Предлагаемая читателю книга протоиерея Виктора Гурьева составлена на основе "Пролога" - свода сокращенных житий святых и поучительных слов Святых отцов, известного в греческой Церкви под названием "Синаксарий", в котором жития и поучения расставлены сообразно церковному календарю - на каждый день года. Настоящее издание представляет собой адаптированное к современному русскому языку воспроизведение издания 1888 года. Вторая книга содержит жития и поучения на каждый день декабря, января и февраля.
  146. Пролог в поучениях. Т. 3. /Авт.- сост. прот. В. Гурьев. - К.: Киево-Печерская Успенская Лавра, 2008. - 264 с. Предлагаемая читателю книга протоиерея Виктора Гурьева составлена на основе "Пролога" - свода сокращенных житий святых и поучительных слов Святых отцов, известного в греческой Церкви под названием "Синаксарий", в котором жития и поучения расставлены сообразно церковному календарю - на каждый день года. Настоящее издание представляет собой адаптированное к современному русскому языку воспроизведение издания 1888 года. Третья книга содержит жития и поучения на каждый день марта, апреля и мая.
  147. Пролог в поучениях. Т. 4. /Авт.- сост. прот. В. Гурьев. - К.: Киево-Печерская Успенская Лавра, 2008. - 276 с. Предлагаемая читателю книга протоиерея Виктора Гурьева составлена на основе "Пролога" - свода сокращенных житий святых и поучительных слов Святых отцов, известного в греческой Церкви под названием "Синаксарий", в котором жития и поучения расставлены сообразно церковному календарю - на каждый день года. Настоящее издание представляет собой адаптированное к современному русскому языку воспроизведение издания 1888 года. Третья книга содержит жития и поучения на каждый день июня, июля и августа.
  148. Пролог в поучениях: на каждый день года /Сост. прот. Виктор Гурьев. - Почаев: Свято-Успенская Почаевская Лавра, 2007. - 688 с. Данная книга подготовлена в честь 355-летия (1651-2006) блаженной кончины преподобного Иова, игумена и чудотворца Почаевского и содержит поучения с целью утвердить в вере, укрепить в надежде и сделать совершенными в любви благочестивых читателей.
  149. Пророчества о последнем времени и судьбе русского народа /Сост. игумен Роман (Загребнев). - М.: РАРОГЪ, 1998. - 80 с. "… близок час, в который снова сойдет Бог воззреть на дела человеческие и положить им конец уже не смешением языков, а заменением мира, созревшего и обветшавшего в беззакониях, миром новым и неиспорченным". (Свт. Игнатий Брянчанинов).
  150. Проснись душа… Школа православия для новоначальных: избранные советы и наставления святых отцов на все случаи жизни. - Б.м., б.г. - 447 с. Издание содержит Учение Господа нашего Иисуса Христа, переданное народам через двенадцать апостолов, а также советы и наставления свят. Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста, преп. Ефрема Сирина, аввы Дорофея, Феодора Студита, Феодосия Киево-Печерского, Нила Сорского, Тихона Задонского, Серафима Саровского и других святых отцов на все случаи жизни христианина, операющиеся на Святое Писание и основы православной веры.
  151. Противоядие от уныния. Из собрания священника Николая Лызлова /Сост. В.Я. Лучанинова.- М.: Никея, 2013. - 272 с.: ил. В книге собраны цитаты и Святых отцов и церковных писателей о борьбе со страстями, о покаянии, смирении, терпении и любви к ближнему, о радостном пути, в котором нет места тоске и депреcсии, - ведь вместе с нами идет наш Господь и Спаситель Иисус Христос, любовь Которого бесконечно превосходит немощи и грехи всего мира.
  152. Протоиерей Петр Пушкарев в воспоминаниях духовных детей и учеников / Автор-сост. священник Алексий Мороз. - С-Пб.: ИнфоБАЛТ, 2001. - 63 с. Цель христианской жизни есть обожение, стяжение Святого Духа, иначе говоря, соединение с живым Богом уже здесь на земле в своем сердце, обретение чувств, навыков, мыслей Божественного характера. Вся жизнь протоиерея Петра Пушкарева была направлена на это. Издание состоит из жизнеописания протоиерея Петра, воспоминай его ближних, духовных детей и учеников о нем.
  153. Псалтирь. - Б.м.: Объедененные Библейские Общества, 1992. - 205 с. Книга содержит псалмы царя Давида.
  154. Псалтирь. - Коломна: Свято-Троицкий Ново-Гутвин женский монастырь; Тираж-51. - 523 с. Издание содержит Псалтирь на церковнославянском языке и имеет справочный церковнославянский словарь.
  155. Псалтирь. - Краматорск: Синодальный отдел религиозного образования, катехизации и миссионерства УПЦ; Тираж-51, 2013. - 560 с. Псалтирион, по-гречески, - струнный музыкальный инструмент, в сопровождении которого в глубокой древности пелись обращенные к Богу молитвенные песнопения. Сами песнопения получили название псалмов, а сборник их стал называться Псалтирью. Книга молитвы перед началом чтения Псалтири, Псалмы, рассказывает о Псалтири, о чтении Псалтири по усопшим, порядок чтения Псалтири на всяку потребу.
  156. Псалтирь. - Краматорск: Спасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2008. - 480 с. "Боговдохновенные песнопения Давида руководят всех к молитве, преданности Богу, славословию и благодарении Бога за все; они просвещают, питают, услаждают и укрепляют души верующие; прогоняют невидимых врагов, врачуют страсти душевные, научают любить Бога и хранить Его заповеди, молиться за всех и непрестанно возноситься к Богу; и - сладость их, польза их для душ благочестивых неисчислима...." (Св. Иоанн Кронштадтский).
  157. Псалтирь. - М.: Подворье Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря в г. Москве, 1996. - 242 с. Издание содержит Псалтирь на церковнославянском языке.
  158. Псалтырь /Репринт. изд.в рус. пер. с греч. текста с введ. и прим. П.Юнгерова. - Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2003. - 224 с. Книга представляет собой репринтное издание 1915 года, в русском переводе с греческого текста, с введением и примечаниями П. Юнгерова.
  159. Псалтырь в святоотеческои изъяснении. - Почаев: Свято-Успенская Почаевская Лавра, 2010. -  592 с.
  160. Псалтырь как требник. - К.: ЗАО "Манускрипт", б.г. - 16 с. Содержание изложено по преподобному Арсению Каппадакийскому афонским старцем Паисием. Преподобный Арсений использовал псалмы Давида для благословения в различных случаях, особенно тогда, когда не имелось церковного чинопоследования на особую потребу.
  161. Псалтырь учебная. - М.: Правило веры, 2013. - 655 с. В переводе  с греческого  слово "псалтырь" означает музыкальный инструмент с 10-12 струнами, а слово "псалом" - песнь, которая исполнялась в сопровождении игры на псалтыри. Основу книги Псалтырь составляют псалмы, созданные царем Давидом в ХІ-Х веках до Рождества Христова. В них слышны отголоски многих событий его жизни. Остальные псалмы были написаны позже, в разное время, преемниками царя Давида, "начальниками хоров", обладавшими поэтическим и пророческим даром. Псалтырь - первоисточник большей части утренних и вечерних молитв, стихи псалмов легли в основу всех последований общественного и частного богослужений. Уже с первых веков христианства существует практика келейного чтения Псалтири.
  162. Псалтырь. - [Репринтное воспроизведение издания 1913 года]  - М.: Московская Патриархия, 1992. - 319 с. Псалтырь. Репринтное воспроизведение издания 1913 года.
  163. Пяточисленные молитвы. Сказание о заступлении Пресвятой Богородицы за обиженную мужем жену. - Краматорск: Cпасо-Преображенский Мгарский монастырь; Тираж-51, 2001. - 18 с.От времен Апостольских христиане всех веков, приступая ко всякому труду, начинали его молитвою, а окончание его тоже освящали молитвенным славословием Господу, «о Нем же живем и движемся, и есмы». Поступим  же и мы так с тобой, благолюбивый читатель!
  164. Пяточисленные молитвы. Творение святителя Димитрия Ростовского. - Нижний Новгород, 1994. - 23 с. Пяточисленные молитвы - это благодарственное воспоминание болезней - скорбей Божией Матери, сложенное святителем Димитрием Ростовским (извлечено из книги "Избранные молитвы Божией Матери").
  165. Раба Божия Блаженная Ксения. - Б.м., б.г. - 104 с. Издание содержит сведения о житии и акафист блаженной Ксении Петербургской, почивающей на Смоленском кладбище в С.-Петербурге. Книга является воспроизведением издания 1913 года, составленное протоиерем Е.Рахманиным и изданное Свято-Троицким Ново-Глутвиным монастырем.
  166. Равноапостольная Ольга, Великая княгиня российская, во святом крещении Елена. - М.: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1991. - 32 с.: (Твой небесный заступник). Святые Божии близки к верующим сердцам и, как самые искренние и добрые друзья, в минуту готовы на помощь верным и благочестивым, призывающим их верою и любовью. На конце темной ночи идолослужения, облетающей Русскую землю, блаженная Ольга явилась как заря пред наступлением светлого дня святой веры во Христа - "Солнце правды". День памяти 11/24 июля.
  167. Размышления о бессмертной душе / Сост. архимандрит Иоанн (Крестьянкин). - М.: Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь;Отчий дом, 2007. - 174 с. В книгу вошли учения святых отцов, старцев и подвижников Православной Церкви о душе, ее происхождении и высоком достоинстве, естестве и назначении души. Изложены заповеди, соблюдением которых можно спасти душу.
  168. Размышления христианина посвященные АНГЕЛУ-ХРАНИТЕЛЮ на каждый день месяца с каноном и акафистом. - С-Пб.: САТИСЬ, 1995. - 167 с.Сии размышления написаны на каждый день одного только месяца; но благочистивый читатель может повторять чтение их, в те же дни каждого месяца, в продолжении года и даже в течение всей своей жизни. Повторяя их с вниманием, он, без сомнения возбудит в уме своем новые мысли, которые при каждом повторенном чтении более и более утвердит в его сердце благоговейное чувство к Ангелу-хранителю.
  169. Размышления христианина, посвященные АНГЕЛУ-ХРАНИТЕЛЮ на каждый день в продолжение месяца. - С.-Пб.: Изд. Л.С.Яковлевой, 1994. - 120 с. В доверительных беседах христианина со своим Ангелом-хранителем, сопровождающим его от купели и до гроба, звучит проникновенный голос нашего небесного друга. Так услышим же его и, вслед за автором книги, скажем: "Ангел мой Божий, ангел небесный, ангел - утешитель мой! Ты мой путеводитель, ты мой защитник; сохрани меня покровом крыл твоих и направь путь мой к небу!" Эти размышления написаны на каждый день одного только месяца; но благочестивый читатель может повторять их чтение в те же числа каждого месяца в продолжение года и даже в течении всей своей жизни. Повторяя их со вниманием, он, без сомнения, возбудит в уме своем новые мысли, которые при каждом повторенном чтении более и более утвердят в его сердце благоговейное чувство к Ангелу-хранителю. Текст воспроизведен по изданию 1903 года.
  170. Рассуждения о спасении в наше время. - Б.м., [2002]. - 248 с. Изложенные рассуждения касаются некоторых важных моментов духовной жизни и спасения, связанных с так называемой "кодификацией" - присвоением пожизненных личных номеров всему человечеству.
  171. Рафаил (Карелин), архимандрит. Векторы духовности. - М.: Лествица, 2003. - 412 с.О Церкви и христианстве, Святом Причастии и спасении, вере и лжеучениях мира, о воспитании детей и искушениях человека в современном мире размышляет автор на страницах этой книги.
  172. Рафаил (Карелин), архимандрит. Да никто же прельстит вас. Вопросы и ответы. - Самара: Самарский Дом печати, 2008. - 351 с.   В книгу вошли ответы о. Рафаила ученому-философу - человеку, пришедшему к вере характерным для интеллигенции путем и постигающему основы христианства через отвержение в научной среде предрассудков и стереотипов мышления.
  173. Рафаил (Карелин), архимандрит. Дыхание жизни: о молитве. - Краматорск: Тираж-51, 2009. - 287 с. Процесс становления современного христианина очень непрост, и учиться церковной жизни приходится буквально с нуля. А людей, имеющих личный опыт подвижнической жизни, которые могли бы поделиться этим опытом с другими, очень мало, так что для многих учителями становятся книги. Читателю предлагается книга, посвященная молитвенному деланию.
  174. Резников Вячеслав, священник. Сто шестьдесят четыре проповеди на ежедневные церковные апостольские и евангельские чтения начиная от Пасхи. - М.: Изд-во Братства святителя Алексия, 1995. - 368 с.: (В помощь постоянному читателю Нового Завета).Священное Писание неизчерпаемо. Оно - и для всех, и для каждого в отдельности. И цель постоянного чтения Писания - чтобы оно ожило для тебя, чтобы прозвучало и для тебя живым словом Живого Бога. Автор книги делится со всеми желающими своим опытом чтения Священного Писания, охватывая вместе Евангельское и Апостольское "зачала", так как они не случайно составлены вместе и порой удивительно взаимораскрывают или дополняют друг друга.
  175. Религиозная этика: Краткий конспект лекций для студентов-заочников /Автор-сост. прот. Дионисий Мартышин. - К.: Духовно-просветительский центр имени Святых Апостолов; ДП "Издательский дом "Персонал", 2011. - 82 с. Автор-составитель представил в сжатой форме основные вопросы религиозной этики как основного раздела богословия и философии.
  176. Родион, священник. Люди и демоны. Образы искушения современного человека падшими духами. - К.: Издательский отдел УПЦ, 1993. - 142 с. Задачей данной работы является освящение некоторых из возникших проблем ХХ века на базе Священного Писания и Святоотеческого предания. Ответы на вопросы, на которые отвечает эта книга, посвящены образам искушения современного человека падшими духами. Издание повествует об истории появления, природе и составе, способностях и возможностях, а также целях и задачах, преследуемых падшими духами в материальном мире. Рассматриваются вопросы: об экстрасенсах, их происхождении и сущности, показан демонический характер источника экстрасенсорных дарований, астрологии, магии, аномальных явлений и существования внеземных цивилизаций, причин страшных, кровавых и бессмысленных преступлений современности.
  177. Родион, священник. Люди и демоны. Образы искушения современного человека падшими духами. - К.: Издат. отдел Украинской Православной Церкви, 1993. - 142 с. Задачей данной работы является освящение некоторых из возникших проблем ХХ века  на базе Священного Писания и Святоотеческого предания. Ответы на вопросы, на которые отвечает эта книга, посвящены образам искушения современного человека падшими духами. Издание повествует об истории появления, природе и составе, способностях и возможностях, а также целях и задачах, преследуемых падшими духами в материальном мире. Рассматриваются вопросы: об экстрасенсах, их происхождении и сущности, показан  демонический характер источника экстрасенсорных дарований, астрологии, магии, аномальных явлений и существования внеземных цивилизаций, причин страшных, кровавых и бессмысленных преступлений современности.
  178. Родион, священник. Люди и демоны. Образы искушения современного человека падшими духами. - перераб. и допол. - К.: Общ-во любителей православной литературы; Изд-во им. святителя Льва, папы Римского, 2003. - 296 с. Задачей данной работы является освящение некоторых из возникших проблем ХХ века  на базе Священного Писания и Святоотеческого предания. Ответы на вопросы, на которые отвечает эта книга, посвящены образам искушения современного человека падшими духами. Издание повествует об истории появления, природе и составе, способностях и возможностях, а также целях и задачах, преследуемых падшими духами в материальном мире. Рассматриваются вопросы: об экстрасенсах, их происхождении и сущности, показан  демонический характер источника экстрасенсорных дарований, астрологии, магии, аномальных явлений и существования внеземных цивилизаций, причин страшных, кровавых и бессмысленных преступлений современности. Данное издание доработано и дополнено новыми главами.
  179. Рождение водою и Духом: огласительные беседы с крещаемыми. - Б.м., б.г. - 47 с. Цель Крещения - соединение с Богом, получение благодати Его. Через Крещение отрывается нам вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Издание дает необходимые знания об этом Великом Таинстве.
  180. Рождество Христово /Под ред. М. Скабаллановича: Репринт. изд. - М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1995. - 195 с.: (Христианские праздники). Данная книга является репринтным воспроизведением издания 1916 года и содержит историю праздника Рождества Христового, поясняет значение события Рождества Христового, а также рассказывает о подготовке к празднику и Богослужении Рождеству Христовому.
  181. Розова Л.К. Великий Архидиакон. - М.: Изд. Отдел Московского Патриархата, 2009. - 79 с. Эта книга подготовлена к 120-летию Великого Архидиакона Константина Васильевича Розова. Его величественный, возвышенный стиль служения и благоговение перед святыней Алтаря Господня были высокой и, очевидно, недостижимой во многом мерой для московского духовенства всех рангов, не исключая епископского. Имя Архидиакона всегда вспоминается с молитвой и почтительным восторгом, а гиперболизм проявления его могучей натуры и доброго нрава - с восхищением и теплотой. Издание рассказывает о жизни и служении Великого Архидиакона.
  182. Романова Александра Федоровна, Государыня Императрица. Дивный свет: Дневниковые записи, переписка, жизнеописание: пер. с англ.- М.: Русский Паломник, 2014. - 650 с. Книга содержит письма, дневники и записи святой мученицы Александры, последней Всероссийской Императрицы. Переписка ее с Супругом, с Дочерьми, с сестрой  - Великой княгиней святой Елизаветой Федоровной, составляют великую духовную ценность и важную ценность историческую. Начиная от дневников своего детства до влюбленности и брака и до последних дней мученичества в Екатеринбурге, святая Александра рассказывает нам в своих записях, дневниках и в переписке со своими близкими историю, совершенно неизвестную безбожному миру.
  183. Романова Александра Федоровна, Государыня Императрица. Дивный свет: Дневниковые записи, переписка, жизнеописание /Пер. с англ.- М.: Русский Паломник, 2012. - 654 с. Книга содержит письма, дневники и записи святой мученицы Александры, последней Всероссийской Императрицы. Переписка ее с Супругом, с дочерьми, с сестрой - Великой княгиней святой Елизаветой Федоровной, составляют великую духовную ценность и важную ценность историческую. Начиная от дневников своего детства до влюбленности и брака и до последних дней мученичества в Екатеринбурге, святая Александра рассказывает нам в своих записях, дневниках и в переписке со своими близкими историю, совершенно неизвестную безбожному миру.
  184. Ростовский Димитрий, святитель. Житие святых. – с допол., прим. и изобр. святых. Кн. 2 (октябрь): Репринтное издание 1902 года - М.: Православная книга, 1992. - 642 с.В издании уделено внимание жизнеописанию святым и чтимым праздникам, которые припадают на октябрь месяц. 
  185. Рубский Вячеслав, священник. Противосектантский блокнот. - Почаев, 2005. - 95 с. Противосектантский блокнот представляет собой своего рода библейскую шпаргалку для ведения бесед с протестантами.  Он состоит из 30 тем, содержащих материал для подтверждения истинности православной позиции.
  186. Руднева Елена. Вы сеете свет миру! Светлой памяти православного миссионера Кирилла Бережного, умученного за веру, посвящается. - Днепропетровск: ООО "Суворов", 2009. - 64 с.: - ( Серия "Светильники веры Христовой"). Освещается исповеднический путь крестоношения Кирилла Бережного, миссионера-журналиста, полностью предавшего себя воле Божией и умученного за проповедь Истины, за Христа в предантихристово время. Показано, как христиане всегда были гонимы, о чем предсказывалось в Священном Писании, и с какой любовью, самоотверженностью и горячим желанием пострадать за Христа, приобщиться к Его скорбному пути люди всех сословий и разных возрастов жертвовали своей жизнью для достижения Истины.
  187. Рука дающего да не оскудеет: О добродетели милосердия. - М.: Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2001. - 205 с. На примерах из жизни первых христиан и святых отцов, подвижников, книга рассказывает о милосердии, его сути и значении для человека как одной из христианских добродетелей и призывает : "Будьте милосердны, как и Отец ваш милосерд..." (Лк.6,36).
  188. Русские старцы и подвижники ХХ-го века. Житие праведников, воспоминания о них, чудеса. - Николаев: Літопис, 2009. - 448 с. Книга рассказывает о нескольких русских святых прошлого века, прославленных в разных чинах: здесь мученики и исповедники, преподобные и юродивые, святители и старцы. Среди них - прав. Алексий Мечев, прп. Серафим Вырицкий, свт. Иоанн Шанхайский.
  189. Русский на Афоне монастырь святого Пантелеимона. - вып. 2-й. - Афон, Греция: Русский на Афоне Свято-Пантелеимонов монастырь, 2010. - 45 с.: ил. Афон - есть высшее выражение христианского идеала. Афон был и есть не только отречение, но и действительное отрешение от мира. Афон есть изгнание мира из пределов Святой Афонской Горы; есть разрыв всяких мирских связей, даже родственных; есть посильное отложение всяких житейских попечений; есть устранение от радостей сей привременной жизни, даже дозволенных евангельским законом. Афон от края до края Святой Горы есть непрестанная молитва, есть непрекращающееся славословие Богу, есть немолчное деннонощное Богу благодарение.
 
Київська Митрополія Української Православної Церкви
  • Архієпископ Бучанський Пантелеімон звершив літургію в храмі містечка Бородянка
    11 червня 2019 року, у день пам‘яті святителя Луки Кримського, з благословення Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія вікарій Київської Митрополії архієпископ Бучанський Пантелеімон, керуючий Бородянським вікаріатством, звершив Божественну літургію в храмі на честь святителя Луки Кримського у містечку Бородянка. Його Високопреосвященству співслужили настоятель храму архімандрит Хрисанф (Пазюк) та гості у священному сані. На […]
  • Блаженніший Митрополит Онуфрій очолив Божественну літургію в день Святого Духа
    17 червня 2019 року, в день Святого Духа, Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій очолив Божественну літургію в Успенському соборі Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври. Його Блаженству співслужили: керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній, архієпископ Боярський Феодосій, єпископ Баришівський Віктор, ректор Київської духовної академії і семінарії єпископ Білогородський Сильвестр, єпископ Згурівський Амвросій, а також […]
  • У день П’ятидесятниці Блаженніший Митрополит Онуфрій взяв участь у святковому богослужінні в Троїце-Сергієвій Лаврі
    16 червня 2019 року, у день свята Святої Трійці, П’ятидесятниці, Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій взяв участь у святковому богослужінні в Свято-Троїцькій Сергієвій Лаврі. Божественну літургію цього дня в Успенському соборі Лаври очолив Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил у співслужінні архієреїв та духовенства Руської Православної Церкви, насельників Лаври у священному сані. […]